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      道德與法治教學(xué)導(dǎo)入“七法”

      2019-10-10 07:03霍發(fā)俊
      甘肅教育 2019年16期
      關(guān)鍵詞:道德與法治教學(xué)導(dǎo)入

      霍發(fā)俊

      【關(guān)鍵詞】 道德與法治教學(xué);導(dǎo)入;時(shí)事導(dǎo)入法;故事導(dǎo)入法

      【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

      【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)16—0181—01

      俗話說(shuō):“良好的開(kāi)端等于成功的一半?!鼻擅畹男抡n導(dǎo)入,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有利于體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。因此,在道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)采取多樣的導(dǎo)入方法,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

      一、時(shí)事導(dǎo)入法

      時(shí)事導(dǎo)入是把相關(guān)的課堂教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),通過(guò)巧妙的引入,引起學(xué)生討論。這樣既能增強(qiáng)道德與法治課的時(shí)效性,拓展道德與法治課的外延,又可以激發(fā)學(xué)生們探求新知識(shí)的主動(dòng)性,使他們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)從感性階段上升到理性階段。如在講解“敬畏生命”這一框時(shí),引用2019年1月份發(fā)生的陜西李家溝礦難事件,以此讓學(xué)生們能夠意識(shí)到自己也要積極對(duì)待困境、勇于戰(zhàn)勝挫折、堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生。在學(xué)生們討論時(shí),教師要把握好尺度,及時(shí)調(diào)整討論方向,不可使之偏離主題。

      二、故事導(dǎo)入法

      “ 故事 ” 這里是指真實(shí)的歷史故事和神話及民間傳說(shuō)等。教材中有許多饒有興味的故事,運(yùn)用它們恰當(dāng)導(dǎo)入,會(huì)使學(xué)生感到親切、可信。但是,教師必須注意把握度,不能喧賓奪主,把重點(diǎn)放在故事本身,進(jìn)而造成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的忽視,本末倒置,影響教學(xué)效果。如在學(xué)習(xí)“責(zé)任與角色同在”這一課時(shí),我給學(xué)生講了美國(guó)前總統(tǒng)卡特的故事。學(xué)生從這個(gè)故事中很容易體會(huì)到我們應(yīng)做一個(gè)有責(zé)任心的人,從而順利地過(guò)渡到新課。當(dāng)然,若能精心選取當(dāng)代社會(huì)中的一些優(yōu)秀故事來(lái)導(dǎo)入新課,學(xué)生會(huì)更感興趣,也能收到更好的效果。

      三、生活情境導(dǎo)入法

      品德源于生活,生活中蘊(yùn)藏著品德。我們要善于從生活中尋找教育素材,從學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)導(dǎo)入新課。這樣的導(dǎo)入生動(dòng)活潑、符合學(xué)生的心理特點(diǎn),能使學(xué)生感受到品德與生活的聯(lián)系—品德無(wú)處不在,生活中處處有品德。如教學(xué)“身邊的誘惑”這一課時(shí),筆者選取的是“手機(jī)的誘惑”來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入:老師的手機(jī)號(hào)碼前天收到了中50萬(wàn)的短信,這對(duì)我是個(gè)很大的誘惑,但條件是先交手續(xù)費(fèi)3000元,扣除個(gè)人所得稅后,會(huì)把剩余的錢匯入我的個(gè)人賬戶,你們覺(jué)得我該不該交這筆費(fèi)用?你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)類似的事情嗎?通過(guò)設(shè)計(jì)學(xué)生們身邊的案例進(jìn)行導(dǎo)入,用生活中的真實(shí)事例引起學(xué)生們的興趣,較自然地揭示出了“誘惑就在人們的身邊,要正確看待誘惑”這一主題。

      四、名言警句導(dǎo)入法

      名言警句大多出自名人、偉人之口,往往言簡(jiǎn)意賅,而且富含哲理。名人名言也具有知識(shí)性和科學(xué)性,能給人以教育和啟迪,也是中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教師精選內(nèi)容健康、催人奮進(jìn)、發(fā)人深省的名言警句,用于新課的導(dǎo)入,可以激發(fā)的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)“生活處處有挫折”時(shí),引用“失敗是成功之母”“不以成敗論英雄”“失敗也是財(cái)富”等,讓學(xué)生在困難和挫折面前有足夠的勇氣和思想準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝它。

      五、游戲小品導(dǎo)入法

      這是教師組織學(xué)生開(kāi)展與新課內(nèi)容有關(guān)的游戲或通過(guò)學(xué)生們自編自演與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的小品來(lái)導(dǎo)入新課的方法。通過(guò)游戲、小品等形式導(dǎo)入新課,既能使學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué),突出他們的主體性,又能充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓他們?cè)诳鞓?lè)中接受新知識(shí)。如在上“人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)”這一課時(shí),首先讓學(xué)生做一個(gè)游戲:路邊有一個(gè)乞丐行乞時(shí),有一個(gè)過(guò)路人鄙夷地將施舍的錢用力地扔在乞丐的臉上,該乞丐不滿這種施舍態(tài)度,認(rèn)為有傷他的自尊,他說(shuō):寧可餓死、凍死,也不需要這種施舍。通過(guò)游戲,使學(xué)生感受到,你可以不去施舍,但你不能因?yàn)槭┥崃藙e人錢物就有權(quán)利去侮辱別人的尊嚴(yán),從而引出該課課題。

      六、溫故知新導(dǎo)入法

      溫故知新導(dǎo)入新課,這是道德與法治課的常用方法??赏ㄟ^(guò)練習(xí)、提問(wèn)等形式復(fù)習(xí)鞏固前節(jié)課已學(xué)知識(shí),在教師對(duì)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)時(shí)又提出新的問(wèn)題。這種方法是利用新舊知識(shí)之間的邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)他們的聯(lián)結(jié)點(diǎn),從而達(dá)到:一是鞏固已學(xué)過(guò)的知識(shí),點(diǎn)出新課的重點(diǎn)、難點(diǎn);二是有利于學(xué)生集中注意力,促進(jìn)師生互動(dòng)。如教學(xué)“法律伴我成長(zhǎng)”一課時(shí),教師可根據(jù)復(fù)習(xí)“法律就在我們身邊”一課的內(nèi)容設(shè)置問(wèn)題:沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們享有權(quán)利的同時(shí),要忠實(shí)地履行義務(wù)等。那么,怎樣才能讓我們忠實(shí)履行義務(wù)?這樣就順理成章點(diǎn)出新課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

      七、設(shè)疑尋思導(dǎo)入法

      設(shè)疑尋思導(dǎo)入法,是指教師圍繞教學(xué)主題設(shè)疑問(wèn)難、制造懸念、引發(fā)思維,以此導(dǎo)入新課的方法。 如上“友誼與成長(zhǎng)同行”一課時(shí),教師問(wèn):每個(gè)人都有好朋友,怎樣做才算是真正的好朋友呢?這個(gè)問(wèn)題提到學(xué)生心里去了,學(xué)生急于知道怎么做才是對(duì)的,從而進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),新課導(dǎo)入順利實(shí)現(xiàn)。編輯:孟 剛

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