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      歌劇與電影音樂的現(xiàn)象研究

      2019-09-10 07:22:44顧欣
      教育周報·教育論壇 2019年28期
      關(guān)鍵詞:詠嘆調(diào)電影

      顧欣

      摘要:歌劇藝術(shù)是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。它的藝術(shù)形式幾乎是所有的西方藝術(shù)門類的總和。歌劇不僅有龐大的樂隊編制,完整的聲部,通常還都具有華麗的舞臺設(shè)置和燈光效果。演員只有具備了一定的技術(shù)與文學(xué)修養(yǎng),才能更好的理解作曲家對人物的刻畫,才能更好地調(diào)整聲音品質(zhì)來闡釋戲劇情節(jié),給觀眾以恰到好處的視聽享受。

      關(guān)鍵詞:歌劇選段 詠嘆調(diào) 電影

      歌劇藝術(shù)是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。它的藝術(shù)形式幾乎是所有的西方藝術(shù)門類的總和。歌劇不僅有龐大的樂隊編制,完整的聲部,通常還都具有華麗的舞臺設(shè)置和燈光效果。作曲家與詩人、舞蹈家、演員、舞臺美術(shù)家、服裝設(shè)計師缺一不可,從方方面面來突出人物的藝術(shù)特征,使欣賞者的情感體驗在綜合藝術(shù)多種表現(xiàn)力的作用下,更加直接豐富。除了外在的制作配置,內(nèi)在的藝術(shù)震撼力也不容忽視。一個經(jīng)典藝術(shù)的傳承離不開它的歷史底蘊。從歌劇的起源來看,歌劇與宗教有著直接聯(lián)系,歌劇藝術(shù)從誕生起就披上了神圣、高雅、品位的外衣,與森嚴(yán)等級的社會結(jié)構(gòu)、教育程度和社會地位的尊卑關(guān)聯(lián),正是西方歌劇藝術(shù)純粹、高雅、自娛的藝術(shù)門檻,欣賞、品味歌劇僅成為了上層社會、精英階層獨享的藝術(shù)特權(quán)。之后的工業(yè)革命的爆發(fā),社會的進步,歌劇的審美人群發(fā)生了變化。歌劇的作曲家也是是歌劇具有獨特魅力不可缺少的一部分。歌劇作家必須具備一定的的文化素養(yǎng),都夠創(chuàng)作出適合時代審美的歌劇題材,必須具備一定的文學(xué)思考能力。

      “歌劇是歌唱的戲劇、聲樂的戲劇”。歌劇以美聲唱法作為其最重要的音樂表現(xiàn)手段。而美聲唱法尤為考驗歌唱者的歌唱能力。美聲唱法對于咬字,聲區(qū),氣息,音調(diào),音色,音域等各個方面皆有要求,歌劇演唱者同樣離不開一定的文化底蘊,這將直接的反映在對于歌劇的表現(xiàn)上來。演員只有具備了一定的技術(shù)與文學(xué)修養(yǎng),才能更好的理解作曲家對人物的刻畫,才能更好地調(diào)整聲音品質(zhì)來闡釋戲劇情節(jié),給觀眾以恰到好處的視聽享受。歌劇演唱者的表演將音樂和文化結(jié)合在一起,表達主人公的情感和傳遞歌劇所表達的含義,歌劇表演中語言的魅力就是語言與音樂的結(jié)合,在音樂中感受到語言的美;另外,表演者的歌唱技術(shù),對歌曲的二次創(chuàng)作都是歌劇藝術(shù)的魅力。演唱者通過聲情并茂的聲音將音樂與語言巧妙的結(jié)合,并以此向觀眾傳遞歌劇所要表達的含義。歌劇演唱的獨特化特征通常會通過演唱者所表達出來的藝術(shù)特征來表現(xiàn),每一位歌劇演唱家根據(jù)自身歌唱的特色來表達不同的情感表達。歌劇演唱一般會分為美聲、民族與通俗,形成了多種多樣的歌劇風(fēng)格。

      歌劇音樂在電影中的使用是非常廣泛的,不僅可以是音樂家傳記片的主要音樂內(nèi)容,也可以被借用于其他各種類型的影片中;可以按搬不動的拿過來運用,也可以變化展現(xiàn);可以以非原創(chuàng)的形式出現(xiàn),也可能是配樂者為影片原創(chuàng)的,可以是電影的插曲,也可以是主人公演唱的歌曲。歌劇音樂展現(xiàn)于各種類型的影片中,例如電影《永遠的卡拉斯》是表現(xiàn)20世紀(jì)歌劇女神瑪利亞·卡拉斯的傳記式電影,電影里法國作曲家比才創(chuàng)作的歌劇《卡門》詠嘆調(diào)“愛情是一只叛逆的小鳥”是卡拉斯的代表作,為影片提供了配樂的素材。也更能展示出卡拉斯本人的特點。古典音樂的使用不只局限于音樂家的傳記影片中,它還展現(xiàn)于各種類型的影片中。例如電影戰(zhàn)地情人里的威爾第的歌劇《弄臣》女人善變、 電影運轉(zhuǎn)乾坤里的莫扎特歌劇《費加羅的婚禮》今后不要再尋花問柳、電影選美僑臥底里的莫扎特歌劇《魔笛》心中燃燒著怒火、電影肖申克的救贖里的莫扎特的歌劇《費加羅的婚禮》晚風(fēng)多么輕柔等等。電影通過對歌劇音樂的運用,將情感,寓意寄托于音樂制作,這樣一來就更容易得到觀者的情感共鳴。在流行音樂迅速發(fā)展的當(dāng)今社會,歌劇音樂文化同樣需要傳承下去,藝術(shù)家早就發(fā)現(xiàn)電影藝術(shù)無疑是最佳的媒介之一,而廣而用之。我相信喜歡周杰倫的我們,每個人都能知道《不能說的秘密》精彩的“斗琴”片段中那首“黑鍵練習(xí)曲”??催^電影《暮春》的,就不會忘記那首最為經(jīng)典的,傳唱度最高的詠嘆調(diào)《為藝術(shù),為愛情》??催^電影《摩洛哥王妃》,卡拉斯演唱的《我親愛的爸爸》一定會讓你感受到音樂的震撼力。

      歌劇音樂在電影音樂中的應(yīng)用并沒有很多,在電影藝術(shù)中,歌劇音樂面臨著重重困境。歌劇音樂在自身的諸多特性方面與電影格格不入的問題。首先,歌劇的長篇巨幅與電影敘事抒情的特性很難融合在一起。電影音樂所需要的音樂是短小精悍的。其次。歌劇需要很大的音樂陣勢來烘托氣氛,病基本上都是具有當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳?,不了解歌劇音樂的人很難理解其中的深意,只能看個熱鬧。兩種藝術(shù)不可能完全融合在一起。電影藝術(shù)于誕生之初就被定型為具備傳播性和大范圍影響力的大眾文化。隨著現(xiàn)代娛樂方式種類的發(fā)展,許多傳統(tǒng)藝術(shù)由于缺失發(fā)展空間,近年來鮮少有作品展現(xiàn)在大眾面前。傳統(tǒng)藝術(shù)在面對新的娛樂方式的巨大沖擊,如何生存和演變,是一個必須要面對的嚴(yán)峻的問題。

      參考文獻:

      [1]居其宏.歌劇美學(xué)論綱.安徽文藝出版社. 2003年3月第一版.

      [2]許燕、劉健.從音樂文化學(xué)視角談歌劇的審美.電影評介2009年03期

      [3]王欣.論電影音樂的審美認(rèn)知[J].黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報),2009(3)

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