舞蹈靜態(tài)造型元素表意的符號學初探

周渝

【摘 要】舞蹈表意過程是一個符號活動的過程。在舞臺戲劇表演中，舞蹈靜態(tài)造型元素更是被賦予深刻的含義，“此時無聲勝有聲”的舞蹈靜態(tài)造型元素在某種程度上能夠深化舞臺戲劇表演的主題，進而引起受眾強烈的情感共鳴。造型性是舞蹈藝術中重要的審美特征，在舞臺戲劇表演中，恰當?shù)厝谌胛璧胳o態(tài)造型元素，能夠很好展現(xiàn)故事情節(jié)，也能夠更加完美地表達人物的思想感情。

【關鍵詞】舞蹈靜態(tài)造型;符號表意;能指;所指

中圖分類號：J813 ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0124-02

蘇珊·朗格（Susanne K.Langer）曾說到“舞蹈是原始生活中最為嚴肅的智力活動。當宗教思想孕育了‘神化概念時，舞蹈則用符號表示了它?！痹谌祟惵L的歷史進程中，舞蹈經(jīng)歷了多次演變發(fā)展成為具有獨特表意方式的藝術。人類在無語言文字時期通過身體與動作進行交流，當這些動作經(jīng)過不斷地重復與再創(chuàng)造后就變成了一種習慣性反應，當這個習慣性反應在某一特殊群體中具有普遍認同的規(guī)約意義時，就用來特指某種意義活動，比如祭祀、生產(chǎn)、繁衍等。因此我們認為，每個民族其舞蹈的傳承依靠的就是舞蹈本身攜帶著的能夠被感知和理解的意義。實質(zhì)上，舞蹈表意過程是一個符號活動的過程。在舞臺戲劇表演中，舞蹈靜態(tài)造型元素更是被賦予深刻的含義，“此時無聲勝有聲”的舞蹈靜態(tài)造型元素在某種程度上能夠深化舞臺戲劇表演的主題，進而引起受眾強烈的情感共鳴。筆者將從符號學角度出發(fā)，探究舞蹈靜態(tài)造型元素在舞臺戲劇表演中的表意作用。

一、舞蹈靜態(tài)造型在舞臺戲劇表演中的能指與所指

造型性是舞蹈藝術中重要的審美特征，在許多不同的藝術表現(xiàn)形式中，造型元素都是一個非常重要的環(huán)節(jié)。舞蹈的靜態(tài)造型是指運用人體自身作為物質(zhì)材料，通過相對靜止的動作造型和舞蹈隊形、路線、構圖的變化或遷換等手段和藝術處理，來達到塑造形象、烘托氛圍、豐富情節(jié)、深化主題的藝術目的。在舞臺戲劇表演中，恰當?shù)厝谌胛璧胳o態(tài)造型元素，能夠很好展現(xiàn)故事情節(jié)，也能夠更加完美地表達人物的思想感情。

語言學家索緒爾（Ferdinand de Saussure）認為：“語言符號是一種兩面的心理實體，聯(lián)結的不是事物和名稱，而是概念和音響形象。我們把概念和音響形象的結合叫作符號，用所指和能指分別代替概念和音響形象?！惫P者認為，舞蹈靜態(tài)造型元素的能指一般是指具有直觀視覺形象的表意元素，比如背景音樂、服飾、動作、表情等。舞蹈靜態(tài)造型元素的所指為姿勢、表情和動作組合起來所要表達的內(nèi)容或意義，也就是上文中索緒爾提到的“概念”。舞蹈靜態(tài)造型符號表意區(qū)別于實用的符號表意，它的能指在指向某種概念時，同時還需要注重“造型美”的展現(xiàn)。可以說，在舞臺戲劇的舞蹈靜態(tài)造型元素表意過程中，同一動作能指在不同語境下可以表現(xiàn)不同的所指;反過來，同一所指也可以運用不同的動作能指進行表現(xiàn)。舞蹈靜態(tài)元素在舞臺戲劇表演中的應用越來越廣泛。在本論文中，本人作為獨幕劇《萬年臺》創(chuàng)編人員之一，以其為例來進行分析。

獨幕劇《萬年臺》以“抗日愛國”為核心，展現(xiàn)了巴蜀人的愛國情懷。該劇在表現(xiàn)形式上將話劇與川劇表演大膽地融合在一起，表演手法的另辟蹊徑與紅色主題的緊密結合使得該劇獲得了全國第六屆大學生藝術展演的一等獎。

該劇開場如圖1，主角造型背對觀眾，加上舞臺燈光配合營造出幽靜凄涼之感，樂隊圍坐成側面弧形，配合背景呈現(xiàn)出萬年臺前賣藝的場景，整個造型能夠將觀眾迅速拉入故事情節(jié)敘述中。

二、舞蹈靜態(tài)造型的所指優(yōu)勢

在表意過程中，符號可以分為所指優(yōu)勢符號和能指優(yōu)勢符號?？茖W的、實用的和能夠明確地傳達意義的符號都是所指優(yōu)勢符號。而那些藝術的、儀式的、文化的符號則是能指優(yōu)勢符號。人們在解讀舞蹈靜態(tài)造型符號就是在構筑一種意義，是一種所指優(yōu)勢。在索緒爾的符號學思想體系中，所指指向的都是心理層面。

趙毅衡曾在其著作《廣義敘述學》中對演示類敘述進行了專門的討論。他認為包括舞蹈在內(nèi)的演示類敘述有三個特點：“第一，敘述文本當場展開，當場接收;第二，其文本不保存，演示已經(jīng)當場完成，在下一刻文本可以消失，無須讓不在場的接收者反復讀取;第三，演示敘述的最大時間特點是再現(xiàn)方式上的現(xiàn)在進行時——此刻發(fā)生，意義在場實現(xiàn)?！?/p>

舞蹈靜態(tài)造型在舞臺表現(xiàn)中轉瞬即逝，但是其參與文本意義的表述不會馬上消失。符號表意的悖論之一：意義不在場才需要符號，舞蹈靜態(tài)造型符號，就是“意義在場”的實現(xiàn)。

《萬年臺》中“軍匪和”的造型如圖2，對立的雙方從矛盾逐步激化到頂點再到化解矛盾，造型的定格在劇情轉變和劇情發(fā)展的節(jié)奏控制上起到了重要的作用，用靜態(tài)造型元素烘托主要敘事情節(jié)，受眾都會理解“抗日”的主題，這就是造型符號表意的所指優(yōu)勢。

曾經(jīng)舞蹈被冠以“長于抒情，拙于敘事”，但是將舞蹈靜態(tài)造型元素融入獨幕劇中，起到的作用已經(jīng)突破舞蹈本身的限制。如整個獨幕劇的最終造型如圖3，演員在舞臺前方呈一字排開，目光堅定地看向遠方的造型，體現(xiàn)對未來的希望和抗日必勝的決心，將整個獨幕劇的中心思想推至高潮。

三、結語

舞蹈造型元素的所指優(yōu)勢離不開社會文化的元語言，獨幕劇呈現(xiàn)出的整體語境能夠幫助受眾很好地理解造型所指。筆者認為，舞蹈靜態(tài)造型元素的符號學意義對于探析舞蹈與舞臺表現(xiàn)之間的關系有著積極的意義。

參考文獻：

[1] [瑞士]索緒爾.普通語言學教程.高名凱譯，商務印刷館，1980年版.

[2] 袁杰雄，譚欣儀.舞蹈表意的符號學分析.符號與傳媒，2017年第2期.

[3] 趙毅衡.符號學.南京大學出版社，2012年版.

[4] 趙毅衡.廣義敘述學.四川大學出版社，2013年版.