【摘要】工具性和人文性統(tǒng)一的英語(yǔ)課程有利于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。筆者試從思想上和課文閱讀教學(xué)兩方面談?wù)剬?shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程的工具性和人文性的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ);工具性;人文性;統(tǒng)一

【作者簡(jiǎn)介】陸玉蘭，常州市新北區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”，二者不可偏廢。而以往的英語(yǔ)教學(xué)，我們更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞，學(xué)會(huì)了多少語(yǔ)法，能否運(yùn)用常見(jiàn)的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭交流，考試究竟能得到多少分。只重視了語(yǔ)言作為交際工具的社會(huì)功能，關(guān)注了其工具性，而忽視了其人文性。對(duì)于教學(xué)一線中的英語(yǔ)老師，如何理解和在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程的工具性和人文性？筆者試從思想上和課文閱讀教學(xué)兩方面談?wù)剬?duì)此的認(rèn)識(shí)。

一、思想上真正理解英語(yǔ)課程工具性和人文性的統(tǒng)一

英語(yǔ)課程的工具性是指英語(yǔ)課程承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生基本英語(yǔ)素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)，英語(yǔ)教學(xué)的工具性著眼于英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn);關(guān)注學(xué)生知識(shí)的積累運(yùn)用，體現(xiàn)能力為主。就人文性而言，英語(yǔ)課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。英語(yǔ)教學(xué)的人文性著重于形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好品格和正確的人生觀與價(jià)值觀。工具性是人文性的基礎(chǔ)與途徑，人文性是工具性的載體與靈魂，他們并不是對(duì)立的。也許我們應(yīng)該重溫布盧姆的話：“認(rèn)知領(lǐng)域與情感領(lǐng)域是密切交織在一起的。每一種情感行為都有某種類別的認(rèn)知行為與之相對(duì)應(yīng);反之亦然。”換句話說(shuō)，英語(yǔ)教學(xué)中的“知識(shí)”“技能”，是和在訓(xùn)練這些“技能”、獲得這些“知識(shí)”的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的“思想”“態(tài)度”“人文”“情感”緊密相關(guān)的，也就是說(shuō)，在英語(yǔ)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，都不存在單純的“工具性”，也不存在單純的“人文性”;任何一次“技能”的訓(xùn)練，任何一種“知識(shí)”的獲得，任何一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的具體實(shí)施，都黏附著特定的價(jià)值觀。

只有明確了它們之間的辯證關(guān)系，教師才會(huì)淡化知識(shí)本位的教學(xué)，才不會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)單詞、短語(yǔ)、句型一類的純知識(shí)技能操練，即強(qiáng)調(diào)其“工具性”;也不會(huì)片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，即過(guò)分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化浸染熏陶;而是在教學(xué)實(shí)踐中，以學(xué)生為本，既注重夯實(shí)學(xué)生的人性根基，豐厚其人生積淀，又注意到必要的知識(shí)技能（聽(tīng)說(shuō)讀寫）學(xué)習(xí)，使二者合一，高度統(tǒng)一性。

二、在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程工具性和人文性的統(tǒng)一

閱讀教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)，筆者試就課文閱讀教學(xué)這一方面談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的英語(yǔ)課文教學(xué)中，教師往往更加關(guān)注講解詞匯和語(yǔ)法知識(shí)，關(guān)注聽(tīng)說(shuō)讀寫這些基本語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，而對(duì)于文章中所包含的思想、情感、態(tài)度等人文性的內(nèi)涵卻不夠重視，或者說(shuō)不知道該怎樣重視。隨著新課程的實(shí)施，英語(yǔ)教學(xué)中更多的加入了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識(shí)這些人文素養(yǎng)的關(guān)注。在處理課文教學(xué)時(shí)，如何做到工具性與人文性的統(tǒng)一呢？不妨從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試：

1.開(kāi)展主題討論，深化課文理解。目前初中階段所使用的英語(yǔ)教材都是按照話題編寫，涉及社會(huì)生活的方方面面，如sports、school life、nature and environment等。教師應(yīng)在充分吃透教材的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平與心理特征，結(jié)合相關(guān)主題，選取適當(dāng)?shù)慕嵌龋M織學(xué)生進(jìn)行討論和交流活動(dòng)，最后通過(guò)英語(yǔ)小報(bào)等形式展示成果。這樣的討論交流一方面有助于改善學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性;另一方面大家的學(xué)習(xí)體會(huì)、感悟和經(jīng)驗(yàn)得到交流、討論和分享，學(xué)生學(xué)會(huì)了合作，分享，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神、良好人際關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

2.品味作品語(yǔ)言，挖掘思想內(nèi)涵。語(yǔ)言是文化的載體。一篇優(yōu)美的文章，思想內(nèi)容與語(yǔ)言文字應(yīng)該是統(tǒng)一的。發(fā)掘人文性的內(nèi)涵不能脫離語(yǔ)言文字直接討論作品的思想內(nèi)涵。借助語(yǔ)言文字這一平臺(tái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)這門課程時(shí)感受到文學(xué)的感覺(jué)、藝術(shù)的感覺(jué)和美的感覺(jué)，真正將人文教學(xué)滲透到英語(yǔ)教學(xué)中。如教牛津英語(yǔ)Unit6 pets Reading ，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)詩(shī)歌，在有節(jié)奏有感情地朗讀中，學(xué)生不僅很輕松掌握了知識(shí)，還更加喜愛(ài)英語(yǔ)，也更理解作者對(duì)寵物的喜愛(ài)之情。一個(gè)個(gè)踴躍嘗試自己寫英文詩(shī)歌，表達(dá)自己的心境和情懷。

3.有效利用資源，改善語(yǔ)言環(huán)境。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我們有可能為學(xué)生提供足夠量的、多渠道的、有意義的言語(yǔ)輸入，為學(xué)生提供接觸大量真實(shí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能感受到美麗、鮮活、生動(dòng)的語(yǔ)言材料，準(zhǔn)確生動(dòng)地感知所學(xué)知識(shí)。在條件許可的情況下，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，結(jié)合廣播電視、英語(yǔ)報(bào)刊圖書(shū)，通過(guò)視頻、圖片、文字、錄音等等內(nèi)容豐富、形式多樣的媒介向?qū)W生展示英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

最后，英語(yǔ)教師要在不斷地為自己的專業(yè)充電的同時(shí)，更得提升自己的人文素養(yǎng)——在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營(yíng)養(yǎng)元素，獲得打開(kāi)眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知和徐特立先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念，培養(yǎng)具有“綜合人文素養(yǎng)”，心理健康陽(yáng)光，德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。

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