王少帥?薛錕媛
摘要:潮劇,作為國家級非物質文化遺產,對潮州地區(qū)傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的影響。當下語境中,傳統(tǒng)戲曲因內容和形式的問題,越來越被邊緣化。本文在嚴謹社會調查的基礎上,通過在廣東潮汕地區(qū)開展潮劇保護和劇本創(chuàng)作的創(chuàng)新活動,結合2019年度廣東白云學院藝術設計學院大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目,對多元時代地方戲的傳承與創(chuàng)新這一話題做一探究。
關鍵詞:地方戲;傳承;創(chuàng)新
一、以潮劇為代表的地方戲發(fā)展歷程
研究地方戲時,必須將其置于所衍生得土壤,并對其歷程做梳理。以潮劇為例,潮劇是廣東土壤上開出的一朵藝術奇葩,因其對潮汕方言的粘連性極強,潮劇對聽眾的選擇也進行了自我劃定,即使是廣東人,非潮汕地區(qū)的也未必能深入的進行欣賞。這在一定程度上限制了潮劇走出家門,但又絕對保護了潮劇的原生性和純粹性。
潮劇同是宋元南戲的一個分支。宋元時期的南戲在各地逐漸演化,后至廣東潮州地區(qū)形成潮劇,至今已有四百多年歷史。潮劇在吸收各類聲腔特點的基礎上,結合本地傳統(tǒng)民間藝術形式,最終形成自己獨特的形式和風格。
20世紀20年代,旅居泰國的潮汕青年知識分子受“五四”運動的影響,組織“青年覺悟社”,舉起改良潮劇的旗幟,陸續(xù)把當時上映的電影改編為潮劇,使潮劇文明戲盛極一時。
1939年潮汕淪陷后潮劇逐漸衰落。
新中國成立后,文藝得到重視,潮劇又得以復興。潮劇過去一直實行童伶制,小生、花旦等均由兒童藝人擔任,但隨著藝人長大,聲音改變,即被淘汰,這嚴重阻礙潮劇藝術的發(fā)展。50年代,童伶制被廢除,潮劇在各方面銳意改革,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀演員,煥發(fā)出新的光彩。到60年代,各地專業(yè)與業(yè)余的劇團發(fā)展到近200個,出現(xiàn)廣受好評的第一代潮劇“五朵金花”,并先后2次進京演出。
“文革”期間,地方劇團幾乎全被解散,至七十年代末才得恢復。八十年代,潮劇復蘇,在政策的支持下呈現(xiàn)新的景象。老藝人和新文藝工作者濟濟一堂,社會上的文人學者也無微不至地關注著潮劇,潮劇在當時達到了一個高峰。
二、地方戲的危機
現(xiàn)代豐富多彩的娛樂方式打破了過去相對單調的形式。新時代下的娛樂方式互動與參與性強,地方戲無法適應新時期人們的物質文化需求,自然受到沖擊,發(fā)展極為艱難,具體表現(xiàn)為:
(一)演出市場不景氣?,F(xiàn)代生活節(jié)奏日漸加快,坐在戲院看一場戲的娛樂方式已經不被人們所青睞,人們更愿意選擇觀看視覺沖擊力強的電視電影等來消遣空閑時間。這也導致了戲曲票房逐漸降低,劇團的收入不可觀。
(二)受眾群體日漸減少,后繼無人。在多元化時代,取代戲曲的是各種各樣影視產品等。另外,由于地方政府對戲曲人才培養(yǎng)的政策不夠完善,部分劇團經營不佳,使得原本很多戲曲演員對未來失去信心,產生了消極心理,甚至有了轉行的想法。
(三)戲曲是凝聚了豐富的傳統(tǒng)文化內涵,無論在唱腔或者唱詞都具有一定的高雅性和連貫性。由于這個特點,也要求了觀眾應該具備較高的文化素質和理解劇中人物的能力。在此基礎上,地方戲更趨于特色化,其傳播范圍和接受程度就更小了。
三、地方戲傳承與創(chuàng)新對策
針對上文所論述的地方戲發(fā)展現(xiàn)狀和面臨的危機,筆者結合項目調研結果在此提出幾點行之有效的措施。
(一)政府加大支持,完善各方面機制
要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展十分重要。振興地方戲,需要政府設立專項保護資金并落實相關部門對傳統(tǒng)文化傳承建設和宣傳,同時完善各方面機制,培養(yǎng)專項人才,鼓勵創(chuàng)作。
(二)提高創(chuàng)作質量,創(chuàng)新劇本形式
好的表演離不開好的劇本,劇本創(chuàng)作應該創(chuàng)新的觀點。劇本創(chuàng)作要“雅俗共賞”“人文關懷”“揚長避短”,讓現(xiàn)代地方戲更符合當代人的喜好。另外,也要適應現(xiàn)代人的生活節(jié)奏,通過各方面改造,給觀眾帶來新的體驗和享受。
(三)戲教結合,培養(yǎng)人才
結合國家已經出臺的“非遺進校園”政策,可以開展“戲曲進校園”“戲曲第二課堂”等多種培養(yǎng)戲曲人才的系列活動。在地方可以定向培養(yǎng),為戲曲的傳承注入新鮮血液。打破傳統(tǒng)文化后繼無人的窘況。
四、結語
地方戲的繁榮是整個中國傳統(tǒng)文化大系傳承與發(fā)展的充要條件,在多元化時代下,振興地方戲更是文化建設的題中之義。在人人皆知此項任務艱巨,挑戰(zhàn)重重的當下,我們仍然相信,針對性的措施和長久的關注定能使枯木逢春,讓地方戲得到中興,為非物質文化的大典中再添筆墨。
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基金項目:本文是2019年度廣東白云學院大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐項目——“多元時代下地方戲的傳承與創(chuàng)新”的最終成果,項目編號201910822095。
作者簡介:王少帥(1990年10月-),男,漢族,陜西咸陽人,廣東白云學院,碩士研究生學歷,研究方向為戲劇與影視學;薛錕媛(2000年7月-),女,漢族,廣東潮州人,廣東白云學院,本科學歷。