高職學(xué)生社會主義核心價值觀隱性培育的必要性分析

張文鮮

摘要：當(dāng)前，高職學(xué)生社會主義核心價值觀的培育是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，培育高職學(xué)生的社會主義核心價值觀不僅需要顯性教育，更需要借助隱性教育的力量。本文擬從隱性教育的角度出發(fā)，深入分析高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育的必要性。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;隱形教育;高職學(xué)生

引言：

黨的十八以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，習(xí)近平主席曾多次強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性、必要性及方法。隱性教育作為一種潛移默化的培育方式，有其獨特的魅力，在高職學(xué)生中開展社會主義核心價值觀的隱性培育非常有必要。

一、隱性教育的內(nèi)涵及特點

目前，學(xué)術(shù)界對于隱性教育仍然沒有一個統(tǒng)一的定義。一般而言，隱性教育是針對于顯性教育的，它是指在教育的過程中，采用比較隱蔽的形式，通過寓于的教育活動或者通過寓于的其他外在物質(zhì)環(huán)境，使受教育者潛移默化地受到熏陶和影響的教育。所以隱性教育的關(guān)鍵點在于“隱”，難點也在于“隱”，如何“隱”等。隱性教育主要有如下的特點：

首先，教育方式的隱蔽性?！半[形教育載體以不明顯、間接、內(nèi)隱、非強迫性的方式，通過學(xué)生無意識、非特定的心理反應(yīng)機制，將有關(guān)道德觀、價值觀、政治意識等方面的知識、觀點和經(jīng)驗滲透給學(xué)生，從而影響學(xué)生的人生觀、價值觀等精神世界，可以說它對學(xué)生的影響和作用是不知不覺、潛移默化的。[]隱形教育在很大程度上避免了利用顯性教育載體產(chǎn)生的教育客體拒斥或逆反心理，真正起到潛移默化的教育效果。

其次，教育時間的持久性。由于隱性教育載體在時間的延續(xù)上具有相對的穩(wěn)定性，因而隱性教育載體所承載的教育內(nèi)容和信息會持續(xù)地對教育客體產(chǎn)生影響，使教育客體在長期的影響和熏陶下形成某些穩(wěn)定的觀念體系，進而保持一定的持久性。

最后，教育內(nèi)容的豐富性。隱性教育載體是通過活動方式和物質(zhì)實體的形式承載了多角度、多層次的教育內(nèi)容，從而使教育主體可以利用隱性教育載體對教育客體施加全面的、綜合性的影響，最終提高教育的實效性。

二、隱性教育運用于高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育的必要性分析：

2.1高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育的現(xiàn)實需要

首先，教育的對象已經(jīng)發(fā)生了新的變化。目前高職學(xué)生大都是90后，00后群體。他們大部分都是獨生子女，有很強的自我意識，他們往往自我期望值過高，受挫能力較差，盲目追求所謂的個性，所以他們對于傳統(tǒng)單一的顯性教育模式存在一定的反抗心理。當(dāng)前高職院校的數(shù)量已占高?？倲?shù)的半壁江山，學(xué)校類型和生源結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化的特點，部分高職院校大學(xué)生其有年齡小、文化基礎(chǔ)薄弱、接受能力差和易受影響等特征。[]在這樣的情況下，使一般的、陳舊的、僵化的教育方式不再適應(yīng)當(dāng)代高職學(xué)生，導(dǎo)致教育實效性降低。

其次，教育的環(huán)境也發(fā)生了新的變化。當(dāng)前我國已經(jīng)進入了社會主義新時代，但同時經(jīng)濟的全球化和我國社會主義市場經(jīng)濟的開放性，使得西方國家利用其

在經(jīng)濟和科技上的優(yōu)勢對我國進行“西化”和“分化”的滲透更趨于隱形化和策略化，造成部分大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想產(chǎn)生了懷疑，對社會主義共同理想信念產(chǎn)生了動搖。[]同時市場經(jīng)濟所帶來的利益主體和利益的多元化也給高職學(xué)生的傳統(tǒng)價值觀念造成了較大的沖擊，比如一小部分學(xué)生產(chǎn)生了極端的個人主義、享樂主義、拜金主義、等不良思想。

2.2隱形教育運用社會主義核心價值觀培育的優(yōu)勢作用。

首先，隱性教育目的隱蔽性，在某種程度上緩解了高職學(xué)生對于價值觀內(nèi)容的逆反心理。隱性教育是教育者有意識的將教育目的隱藏起來的教育方法，教育目的的潛隱性淡化了教育對象的角色意識，使教育內(nèi)容經(jīng)由大學(xué)生的無意識心理，加深大學(xué)生的情感體驗，使教育內(nèi)容更好地內(nèi)化。[]隱形教育以大學(xué)生喜聞樂見的方式，悄悄濡染大學(xué)生的思想、行為，使其在不知不覺中體會核心價值觀的意義，達(dá)到了潛移默化的良好教育效果。

其次，隱形教育時間的持久性，在某種程度上延伸了大學(xué)生對價值觀內(nèi)容認(rèn)知的機會。當(dāng)前，社會物質(zhì)資源極其豐富，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，學(xué)習(xí)以不再成為當(dāng)代大學(xué)生生活的全部，他們會利用課外時間，進行網(wǎng)絡(luò)游戲，交友、兼職等。而隱性教育載體上的豐富性覆蓋了人們生活、生活、工作的各個方面，因而不受教育時間的限制，在任何時機都可接受教育內(nèi)容的影響。

3.3符合互聯(lián)網(wǎng)時代媒體成為高職學(xué)生生活重要組成部分的需要。

“互聯(lián)網(wǎng)己成為這個時代的重要特征。”隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人們的生活方式悄然發(fā)生著變化，但對于高職院校的社會主義核心價值觀培育來說也是一個挑戰(zhàn)。當(dāng)前高職院校面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中良蕎不齊的社會信息，嚴(yán)重缺失了對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的監(jiān)管與引導(dǎo)。而高職學(xué)生的社會主義核心價值觀培育最重要的就是要將價值觀內(nèi)容傳遞到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社會實踐中去，增加其價值認(rèn)知和認(rèn)同。這就要求高職院校在堅持顯性教育主渠道的同時，還應(yīng)積極拓展課堂教學(xué)以外的渠道，尤其應(yīng)該注重向網(wǎng)絡(luò)空間的延伸。而隱性教育的眾多載體中就包含了網(wǎng)絡(luò)載體，它能夠通過大學(xué)生喜聞樂見的表現(xiàn)手法，將核心價值觀內(nèi)容滲透入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之中，既擴大了核心價值觀的教育范圍，也迎合了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需求。

三、小結(jié)

綜上所述，隨著時代的變化，手機媒體的普及、互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展等一系列社會環(huán)境的變化，使高校社會主義核心價值觀培育的形勢也隨之改變，目前僅僅單純依靠顯性教育主渠道進行社會主義核心價值觀的培育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)前的德育環(huán)境，使社會主義核心價值觀的培育效果不顯著，因此高職院校將隱性教育方法引入社會主義核心價值觀的培育過程，使其作為顯性教育方法的有力補充，非常有必要。

參考文獻(xiàn)

【1】李代勤. 隱性教育視角下高職大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育途徑探討[J].價值工程，2017（29）：229.

【2】胡哲鋒.試論高校思想政治工作中的隱形教育載體[J].黑龍江高教研究，2003（2）：81.

【3】夏建輝，王金平.社會主義核心價值觀融人課堂教學(xué)探析[J]湖南郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2014（01）： 112-113.

【4】蔣玄. 大學(xué)生社會主義核心價值觀隱形教育載體探析，山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報[J].2011（09）：32.

【5】宋丹. 大學(xué)生社會主義核心價值觀隱形教育的現(xiàn)實路徑研究[D].陜西：西安石油大學(xué)，2018.