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      舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法研究

      2019-09-10 05:23:54謝錦屏
      錦繡·中旬刊 2019年3期
      關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法

      謝錦屏

      摘要:舞蹈作為一種表演藝術(shù),主要是利用身體做出各種或優(yōu)雅、或高難度的動(dòng)作,在音樂伴奏下,為人們展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的美感。在舞蹈呈現(xiàn)給觀眾前,舞蹈編導(dǎo)作為基礎(chǔ)工作,其的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法,決定著整個(gè)舞蹈的靈魂,直接關(guān)系著舞蹈最終呈現(xiàn)的外在效果與內(nèi)在含義?;诖?,文章探討了舞蹈編導(dǎo)內(nèi)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法,以供探討。

      關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);文學(xué)藝術(shù);表現(xiàn)手法

      前言

      舞蹈作為一種藝術(shù)形式,舞蹈編導(dǎo)作為舞蹈基礎(chǔ),想要提高舞蹈的藝術(shù)感與美感,在舞蹈編導(dǎo)中,編導(dǎo)人員應(yīng)重視文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn),充分考慮節(jié)奏、動(dòng)作、音樂等間的聯(lián)系,通過將幾種形式的有效融合,提高舞蹈的靈活性、渲染力、創(chuàng)新性等。表面上,舞蹈編導(dǎo)可劃分為兩部分,一為編、一為導(dǎo),編為舞蹈的創(chuàng)編,導(dǎo)則是舞蹈表演之前的排練全過程。在舞蹈的編導(dǎo)過程中,為提高編導(dǎo)文學(xué)表現(xiàn)手法的價(jià)值,應(yīng)積極向生活的取材,創(chuàng)新傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,提高舞蹈的意境,提升舞蹈的價(jià)值。

      1、舞蹈編導(dǎo)中的語言藝術(shù)表現(xiàn)手法

      關(guān)于舞蹈,大多數(shù)人認(rèn)為,舞蹈就是形體動(dòng)作,與語言藝術(shù)并無聯(lián)系,其實(shí)不然,舞蹈也是一門語言表達(dá)形式,舞蹈者通過肢體語言,向觀眾講述一個(gè)故事,向觀眾展現(xiàn)語言藝術(shù)。在舞蹈者表演時(shí),通過肢體語言展現(xiàn)“意”和“象”,以不同肢體動(dòng)作展現(xiàn)不同情感,以“象”展現(xiàn)舞蹈美感,吸引觀眾注意力;以“意”展現(xiàn)舞蹈內(nèi)涵,感染觀眾,引發(fā)觀眾共鳴。

      在舞蹈編導(dǎo)中,編導(dǎo)者不僅要重視肢體語言的設(shè)計(jì),還要重視文學(xué)臺(tái)詞的創(chuàng)作,將兩者完美結(jié)合,以語言烘托舞蹈,增強(qiáng)整個(gè)舞蹈的情感表現(xiàn),更好展現(xiàn)舞蹈的語言藝術(shù),提高舞蹈的可欣賞性與內(nèi)涵。以該種方式來突出音樂中所表達(dá)的情感,進(jìn)而完成藝術(shù)的傳達(dá)過程。如:在舞蹈“山楂樹之戀”中,兩位舞蹈者一個(gè)梳了兩個(gè)小辮,一個(gè)穿著?;晟?,通過山楂樹這一核心,展現(xiàn)了一段愛情故事。該舞蹈是對(duì)小說的改編,通過小說語言和舞蹈形式以及音樂的有效融合,在平實(shí)生活中展現(xiàn)了濃烈藝術(shù)氣息,展現(xiàn)了一個(gè)凄美的愛情,為舞蹈注入靈魂。

      2、舞蹈編導(dǎo)中的虛擬與象征藝術(shù)表現(xiàn)手法

      象征性、虛擬性是舞蹈中的兩大特點(diǎn),是舞蹈中重要的表演形式,因此,在舞蹈編導(dǎo)中,應(yīng)重視虛擬藝術(shù)與象征藝術(shù)的展現(xiàn)。虛擬,與虛幻不同,虛擬藝術(shù)來源于生活,卻并非是生活的直觀事物,而是為表現(xiàn)某件事、某個(gè)意象的情感而回顧生活,實(shí)際上,這類回顧生活與原先的本體象征并不相同,而是融合情緒、幻想所創(chuàng)造的新藝術(shù)形式,來源于生活而高于生活。如:在“繩波”中,整個(gè)舞蹈主要由一家三口表演,通過一根繩子的波動(dòng),三人的跳動(dòng),展現(xiàn)歡快的天倫之樂。在不同節(jié)奏波動(dòng)下,父母、孩子間的矛盾,孩子的掙扎,孩子遠(yuǎn)離父母卻仍被繩子牽絆。在舞蹈中,以虛擬和象征藝術(shù)作為表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了家庭的關(guān)系,引發(fā)觀眾回顧生活中,家庭的歡樂與矛盾,引發(fā)觀眾共鳴。眾所周知,每段舞蹈都有目的,不管舞蹈是要表達(dá)怎樣的感情,或者傳達(dá)怎樣的思想,都表現(xiàn)了舞蹈的目的性。因此,在舞蹈編導(dǎo)中,表演者的肢體動(dòng)作、表演道具的變動(dòng),大多被賦予了象征意義,使舞蹈更具有內(nèi)涵與藝術(shù)感,若忽視了象征藝術(shù)的表現(xiàn),則很難保障觀眾全面理解舞蹈,舞蹈的藝術(shù)水平也將受到影響??傊璧复嬖谔摂M與藝術(shù)的共通性,因此,在舞蹈編導(dǎo)中,應(yīng)明確舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)涵,了解觀眾,也要堅(jiān)持舞蹈藝術(shù)的本身。

      3、舞蹈編導(dǎo)中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法

      文學(xué)藝術(shù),其的主要表現(xiàn)形式為文學(xué)作品。我國(guó)有五千年的歷史,在歷史進(jìn)程中,產(chǎn)生了豐富多彩的文學(xué)作品。在近現(xiàn)代,藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸多樣化,電影電視作為新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,為提高電視電影的藝術(shù)水平,大多會(huì)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行改編。實(shí)際上,舞蹈編導(dǎo)主要也是一種對(duì)文學(xué)作品的改編,以文學(xué)作品為基礎(chǔ),以肢體動(dòng)作為載體,為觀眾帶來不同的感受,引發(fā)觀眾由多角度了解作品,感受藝術(shù),提高觀眾藝術(shù)欣賞能力。而在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行改編時(shí),不僅要通過舞蹈動(dòng)作,造型等來表現(xiàn)人物,還要考慮如何讓觀眾融入感情,體會(huì)故事的寓意。因此,在舞蹈編導(dǎo)中,積極應(yīng)用寓意,以現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵與意境的傳達(dá),提高舞蹈的文學(xué)藝術(shù)感,以此達(dá)到預(yù)想中的表演效果。

      4、結(jié)語

      舞蹈,作為一個(gè)展現(xiàn)肢體美感、傳遞感情的藝術(shù)表現(xiàn)形式,其的美感與藝術(shù)性,深的人們喜愛,是人們較為喜歡的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著電視網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),人們眼界的提升,舞蹈也深入到人們生活中,無論男女老少,都可以找到自己喜愛的舞蹈表演并觀賞。同時(shí),人們對(duì)舞蹈提出更高要求。因此,在舞蹈編導(dǎo)中,為吸引觀眾注意力,應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法的研究,提高舞蹈的創(chuàng)新性、感染力、藝術(shù)性等,推動(dòng)舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展。

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