摘 要：習近平關于家風建設重要論述是融家庭、國家、人民為一體的科學理論體系，來源于經(jīng)典馬克思主義理論，形成于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和個人家庭的良好教育，成熟和發(fā)展于長期執(zhí)政實踐。其內(nèi)容蘊含了黨員領導干部個人、家庭、社會和國家多維度內(nèi)容，彰顯了以習近平為核心的黨中央嚴肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的堅強決心和時代擔當。習近平關于家風建設重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)了全面從嚴治黨理念向家庭層面的縱深拓展，豐富和發(fā)展了新時代作風建設的科學內(nèi)涵，對鞏固家庭道德教育的地位、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)時代新人的家國情懷具有重要價值。

關鍵詞：習近平；家風建設；理論溯源；實踐意蘊

中圖分類號：D649 文獻標識碼：A 文章編號：1674-9170（2019）01-0020-07

家風是一個家庭或家族世代相傳的傳統(tǒng)習慣、生活方式、行為規(guī)范和處世風格的集合體，它是家庭的精神與靈魂。優(yōu)良家風是培育子孫后代為人處事、崇廉向善的“孵化器”，也是優(yōu)化社會風氣、提升國民素質(zhì)的“助推器”，能夠潛移默化地引領新時代社會主義核心價值觀，凝聚強大的正能量。

隨著從嚴治黨的全面推進，家風作為反映黨風政風、民風社風的重要“窗口”，其地位日益凸顯。習近平總書記敏銳洞察了黨風社情的新情況，提出“反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已形成并鞏固發(fā)展”的科學論斷，高度概括了關于加強家風建設的一系列重要論述。深刻分析習近平關于家風建設重要論述的來源、內(nèi)涵及價值，有助于深刻領會全面從嚴治黨的科學理念，有助于準確把握新時代中國特色社會主義治國理政思想的核心要義。

一、習近平關于家風建設重要論述的理論溯源

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和自身良好家教是習近平家風建設重要論述的堅實基礎

習近平對家教家風的領悟，來源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。百善孝為先、尊老敬老愛老、修身齊家治國平天下是中華民族優(yōu)秀的家風，凝聚著強大的精神力量，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化積淀。顏氏家訓、司馬光家訓、鄭氏規(guī)范、諸葛亮“儉以養(yǎng)德”、陶侃退魚典故、朱柏廬治家格言，六尺巷“禮讓墻”、林則徐家訓及曾國藩家訓，蘊含著“廉潔從政、勤儉持家”的思想智慧。從《習近平用典》一書可以看出，習近平總書記系列重要論述中多處引經(jīng)據(jù)典，生動傳神，其中的重要思想精髓很大程度從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古典名句中受到啟發(fā)并得以傳承。

習近平對家教家風重要性的認識以及對人民、國家的情懷，是在幼年成長的家庭教育中不斷形成的。從嚴教子、勤儉持家是習家的優(yōu)良家風。習仲勛常說“我是農(nóng)民的兒子”，教育子女“要靠自己本事吃飯”，鼓勵子女“去基層，去艱苦的地方，去祖國建設最需要的地方”。習仲勛從自身做起，端正黨風、管教家屬，多次告訴子女“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了好名聲”[1]。習近平曾在一封拜壽信中談到要繼承和學習父親的高尚品質(zhì)：包括對信仰執(zhí)著追求、赤子情懷、儉樸生活等。

習近平秉承家風、不謀私利、勤政為民，為全國人民做出了表率，曾在地方任職時跑遍正定縣所有村落、3個月走遍寧德9個縣、花1年多時間調(diào)研完浙江90個市縣區(qū)，他告誡親友不要打著他的旗號“從事任何商業(yè)活動”“辦任何事”。習近平坦言，“從父親這里繼承和吸收的高尚品質(zhì)很多”“最主要的是堅定共產(chǎn)主義信仰，忠誠黨和人民的事業(yè)，以及勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)等”“堪稱楷模的好家風應世代相傳”。[2]習近平從父輩那里傳承了勤政親民、務實清廉等諸多優(yōu)良品質(zhì)，這些都為習近平家風建設理論的形成奠定了良好基礎。

（二）馬克思主義家庭觀是習近平關于家風建設重要論述的理論淵源

馬克思主義家庭觀是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》《家庭、私有制和國家的起源》等著作中，提出了一系列關于家庭的本質(zhì)、形成與變遷等根源觀點。

第一，馬克思恩格斯揭示了家庭的本質(zhì)，認為家庭不是孤立的存在，本質(zhì)上是一種社會關系，而且“家庭起初是唯一的社會關系，后來隨著需要的增長、人口的增多，便成為從屬的關系了”。[3]159家庭是由夫妻、父母及子女關系等多層次社會關系組合形式，存在于人類自身生產(chǎn)的現(xiàn)實需要。[4]532家庭觀是由社會制度決定的，家庭是人與社會關系的反映，家庭關系是社會關系的縮影，家庭與社會相互依賴、和諧統(tǒng)一，彼此不能獨立存在。同時，家庭中的每個個體都是自然界的一部分，也反映了人與自然的關系。因此，家庭關系是在人生命生產(chǎn)過程中形成的自然與社會關系之和。

第二，馬克思恩格斯通過批判巴霍芬、麥克倫南、摩爾根等人的著作，發(fā)現(xiàn)在群婚制、對偶制和專偶制等多種婚姻形式的歷史演進中，家庭是處于不斷發(fā)展變化中的，同時要注意家庭功能、結(jié)構(gòu)、關系、成員等變化。

第三，和諧是家庭的本質(zhì)屬性之一，也是家庭的價值追求?！耙磺袐D女的地位發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。私人的家務變?yōu)樯鐣氖聵I(yè)。孩子的撫養(yǎng)和教育成為公共事情；社會同等地關懷一切兒童。”[5]87家庭的建立真正以愛情為基礎，夫妻之間會擺脫一切物質(zhì)因素，愛情成為夫妻關系和諧的重要基礎。父母與子女之間也是互相信任、共同成長的關系，有利于家庭成員的全面發(fā)展。

第四，構(gòu)建父母與子女和諧代際關系的關鍵因素是家庭教育。馬克思恩格斯批判資本主義制度下的家庭教育充滿虛偽性，“忽視對孩子的一切家庭義務”[4]443，“資產(chǎn)階級關于家庭和教育、父母和子女的親密關系的空話令人作嘔?！盵3]418父母應當成為培育人的能手，讓孩子在有愛的家庭中接受良好教育，獲得幸福溫暖。

作為馬克思主義的忠誠信奉者和堅定實踐者，習近平將馬克思主義基本原理同中國實際結(jié)合起來，在執(zhí)政實踐中積極推動馬克思主義中國化。習近平家庭觀的高貴品質(zhì)在于以宏大的社會視野看待家風，深刻把握家庭的本質(zhì)，重視家庭和社會的整體和諧，以及人與自然的和諧發(fā)展。家庭關系是廣闊社會關系的一部分，影響著家庭的每個人，家風家規(guī)作為對家庭中社會關系的規(guī)范性描述對個人的成長、家庭的形成與發(fā)展是至關重要的。他篤信馬克思主義理論，高度評價馬克思主義是科學、人民、實踐和開放的理論，深刻改變了中國，是最具價值和影響力的精神財富。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，為中國革命、建設和改革提供了強大思想武器。[6]因此，馬克思主義家庭觀是習近平家風建設思想形成的重要理論淵源。

（三）習近平關于家風建設重要論述的理論內(nèi)涵是在長期執(zhí)政實踐中不斷發(fā)展、豐富和完善的

隨著我國經(jīng)濟與社會的飛速發(fā)展，人口的頻繁流動、利益的趨避沖突深刻影響著傳統(tǒng)家庭的模式、結(jié)構(gòu)和觀念，出現(xiàn)了家庭德育功能、鄉(xiāng)土親情觀念和傳統(tǒng)倫理認同逐漸弱化、缺失，拜金主義占據(jù)上風，家庭個人利益至上，鄰里關系冷漠疏遠等不良現(xiàn)象，嚴重沖擊黨和國家的凝聚力及向心力。基于上述突出問題，習近平強調(diào)家庭家風建設的重要性，他在長期的執(zhí)政實踐過程中，科學總結(jié)了關于家風建設，尤其是黨員干部家風建設的新思想新論斷，為增強新時代家庭的教育功能、傳承中華民族優(yōu)秀的家庭文化、構(gòu)建現(xiàn)代化的新型家國關系以及提升家庭建設與國家治理的水平等指明了方向。

在新的歷史條件下，家風建設也是推動全面從嚴治黨、加強黨風廉政建設的現(xiàn)實需求，家風聯(lián)系著黨風政風和社會風氣。從2015年1月至2018年6月，中央紀委國家監(jiān)委發(fā)布了106位被查處的高級干部，其中有65人的違紀案件涉及利用職務之便為家屬親友經(jīng)營活動謀利，比例高達61.3%?！凹易迨礁瘮　笔歉瘮⌒袨榈囊环N新趨勢。習近平一針見血地指出，“家風敗壞是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因?！盵7]因此，良好的家風建設，是新時期領導干部作風建設和廉政文化建設的重要內(nèi)容。

二、習近平關于家風建設重要論述的豐富內(nèi)涵

習近平關于家風建設重要論述蘊含了黨員領導干部個人、家庭、社會和國家四個維度的科學內(nèi)涵，一方面基于當前反腐倡廉問題的邏輯思考，體現(xiàn)了全面從嚴治黨的執(zhí)政理念；另一方面也是對中國共產(chǎn)黨革命建設實踐中關于黨的作風建設與治國理政經(jīng)驗的科學總結(jié)，創(chuàng)新和發(fā)展了家風建設的時代內(nèi)涵。

（一）個體層面：領導干部要廉潔修身、廉潔齊家

習近平強調(diào)，領導干部要帶頭抓家風，將其擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，從而帶動黨風政風正、民風社風淳。他要求黨員領導干部加強黨性修養(yǎng)、講政德立政德的同時，注重個人修身、家庭建設，培育良好家風，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[8]

1.始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。習近平指出，領導干部的生活作風與情趣，是“黨群干群關系、人心向背的晴雨表”[9]，“抓作風要動真格打硬仗，才能掃除頑疾、獲得人民群眾滿意的實效”[10]。習近平認為，領導干部作風的重要表現(xiàn)之一就是家風，“家風不是個人小事、家庭私事”[11]。優(yōu)良的家風不僅關系到家庭的和諧幸福，還關系到黨的威信和形象。

新修訂的《廉潔自律準則》指出黨員領導干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”，首次將家風建設列入必修課。家風源自于家庭，立足于家庭，對領導干部的道德水準和價值取向產(chǎn)生了深遠影響。良好的家風促使領導干部自覺涵養(yǎng)品行、改善作風，為廉潔從政設立一道新型“防火墻”。領導干部要“廉以修身、廉潔齊家”，從歷代清廉官員的家訓家規(guī)中學習汲取“養(yǎng)料”，從老一輩無產(chǎn)階級革命家的家教實踐中吸收借鑒好經(jīng)驗，強化道德修養(yǎng)，樹立廉潔標桿，帶頭傳承涵養(yǎng)好家風，嚴格約束家屬親友，守好筑牢“廉潔墻”[12]。

2.帶頭傳承與弘揚革命前輩的紅色家風。優(yōu)良傳統(tǒng)，星火相傳。毛澤東家風“三原則”：戀親不徇私，念舊不謀利，濟親不撐腰。周恩來“家規(guī)十條”：晚輩不準專程去看望他；來者一律住招待所；一律到食堂買飯菜；不準用招待券看戲；不準請客送禮；不準動用公車；個人生活事項不準代辦；生活要艱苦樸素；任何場合都不要講與他的關系；不謀私利和搞特殊化。陳云對家人提出“三不準”：不準搭乘他的車，不準接觸他的文件，不準隨便進出他的辦公室。老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)造出了以不謀私利、為人民服務、克己奉公為道德規(guī)范的“紅色家風”，是我們黨寶貴的精神財富。這些優(yōu)良家風為新時代領導干部修身治家提供了典范、做出了榜樣。

以習近平為核心的黨中央高度重視家風建設，要求各級領導干部“做家風建設的表率”“繼承與弘揚革命前輩的紅色家風，向焦裕祿、楊善洲等學習”[13]，把培育良好家風同樹立優(yōu)良的黨風政風緊密聯(lián)系起來，傳承優(yōu)良家風，創(chuàng)新時代精神，以好的家風促進廉政作風建設。

3.教育約束家屬親友和身邊工作人員。習近平指出不少領導干部“縱容家屬親友在幕后收錢斂財、經(jīng)商謀利”，強調(diào)每位領導干部在加強自身建設的同時，“嚴格要求約束配偶、子女和身邊工作人員”[6]，嚴格教育、管理和監(jiān)督，嚴防“枕邊風”，使子女、身邊人成為貪腐的導火索[14]。領導干部培育良好家風，既回饋了黨和人民的信任，也能最大程度維系家庭幸福。

家庭是善惡、是非形成的關鍵。各級領導干部要注重言傳身教，以身作則為家人下屬樹立好榜樣。好家風自然會形成標桿，帶動自己的親人、下屬、同行，進而帶動更多的家庭，以家風促黨風。要堅持黨性原則，加強自我約束，教育家屬親友樹立遵紀守法、自食其力的正確觀念，“防微杜漸，不護犢子”，成為良好家風的堅定守護者。

（二）家庭與社會層面：家庭是社會的基本細胞，家風是社會風氣的價值縮影

家庭是品德塑造、文化傳遞的“課堂”。家庭和諧穩(wěn)定，國家才能長治久安。家風關系民風，受一定時期社會風氣的影響，反過來也會影響社會風氣。正如習近平總書記所強調(diào)，家風是形成良好社會風尚的前提，“家風好，家道興盛、和順美滿”“千萬個家庭的好家風撐起全社會的好風氣”[12]。

1.重視家庭、家教、家風[15]。習近平指出“家庭是社會的基本細胞”“千萬個家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”[14]，“家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明”[12]，良好的家庭教育和家風傳承，對于每個家庭成員的道德品質(zhì)、價值追求和生活方式等都會產(chǎn)生一定的影響。習近平以身作則傳承優(yōu)良的家風、黨風和傳統(tǒng)文化的同時，更注重將家風建設與精神文明、道德法治、廉政肅風等結(jié)合起來，要求領導干部加強對培育良好家風的高度思想認同和統(tǒng)一行動自覺，營造風清氣正的社會大環(huán)境，促進家風與黨風、政風相互滲透、水乳交融，形成新時代良好的家庭風尚。

2.發(fā)揮婦女的獨特作用。習近平充分肯定婦女在促進家庭和睦、下一代健康成長、社會和諧等方面的獨特作用，廣大婦女是弘揚中華民族家庭美德的踐行者，是涵養(yǎng)良好家風的主力軍?？倳洀娬{(diào)，婦女一方面繼承和發(fā)揚吃苦耐勞、自強不息的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)建積極健康、文明高尚的品質(zhì)生活，引領社會新風尚；另一方面自覺承擔尊老愛幼、教育子女的責任，營造孩子們的美好心靈，促使健康成長、努力成才。[16]

3.重視青少年的家庭教育。習近平指出，“家庭是人生的首個課堂，父母是孩子的首任教師”，“廣大家庭要重視言傳身教和知識品德，幫助孩子扣好首粒扣子，邁好首個臺階”，“家庭教育突出功能是品德教育，教育如何做人”[12]。加強德智并行、勤儉養(yǎng)廉的家庭教育，大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華民族優(yōu)秀文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。“修身、齊家、治國平天下”是當代青年的時代責任。習近平多次強調(diào)家風教化與熏陶的重要意義，青少年在言傳身教、耳濡目染之下懂得了做人做事，有利于個人道德品質(zhì)的形成，助推青少年立德立行、成長成才。

（三）國家層面：愛家與愛國相統(tǒng)一

國之本在家，治國先治家。在習近平看來，“家庭的生活依托、社會功能與文明作用都不可替代”“千家萬戶都好、整個國家民族才能好”，同時“國家好、民族好、家庭才能好”。[12]國家與家庭、社會與個人皆是整體，密不可分。家庭和諧是國泰民安的基礎，國家安定是家庭成員獲得幸福感的保障。

1.良好家風是社會主義核心價值觀的直觀體現(xiàn)。社會主義核心價值觀是中國新時代精神的集中體現(xiàn)，將國家、社會、公民三個層面的價值追求融為一體，凝結(jié)著全體人民共同的思想價值追求。習近平指出，“良好家風和家庭美德是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)，”[15]核心價值觀具有推動國民教育、創(chuàng)建精神文明和傳播精品文化的引領作用，能夠轉(zhuǎn)化和凝聚廣大人民群眾的情感認同和價值取向，進一步展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代魅力。

新時代培育和踐行社會主義核心價值觀要“全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起”[17]，通過家庭教化引導、社會實踐鍛煉、國家立法立規(guī)，以培養(yǎng)擔當偉大復興“中國夢”的時代新人。

2.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展重視家風建設?！靶⒕锤改浮笮ё鎳笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中家庭教育的核心內(nèi)容和鮮明特色。“培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵18]知禮儀、重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化積淀。家風是文化軟實力的重要載體，體現(xiàn)了一個家庭或家族的生活方式、行為規(guī)范和道德風貌。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族的精神財富，是涵養(yǎng)核心價值觀的文化源泉。

新時代提倡家庭文化、家風建設，使傳統(tǒng)家風文化重新煥發(fā)活力。通過信仰凝聚、制度重構(gòu)、價值觀確立、社會風氣塑造和個體道德提升五個維度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將煥發(fā)出新的生機和活力，助力中國社會的深入發(fā)展和中華民族的偉大復興。同時，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤和歷史積淀基礎上，中國社會和人民群眾也將不忘初心，砥礪前行，重視家風建設，弘揚民族文化，構(gòu)筑文化自信。

3.家庭夢融匯成中華民族偉大復興的中國夢。當前，我國正處在實現(xiàn)民族偉大復興“中國夢”和全面建成小康社會的決勝期，只有兼顧小家與國家，把個人、家庭利益與國家的命運結(jié)合起來，將個人夢、家庭夢融入中國夢，才能凝心聚力，真正實現(xiàn)國家富強安定。正如習近平強調(diào)的，“將愛家和愛國相統(tǒng)一，將家庭夢融入民族夢、偉大復興中國夢”，并且要同心勠力，“凝聚4億多家庭、13億多人民的智慧、熱情和力量”[19]，實現(xiàn)“國家富強、民族復興、人民幸?！薄扒f個家庭幸福、億萬人民生活美滿”[12]。

民生為先、忠于人民是習近平加強家風建設的根本著力點。習近平將“以民為本”與“強國興邦”結(jié)合起來，強調(diào)“民惟邦本，本固邦寧”[20]“治國有常，而利民為本”[21]“奮斗目標來源于人民對美好生活的向往”[22]，認為人民群眾安居樂業(yè)是衡量社會和諧、國家強盛的重要標準。

三、習近平關于家風建設重要論述的時代意蘊

（一）有助于嚴肅政治生活，凈化政治生態(tài)，涵養(yǎng)政治文化

在高度信息化、透明化的社會大環(huán)境下，人民群眾時刻監(jiān)督著身邊黨員的言行舉止、生活作風和道德品質(zhì)。黨員干部的家風已成為黨內(nèi)政治生態(tài)的有機組成部分，時刻影響著政治風氣和社會風尚，在全社會具有示范引領效應。習近平強調(diào)干部子弟“觸犯了黨紀國法不僅要處理，還要從嚴處理”[6]，一旦黨員干部的親屬、身邊人員出現(xiàn)以權謀私等家風敗壞現(xiàn)象，勢必會影響人民群眾對黨員干部的信任度，嚴重削弱社會公信力。

嚴肅政治生活、凈化政治生態(tài)，是新時代開展黨風廉政建設的重要內(nèi)容。領導干部的家庭生態(tài)是黨內(nèi)政治生態(tài)的一部分，可以說涵養(yǎng)良好的家風、培育健康和諧的家庭環(huán)境是黨風政風建設的邏輯起點。在良好家風的支撐下，勤儉節(jié)約、忠誠擔當、愛家愛國等核心價值觀便會牢牢占據(jù)家庭文化的主流，進而逐漸形成良好的政治生態(tài)和純潔的政治文化。

因此，各級黨組織要從領導干部的家風入手，將世代相傳的優(yōu)秀家風文化與黨的紅色家風結(jié)合起來，從理想信仰、組織建設和實踐創(chuàng)新等三個方面全力營造良好的黨內(nèi)政治文化，涵養(yǎng)激昂奮進、擔當作為的時代精神。同時強化制度約束，加大對領導干部家風狀況的監(jiān)督、問責和追責力度。認真落實領導干部個人有關事項報告制度，將廉潔齊家作為廉潔自律的重要內(nèi)容，把家風問責的外在壓力轉(zhuǎn)化為領導干部從嚴治家的內(nèi)在動力。運用好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，壓縮尋租空間，拓寬監(jiān)督渠道，前移監(jiān)督關口，完善多元立體式的監(jiān)督體系，[23]使每位領導干部成為嚴守紀律的模范、端正黨風的標桿。

（二）有助于鞏固家庭德育地位，弘揚社會主義核心價值觀

家庭是現(xiàn)代社會精神文明共同體的基本單元。在我國經(jīng)濟由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的攻關時期，新型城鎮(zhèn)化發(fā)展愈演愈烈，促進社會經(jīng)濟飛速進步的同時，也沖擊著傳統(tǒng)理念和生活習慣，打破了由血緣紐帶連接而成的傳統(tǒng)“熟人社會”，帶來了鄉(xiāng)土親情關系的弱化、家庭德育功能的缺失等不利影響。如何進一步凝聚人心、國民同心、弘揚核心價值觀是當前的重大課題。習近平總書記高屋建瓴，強調(diào)家庭的德育和家風的涵養(yǎng)，對于養(yǎng)成健全人格、培育時代責任感具有獨特價值。他要求各級領導干部加強作風建設，將自覺加強道德修養(yǎng)、提升道德情操，作為家風建設首要的必修課；必須重視對子女的教育，解決好“留給子女什么”的命題。

中華民族家庭傳統(tǒng)文化，是我們培育良好家風、加強家庭文明建設的源泉。新時代的家風建設，不但要堅持運用辯證與歷史思維，以核心價值觀為引領，站在現(xiàn)代文明發(fā)展的角度來開展，在傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代精神的張力中來建設，而且還要立足于個人道德品質(zhì)的培育、家庭德育地位的重構(gòu)、民族和時代精神的傳承，踐行和弘揚以修身、齊家、治國、平天下為特征的優(yōu)良家教家風，才能形成中華民族持久而強大的凝聚力、向心力，滋養(yǎng)當代中國的發(fā)展進步。

（三）有助于完善國家治理體系、培育時代新人的家國情懷

習近平以家風建設為基礎，在弘揚傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進程中，將黨風廉政建設、從嚴治黨和社會治理結(jié)合起來，繼承了“以民為本”“天下為公”的傳統(tǒng)文化，延伸了“修身、齊家、治國平天下”的哲學精髓，構(gòu)建了充滿張力的“家、國、民”三元結(jié)構(gòu)新型家國關系，為新時期國家治理體系提供了全新視角。[24]

新時代，要樹立“家國命運共同體”和“功成不必在我”理念，修正對個人、家庭和國家的認識，學習和領會習近平新時代治國理政思想，從根本上克服傳統(tǒng)家國治理觀念的多重矛盾，確立“從家出發(fā)”“國家為重”“民生為先”的家風準則，在家風家教中自覺傳承愛國精神，通過家庭家風建設，培養(yǎng)時代新人的家國情懷，樹立愛國愛家愛人民的家國意識，助推社會和諧、國家進步。

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[11] 習近平.主持召開中央全面深化改革領導小組第十次會議的講話[N].人民日報，2015-02-28（01）.

[12] 許謹謙.傳承好家規(guī)涵養(yǎng)好家風[N].人民日報，2018-02-27（17）.

[13] 習近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[N].人民日報，2016-12-16（02）.

[14] 歐陽輝.政德興 政風正 國家強——學習習近平同志參加重慶代表團審議時關于講政德的重要論述[N].人民日報，2018-03-14（07）.

[15] 習近平.在2015年春節(jié)團拜會上的講話[N].人民日報，2015-02-18（02）.

[16] 習近平.習近平同全國婦聯(lián)新一屆領導班子成員集體談話[N].人民日報，2013-11-01（01）.

[17] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：42.

[18] 習近平.習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：163.

[19] 習近平.習近平談治國理政：第二卷[M].北京：外文出版社，2017：354.

[20] 杜尚澤，李應齊.習近平在英國議會發(fā)表講話[N].人民日報，2015-10-21（01）.

[21] 習近平.深化伙伴關系，增強發(fā)展動力[N].人民日報，2016-11-21（03）.

[22] 十八大以來重要文獻選編：上冊[M].北京：中央文獻出版社，2014：70.

[23] 史亞博.新時代監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”的內(nèi)涵與實施路徑探析[J].廉政文化研究，2018（2）：45-50.

[24] 呂文涓.習近平家風建設思想探析[J].甘肅理論學刊，2017（6）：49-54.

責任編校 張煜洋