薛龍

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類在歷史上創(chuàng)造并傳承至今的寶貴遺產(chǎn)，具有重要歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值、文化價值。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷史文化內(nèi)涵豐富，具有鮮明的民族特色和地域特征。在知識性、技藝性和技能性等方面都具有較強(qiáng)的文藝技能要求。它是以非物質(zhì)形態(tài)存在的，與群眾生活密切相關(guān)，世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。包括口頭描述、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間，是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變。比如民間文學(xué)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)儀式和生產(chǎn)生活知識等都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化;三門峽現(xiàn)狀;開發(fā)傳承;保護(hù)意識;對策

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各群體、團(tuán)體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。就是在實際工作中，由父子（家庭）、或師徒、或?qū)W堂等形式傳承三代以上，傳承時間超過100年，且要求譜系清楚、明確的才能確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)概況：

（一）中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)意義

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，勤勞智慧的中華民族，創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族的價值觀念、審美追求與情感記憶，展現(xiàn)著中華民族的文明特征和充沛創(chuàng)造力，連接著各民族的深厚情感和恒久血脈，為當(dāng)代文化的發(fā)展與創(chuàng)新提供強(qiáng)大的動力。

隨著全球化趨勢的不斷加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，一些民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗正在消亡、變異，不少傳統(tǒng)技藝瀕臨滅亡，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實物與資料遭到毀棄或已流失海外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著不少困難和挑戰(zhàn)。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史賦予我們的重要責(zé)任，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要內(nèi)容，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的重要舉措，是提高國家軟實力、維護(hù)人類文化多樣性的重要基礎(chǔ)，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，建設(shè)社會主義和諧社會，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，也將發(fā)揮不可替代的作用。

（二）中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā)工作概況

近年來，在黨中央、國務(wù)院的高度重視下，在各級黨委、政府的支持下，通過文化部門的不斷努力，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了顯著的進(jìn)展，初步構(gòu)建起了符合中國國情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.出臺政策法規(guī)，全面部署了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

近年來，國務(wù)院先后下發(fā)了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》、《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》等重要文件，確立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的目標(biāo)、方針和任務(wù)。

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》已列入國務(wù)院的立法計劃，目前正在審議過程中。云南、貴州、廣西、福建、江蘇、浙江、寧夏、新疆等8個省區(qū)陸續(xù)出臺了民族民間文化保護(hù)條例或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例。政策法規(guī)的建設(shè)，為開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了有力保障。

2.突出重點，建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度

中國第一次大規(guī)模的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全面普查工作，自2005年開始，至2009年底基本結(jié)束，取得了階段性成果。據(jù)不完全統(tǒng)計，參與此次普查的有50萬人次，走訪民間藝人115萬人次，投入經(jīng)費8億元，收集珍貴實物和資料29萬件，普查文字記錄量達(dá)20億字，錄音記錄23萬小時，拍攝圖片477萬張，匯編普查資料14萬冊，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源總量近87萬項。

國家、省、市、縣四級名錄體系基本形成。根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國辦發(fā)〔2005〕18號）文件精神，2006年、2008年國務(wù)院批準(zhǔn)公布了兩批1028項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近日，文化部已對各地申報、專家評審的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄349個推薦項目進(jìn)行了公示。各?。▍^(qū)、市）已評審公布了7109項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，一些市、縣也建立了本級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人得到有效保護(hù)。文化部制定了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》，2007年至2009年相繼評定并公布了三批共1488名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，各地評定省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人共6332名。

文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)建設(shè)逐步展開。2007年6月至2010年5月，文化部先后設(shè)立了閩南文化、徽州文化、熱貢文化、羌族文化、客家文化（梅州）和武陵山區(qū)（湘西）土家族苗族文化等6個文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館、民俗博物館和傳習(xí)所建設(shè)態(tài)勢良好。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前，全國各?。▍^(qū)、市）共建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館424個、展廳96個、民俗博物館179個、傳習(xí)所1216個。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)取得初步進(jìn)展，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了積極作用。

3.民間社會活動和個人的傳承與保護(hù)

利用每年的“文化遺產(chǎn)日”和民族傳統(tǒng)節(jié)日，通過廣泛開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動，動員全社會廣泛參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，為保護(hù)工作順利開展提供了根本保證。

為積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會的保護(hù)意識，“文化遺產(chǎn)日”期間，文化部將舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)系列活動：

2010年6月9日至17日，“巧奪天工——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”，將在北京展覽館集中展示北京、山西、上海、江蘇、廣東、四川、云南、西藏、甘肅、青海等23個省（自治區(qū)、直轄市）的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)100名工藝美術(shù)大師約318件精致之作，并邀請工藝美術(shù)大師到現(xiàn)場展示精湛技藝，包括列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的青海熱貢藝術(shù)、浙江龍泉青瓷燒造技藝、南京云錦織造技藝和琢玉、雕鐫、陶埏、編扎、修飾、金作、織繡、畫繪八個門類的精品和制作技藝，全面展示中國傳統(tǒng)手工藝“巧奪天工”的文化內(nèi)涵和精妙品格。

2010年6月10日起，“把遺產(chǎn)交給未來——古琴名家名曲進(jìn)百校活動”不僅囊括了目前古琴界的泰山北斗和中堅力量，而且還廣泛動員大學(xué)琴社等社會力量參與。該活動將陸續(xù)在北京、重慶、天津的20余所大學(xué)、80余所中小學(xué)校展開，通過“播種童心——讓孩子認(rèn)識遺產(chǎn)”、“在琴聲中相遇——古琴大師與學(xué)子對話”等專題，突出體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的薪火相傳。

今年“文化遺產(chǎn)日”期間，適逢中華民族傳統(tǒng)節(jié)日端午佳節(jié)，6月16日（農(nóng)歷五月初五）也是端午節(jié)入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”后的首個端午節(jié)，文化部將分別于6月13日至16日與浙江省人民政府在浙江省嘉興市共同舉辦“2010年端午節(jié)慶活動”，于6月12日至16日與湖北省人民政府在湖北省秭歸縣共同舉辦“2010年屈原故里端午文化節(jié)”。

各地文化行政部門也將圍繞“非遺保護(hù)，人人參與”的主題，精心組織和籌劃，并結(jié)合本地實際和端午習(xí)俗，創(chuàng)新活動方式，開展各具特色、豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動。

四、三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化資源概況：三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化資源具有種類多、門類廣、利用價值高、研究性強(qiáng)三門峽市共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源14類，1055個項目。其中，民間習(xí)俗類118個，分布在所轄2縣、2市、1區(qū)和1個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，分別為盧氏縣9個，靈寶市26個，陜縣63個，開發(fā)區(qū)1個，湖濱區(qū)9個，義馬市10個。

三門峽市民間習(xí)俗類項目比較豐富，主要有飲食習(xí)俗、交通習(xí)俗、居住習(xí)俗、婚俗、葬俗、生育習(xí)俗、壽誕習(xí)俗、節(jié)令習(xí)俗等內(nèi)容，其中比較有地方特色的有大營社火、東西常罵社火等，其中：大營社火場面宏大，內(nèi)容豐富，是民間社火的典型代表;東西常罵社火僅流傳于靈寶市東常村與西常村，是民間社火的一種特殊形式，活動中村民們以“罵”人為樂，以被“罵”為榮，人們笑著罵、笑著聽，有則改之，無則笑之，原生態(tài)的批評形式在這里得到全面展現(xiàn)。

五、三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源對動畫制作的價值分析

歷史文化價值分析：三門峽地區(qū)有著悠久的文化歷史，其中歷史典故就多達(dá)80余個，為此三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的首要價值就是歷史文化價值。他是三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值體系的核心價值、價值準(zhǔn)則。它是三門峽地區(qū)這個璀璨明珠在歷史長河中的重要地位，它又是一種歷史留下的足跡，能顯示民族走過的道路。它更是一種推土機(jī)，能推動民族文化的向前方向。反映出了當(dāng)今三門峽人不屈不撓的拼搏精神。由此可見，三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史文化價值，讓世人正確的理解三門峽地區(qū)人類文化活動及發(fā)展，具有不容忽視的歷史文化價值。尤其重要的是，三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是活態(tài)的歷史文化價值，可以彌補(bǔ)一些正史典籍的不足、遺漏或諱飾，使人們更加清晰的去認(rèn)識已逝的歷史，還原歷史的真相。

六、結(jié)論

三門峽地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中深深蘊(yùn)藏著所屬歷史文化價值。三門峽地區(qū)地處糧食產(chǎn)量豐富，在古代這里就是產(chǎn)量重地。由于長期的生產(chǎn)勞動、生活實踐，積淀而成的民族精神，造就了三門峽人不屈不撓、敢于拼搏的文化理念，傳承了三門峽地區(qū)民族的價值觀念、心理結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)情感等內(nèi)在的群體意識、群體精神，和民族靈魂。所以，三門峽地區(qū)的動畫藝術(shù)將借鑒歷史文化價值能夠很好地將民族精神等文化信息傳遞到每一個人，每一代人這些活生生的載體上，從而造就一個有獨特文化個性和崇高民族精神的偉大民族。為人類社會尋求一個超越物質(zhì)獨占、消弭由物質(zhì)獨占造成的人與人、社會與社會之間的紛爭，并成為推進(jìn)人類歷史文化繁榮發(fā)展、促進(jìn)世界和諧的有效途徑。

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