劉金巧

摘 要：現(xiàn)階段學(xué)校的教育越來越重視學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，教師們?yōu)榱藨?yīng)對時代發(fā)展的要求，也針對課堂的教學(xué)做出了一系列的策略改革，通過滿足學(xué)生的提倡學(xué)習(xí)需求，已達(dá)到培養(yǎng)出綜合素質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生的目的。其中立德樹人建設(shè)已經(jīng)逐步走進(jìn)了現(xiàn)代教育的視野中，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師需要做到在教學(xué)活動中滲透德育教育，培養(yǎng)出有品德的數(shù)學(xué)人才。本文就將研究如何以加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)為載體，推動學(xué)校的立德樹人建設(shè)，針對此提出三點(diǎn)建議，希望對廣大同仁有所幫助。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中數(shù)學(xué);立德樹人建設(shè)

立德樹人就是要培養(yǎng)出一個有品德的人。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中進(jìn)行立德樹人教育的滲透，不僅僅能夠從正面引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在此階段養(yǎng)成優(yōu)秀的道德觀念，還能夠幫助培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生的在自主學(xué)習(xí)能力有所提高，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)態(tài)度，開始自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。由此可以得出，初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中，要了解學(xué)生的個性和共性，切實(shí)貼合學(xué)生的發(fā)展需求，并在此基礎(chǔ)上堅持以核心素養(yǎng)為核心，依靠數(shù)學(xué)課程所學(xué)知識內(nèi)容，開展立德樹人教育工作，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀。

一、利用數(shù)學(xué)發(fā)展史，培養(yǎng)有品德的數(shù)學(xué)人才

眾所周知，數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史悠久，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。在數(shù)學(xué)的歷史長河中，眾多著名的數(shù)學(xué)家們大多流傳著勵志的、有教育意義的奮斗史。其中這些奮斗史中包含著諸多正面的、積極的情感，諸如愛國情感、不懈努力的探索精神、偉大的奉獻(xiàn)精神等等。初中數(shù)學(xué)教師就可以將這些名人的奮斗史引入到課堂教學(xué)中，在不知不覺中向?qū)W生滲透正面積極的價值觀念，塑造學(xué)生的良好品德，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時也能豐富較為枯燥的數(shù)學(xué)課堂，為教學(xué)添加趣味性。

例如，初中數(shù)學(xué)有一課時是關(guān)于“圓周率”的，在教學(xué)時教師就可以用我國古代的一位名人來舉例。在我國的歷史有一位名為祖沖之的歷史人物，他是一名數(shù)學(xué)家，祖沖之比西方國家早一千多年發(fā)現(xiàn)了圓周率，走在了世界的最前列。用這樣的歷史故事向?qū)W生介紹我國數(shù)學(xué)發(fā)展的偉大成就，可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。也可以用現(xiàn)在數(shù)學(xué)家來舉例，譬如我國現(xiàn)代最為著名的數(shù)學(xué)家之一華羅庚先生，華羅庚先生不畏艱難險阻，在條件及其惡劣的情況下推廣數(shù)學(xué)統(tǒng)籌法，用這種偉大的愛國精神和無私奉獻(xiàn)精神熏陶數(shù)學(xué)教學(xué)課堂，讓學(xué)生受到感染。通過此類的數(shù)學(xué)家故事可以拓展學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

二、利用多媒體教具，培養(yǎng)有品德的數(shù)學(xué)人才

要想有效的培養(yǎng)出有品德的數(shù)學(xué)人才，離不開多媒體教具的幫助。在如今的信息技術(shù)社會，多媒體進(jìn)入課堂已經(jīng)變成了時代要求。初中數(shù)學(xué)教師利用多媒體教具開展課堂教學(xué)活動，能夠極大的豐富教學(xué)的內(nèi)容。以前看來復(fù)雜抽象的數(shù)學(xué)知識經(jīng)過多媒體工具的加工，可以變得簡單直觀起來。多媒體教具幫助教師創(chuàng)新改革現(xiàn)有的教學(xué)模式，形成了一種新型的、符合時代特征的教學(xué)模式，利用這種教學(xué)模式幫助學(xué)生提升道德品質(zhì)，從而培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

例如，初中數(shù)學(xué)教師在教導(dǎo)學(xué)生關(guān)于“橢圓”的知識點(diǎn)時，就可以根據(jù)橢圓自身的圖形特點(diǎn)，尋找現(xiàn)實(shí)生活對其應(yīng)用的例子，并利用多媒體放映出實(shí)際例子，讓學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)學(xué)習(xí)?！吧裰邸绷栵w船發(fā)射升空的視頻就是一個很好的例子，利用電視投屏讓學(xué)生在課堂上全程參觀發(fā)射的過程，并圈出過程中出現(xiàn)的圖形進(jìn)行相關(guān)解說，整個過程可以培育學(xué)生的民族自尊心，讓學(xué)生了解祖國的強(qiáng)大，認(rèn)識到自己所肩負(fù)的民族責(zé)任，同時又能進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和探索。

三、結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，培養(yǎng)有品德的數(shù)學(xué)人才

目前，許多初中生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都具有被動性，在課堂上的主動參與性并不高，數(shù)學(xué)知識的抽象和枯燥更是容易導(dǎo)致學(xué)生無法對其進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解，這樣就加大了立德樹人建設(shè)開展的難度。另一方面，數(shù)學(xué)課程中關(guān)于品德教育的內(nèi)容不夠明顯、不夠吸引人，學(xué)生自然就難由此得到啟迪。要想解決這一難題，首先就要做到在教學(xué)過程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，將日常生活中的諸多元素融入到數(shù)學(xué)課堂中，并在此過程中對學(xué)生進(jìn)行道德熏陶，不僅數(shù)學(xué)知識更易被學(xué)生接受，還能形成一個比較有效的德育教學(xué)模式。

例如，人教版的初中數(shù)學(xué)課程中會學(xué)到關(guān)于“統(tǒng)計”的知識點(diǎn)，教師在知道學(xué)習(xí)的過程中就可以安排學(xué)生在家搜集家里的用水信息，做出一個自己家的用水統(tǒng)計表，并根據(jù)上課時學(xué)到的知識點(diǎn)計算出自己家的用水量，分析用水情況，然后在課堂上展示自己的統(tǒng)計成果。這種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生切身的去應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，同時還能讓學(xué)生感受到水資源的珍貴，從而養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣。

綜上所述，在課程改革不斷深入的今天，教師的重要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)核心素養(yǎng)。要想在初中數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體下推行立德樹人建設(shè)，就需要學(xué)校和教師重視起數(shù)學(xué)課堂中的道德教育滲透，加強(qiáng)對學(xué)生的數(shù)學(xué)知識指導(dǎo)的同時促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育。做到利用數(shù)學(xué)發(fā)展史、利用多媒體教具、結(jié)合實(shí)際生活等來培養(yǎng)有優(yōu)秀道德品質(zhì)的數(shù)學(xué)人才。

參考文獻(xiàn)：

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