• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      談傳統(tǒng)文化在《道德與法治》教學中的運用

      2019-09-10 23:43:29任莉寅
      當代家庭教育 2019年36期
      關鍵詞:道德與法治傳統(tǒng)文化應用

      任莉寅

      摘 ?要:小學階段是啟蒙教育的重要時期,在孩子心中種下文化傳承的種子,讓傳統(tǒng)文化潛移默化地影響孩子的認知方式、行為方式,促進學生形成科學的價值觀、人生觀、世界觀,具有非常深遠的意義。本文以修訂版的部編版《道德與法治》低年級教材為例,從入教材的文化元素,通課堂的文化認知和潤心靈的文化體驗等方面就關注“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這部分教學內容進行微探。

      關鍵詞:傳統(tǒng)文化;道德與法治;應用

      【中圖分類號】G621 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877(2019)36-0141-01

      提到中華傳統(tǒng)文化,身為中華兒女的我們無不感到驕傲自豪。小學階段是啟蒙教育的重要時期,在孩子心中種下文化傳承的種子,讓傳統(tǒng)文化潛移默化地影響孩子的認知方式、行為方式,促進學生形成科學的價值觀、人生觀、世界觀,具有非常深遠的意義。筆者以新修訂的部編版《道德與法治》低年級教材為例,就關注“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這一部分教學內容作一解讀。

      1.眾里尋他千百度—強化“中國特色”主題

      新教材根據(jù)兒童的認知水平,在課程編排上注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典,安排傳統(tǒng)文化內容,積極思考和探索中華優(yōu)秀文化的融入方式,以培育親切感為重點,培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。

      習總書記指出,中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實力。應該把傳統(tǒng)文化經(jīng)典嵌入學生的腦子里,成為中華民族文化的基因。傳承民俗、教導明禮、弘揚親情孝道等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容與教學單元主題相承接,讓學生明白自己是中華民族的一員,知道中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,了解家鄉(xiāng)的生活習俗,學會待人接物的傳統(tǒng)禮節(jié)……在關注行為規(guī)范的同時,注重以文化塑造人生的人格教育,內化于心、外化于行,使學生理解“仁義禮智信”的中華美德。

      2.忽如一夜春風來—通課堂的文化認知

      作為一種特殊的教育資源,它們往往語言優(yōu)美、文字精練、思想深刻,但對于低齡兒童而言比較晦澀難懂。因此,教師要通過科學恰當?shù)某尸F(xiàn)方式,以小見大的文化折射,使之形象化、趣味化、通俗化。

      (1)知識傳遞:小習俗里的大傳承

      任何教育都具有兩方面的作用:一是思想引導,二是知識傳遞。這兩者是相輔相成不可分離的。

      例如,一年級下冊《讓我自己來整理》課引入了《弟子規(guī)》的一段話:“冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。衣貴潔,不貴華?!苯虒W時,筆者嘗試通過以下三步作出形象詮釋:一是想一想,說一說:從學生日常穿衣談起,說說各自的小竅門;二是照一照,練一練:組織“照鏡子”活動,一人做動作,一人當鏡子(模仿他的動作),讓學生懂得使用鏡子正衣冠;三是讀一讀,演一演:出示《弟子規(guī)》視頻,跟著動畫人物一起讀句子、做動作,在實際操練中體會傳統(tǒng)文化內涵。三步教學讓傳統(tǒng)文化由此變得形象而立體,自然滲入學生的骨髓,深化了道德認知。

      (2)情境啟發(fā):小經(jīng)驗里的大智慧

      傳統(tǒng)文化中蘊涵著豐富的社會經(jīng)驗,這是前人對生活的總結。雖不全面,但我們可以看出前人的智慧以及他們對自然、社會的認識,對人生的自省和反思。在教學中,教師要立足學生生活,賦予其時代內涵。創(chuàng)設情境,啟發(fā)學生去自己思考和探索,豐富學生思維空間,提升學生對傳統(tǒng)文化探索的興趣。

      例如,一年級下冊《我們愛整潔》一課引入《論語》中的“己所不欲,勿施于人”。這句話揭嘵的是處理人際關系的重要原則。筆者認為,要讓學生認識到:人生在世除了關注自身的存在以外,還得關注他人的存在。課堂上,與學生合作表演了兩種截然不同的情境,一是課桌上的東西,我想怎么放就怎么放,二是椅子放進去,大家走路就方便了。接著,讓孩子們各抒已見,談談對這兩種行為的認識。在交流碰撞中,學生感受到何為“不欲”。最后,學生以四人一組為單位,重新表演了下剛才的場景,讓孩子們進步從行列上懂得如何“勿施于人”。這些活動讓學生從感觀升華到情感,順應了學生此時的真實需求,自然會激發(fā)學生的探究熱情。

      (3)行動演繹:小課堂里的大世界

      中華傳統(tǒng)文化凝聚了幾千年來勞動人民的實踐智慧,只有將廣闊的社會生活融入課堂,才能讓學生學會在社會生活中成長。

      例如,一年級下冊《分享真快樂》,在教學這部分內容時筆者特別安排了“春游大攻略”道德實踐活動—郊外踏青好去處。推薦一個親近自然的好地方(好項目),結合對活動地點及內容的了解,問全班匯報推薦理由。在教學過程中喚起學生已有的生活經(jīng)驗,不斷明晰分享的概念。

      3.洗盡鉛華始見金一潤心靈的文化體驗

      中國傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和不朽的脊梁。充分挖掘蘊含的精髓,找尋真正的價值,注重教育形式,注重入腦走心,用傳統(tǒng)文化點亮學生心靈,在春風化雨、潤物無聲中培養(yǎng)學生的道德情懷。

      (1)有形式,更要有內涵

      一切教育教學活動都需要一定的教學形式來提升教學效果,傳統(tǒng)文化教育也不例外。比如,講到傳統(tǒng)禮節(jié),也不是非得大張旗鼓的穿唐裝漢服,背古文詩賦,行跪拜禮數(shù)。對傳統(tǒng)文化教育的把握必須避免流于形式,因為,道德、情操、氣質等不是秀出來的,而是靠陶冶、熏陶、耳濡目染等培養(yǎng)岀來的。當然,又不能絕對的拋棄教學形式。能背、能唱、能寫、能做也是建立文化認同的基礎。只有以深入淺出的方式和喜聞樂見的載體展示給孩子們,這樣的教育才會變得更有深度,更有意義。

      (2)重參與,更要重走心

      學習傳統(tǒng)文化重在實踐,而踐行傳統(tǒng)文化,主要是在課堂外的社會生活。所以傳統(tǒng)文化教育,不能僅僅停留在書本,不只是死記硬背,而是要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中感悟先人思想,辯證地繼承,創(chuàng)造性地轉化與發(fā)展。正所謂“心動才會行動”,用合適的形式敲開文化大門,用文化與學生碰撞出情感的火花,才能讓傳統(tǒng)文化落地生根。

      總之,我們要把握好時代音符,把道德教育放在中華傳統(tǒng)文化的大環(huán)境中,讓中華傳統(tǒng)文化以多姿多彩的形式在教學中展現(xiàn)它新的活力。

      猜你喜歡
      道德與法治傳統(tǒng)文化應用
      蘇教·中圖版《道德與法治》小學低年級教材解讀
      中小學德育(2017年1期)2017-02-09 13:59:41
      對初中《道德與法治》課教學的幾點反思
      淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
      考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:43:28
      大學生國學教育中相關概念辨析
      考試周刊(2016年79期)2016-10-13 23:22:24
      中國影視劇美學建構
      中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會主義的和諧思想融合
      GM(1,1)白化微分優(yōu)化方程預測模型建模過程應用分析
      科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:03:12
      煤礦井下坑道鉆機人機工程學應用分析
      科技視界(2016年20期)2016-09-29 11:47:01
      氣體分離提純應用變壓吸附技術的分析
      科技視界(2016年20期)2016-09-29 11:02:20
      會計與統(tǒng)計的比較研究
      巴南区| 东乡| 宝山区| 漠河县| 古田县| 云浮市| 长武县| 永清县| 商洛市| 赞皇县| 通州区| 鹿泉市| 镇沅| 始兴县| 永州市| 淄博市| 旅游| 商洛市| 潢川县| 河池市| 宜丰县| 扎鲁特旗| 恩施市| 达尔| 宝丰县| 若尔盖县| 东安县| 会泽县| 潞西市| 沂水县| 华宁县| 河北区| 淮北市| 松潘县| 琼结县| 石河子市| 昌乐县| 浦北县| 巴东县| 中方县| 修水县|