劉陽陽
摘 要:經(jīng)營位置也可簡單理解為構(gòu)圖,所謂“經(jīng)營”,更強(qiáng)調(diào)作者對畫面的主觀處理。在油畫風(fēng)景寫生的教學(xué)中,面對紛繁復(fù)雜的自然景觀,學(xué)生由于思維的局限,少有能把構(gòu)圖問題處理得當(dāng)?shù)?。本文基于筆者長期風(fēng)景寫生的實踐教學(xué),從繪畫本體論入手,意在解開在風(fēng)景寫生中如何進(jìn)行經(jīng)營位置:包括畫面視覺中心的確立;具體景物的選擇與取舍;畫面的動勢與指向;黑白灰關(guān)系的處理。文章將就以上幾個方面進(jìn)行淺析。希望在教學(xué)中能對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作有一定的幫助。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景寫生,經(jīng)營位置,視覺中心,對比關(guān)系
本文教學(xué)適用于高校油畫專業(yè)學(xué)生二、三年級的風(fēng)景寫生課程,意在從方法論的角度,闡述如何完成風(fēng)景寫生教學(xué)中的經(jīng)營位置。同時也是在油畫教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)美學(xué)理論的教學(xué)實踐的嘗試。
經(jīng)營位置概述
“經(jīng)營位置”,筆者認(rèn)為重點在“經(jīng)營”二字。風(fēng)景寫生中,面對信息量極大的自然景觀,學(xué)生不可能也不建議像照片那樣進(jìn)行面面俱到的描繪。勢必牽扯到景觀的取舍,主題景觀的選擇,甚至“搜盡奇峰打草稿”進(jìn)行景觀的挪移;還會涉及到畫面的疏密安排,抽象因素的構(gòu)成等等問題。
畫面視覺中心的確立
就視覺中心而言,選擇上極其個人化,但為了畫面的成立,他應(yīng)該具有以下特點:1、具有一定的豐富性,轉(zhuǎn)移到畫面上,語言的可塑性更強(qiáng)。景觀具體物象的豐富性,能提供更為有效的信息,從而在轉(zhuǎn)化為繪畫語言的過程中,帶來更多的語言提示。2、在眾多自然物象中需要足夠的引人注目,有一定的特殊性。在風(fēng)景寫生的實踐中,特殊性往往是比較出來的,就比如在一籃子雞蛋中一顆櫻桃,因為幾顏色,大小,材質(zhì)都與眾不同,往往更容易引人注目,反之,雞蛋也會變得突出。3、所謂視覺中心,他的位置應(yīng)該在畫面偏中心的位置,或者黃金分割點的位置。這就要求觀者在觀察的時候,在腦中形成一定程度的畫面草圖。4、造型上的相對完整。造型上的完整,往往體現(xiàn)在畫面具體物象的形狀比較完整,在觀者的心理世界中,完整的形狀比殘缺的形狀,更容易引起注目,所以,在畫面處理上,往往需要視覺中心的物象相對完整。另外,在色彩、質(zhì)感上的也是需要考慮的因素,但本文不做探討。
自然景觀的取舍與選擇
事物有先后。明確的視覺中心,對往下自然景觀中具體物象的取舍,有非常大的幫助。自然界中的各種物象,或繁瑣而復(fù)雜,或物像信息不足,并非所有的物體都適合進(jìn)入畫面,往往在選擇上會有一定的取舍和補(bǔ)充。而這種取舍與補(bǔ)充,大致遵循三個方面。一是,畫面所表達(dá)的內(nèi)容需要。中國繪畫,常常采用搜盡奇峰打草稿的方式,這有效的補(bǔ)充了內(nèi)容上面的頻發(fā);西方傳統(tǒng)風(fēng)景寫生,比如巴比松畫派,畫面中常常出現(xiàn)人物,而這種人物的設(shè)立,往往是在結(jié)合現(xiàn)實情況,為畫面意境表達(dá)而有意添加的。二是畫面形式需要。在風(fēng)景寫生的實踐中,需要把具體物象看成點線面的抽象組合,對于有背視覺中心的物像,會進(jìn)行形狀面積黑白上的改造,甚至直接舍去;對于在形狀上不入畫的物象,也會采用乾坤挪移,從其他景觀中選擇某種物象搬移過來。三是服務(wù)于視覺中心,這點上可以說是畫面形式需要的延伸,單列出來以表強(qiáng)調(diào)。具體物象的選擇需要起到襯托、突出視覺中心的作用。
繪畫中的對比關(guān)系
節(jié)奏是自然、社會和人的活動中一種與韻律結(jié)伴而行的有規(guī)律的突變。它更多的應(yīng)用于音樂,是指音符音節(jié)的高低起伏,單一平平的音調(diào)行不成一首悅耳的歌曲,一幅好的繪畫作品,如同一個優(yōu)秀的曲子一樣,需要有畫面形式的輕重緩急。既然說到輕重緩急,他需要藝術(shù)創(chuàng)作中一個非常重要的思維——比較的思維,即:無論音樂、美術(shù)都需要語言上的對比關(guān)系。對比關(guān)系,可以說是辯證法在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用。一幅繪畫作品,缺少繪畫因素之間的對比,不免面面俱到和索然無趣。畫面視覺中心需要通過其他物象的對比來襯托完成。這里包括、面積大小的對比、形體形狀對比、繁與簡的類比、色彩的對比、實與虛的對比、肌理的對比等等。很好的利用這些對于關(guān)系,畫面才會出現(xiàn)形式的趣味,畫面中心也會變得突出而有趣。
畫面的動勢與指向
同時,畫面的走向性和指向性,在強(qiáng)化視覺中心中也起到非常重要的作用。畫面的走向,可以理解為畫面的“勢”,即:作品畫面的結(jié)構(gòu)趨勢。勢的交匯之處或沖突之處往往是畫面視覺中心。橫平豎直的畫面結(jié)構(gòu)往往帶來安靜的視覺效果,斜線與曲線較多的的走勢,則會有靈活、動感的視覺效果。面面的指向性,同樣是畫面結(jié)構(gòu)的重要組成部分,往往以線條走向、形狀的朝向等形式出現(xiàn),就會把觀者的視覺引向視覺中心,從而達(dá)到強(qiáng)化視覺中心的作用。這點上,往往采用兩種方式,一是畫面結(jié)構(gòu)線條本身向視覺中心聚合;二是畫面中某種形狀(比如畫面中出現(xiàn)的三角形)具有指向性,對觀者具有一定的視覺指引作用。
黑白灰關(guān)系的處理
黑白灰關(guān)系,即一幅繪畫里的畫面的明度上的比較關(guān)系。由于物象本身的明度和光線原因,在自然景物中本來就存在著,物象之間的明度比較。而這種明度比較在風(fēng)景寫生中,往往會成為一個畫面的基本明度關(guān)系,這也是學(xué)生風(fēng)景寫生中最常使用的一種方式。但如若想強(qiáng)化作者自身的感受,或者某種情趣、意境或者僅僅是畫面的構(gòu)成需要,自然界所提供的明度關(guān)系經(jīng)常不足以表達(dá)這一些,這就需要學(xué)生積極的調(diào)動主觀能動性,根據(jù)自我的感覺,和畫面的需要對明度關(guān)系進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)。當(dāng)然,這種明度關(guān)系的比較和改變,和畫面的面積大小與形狀對比有很大關(guān)系系。簡單舉例:就風(fēng)景寫生中常出現(xiàn)的天地物而言,如若天空面積偏大,并且明度偏暗,往往會傳達(dá)一種較為凝重的審美感受;反之,審美感受上會發(fā)生很大的變化。就提到黑白灰關(guān)系的面積上講,在具體的教學(xué)中,會建議學(xué)生在繪畫的過程中黑白灰三者面積不能均等,需要有面積上明確的區(qū)分與比較。經(jīng)此處理,學(xué)生更容易邁出更加主觀的一步。
總結(jié)
以上幾點,是我對經(jīng)營位置在風(fēng)景寫生教學(xué)中的理解與應(yīng)用,學(xué)生做到對畫面的主觀處理,才能稱得上經(jīng)營。不論是現(xiàn)代派之后的西方繪畫,還是中國傳統(tǒng)繪畫,它都是不簡單描摹自然,畫面中包含著畫家對形體色彩的理解和真情實感的迸發(fā)。這在教學(xué)中,要求我們突破描摹的固有思維,走向繪畫語言的探究,讓學(xué)生的風(fēng)景寫生作品更能體現(xiàn)自我個性與自由度,這也是教學(xué)中與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 曹生龍. 油畫風(fēng)景寫生教學(xué)方法與策略探討[J]. 美術(shù)教育研究,2017(5):120-121.
[2] 佚名. 高校油畫風(fēng)景寫生教學(xué)改革探究[J]. 美術(shù)教育研究,2018,179(16):127.