朱聰聰
摘 要:隨著人們生活水平的日益提高,人們的服裝審美要求也變得越來越高,所以通過不同的服裝設(shè)計方法來設(shè)計創(chuàng)意服裝面料變得尤為重要,近些年,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,綜合國力提升,中國文化也越來越受到世界尊重,對于中國紋樣的繼承和創(chuàng)新就變得越來越關(guān)鍵。五彩魚藻紋樣的發(fā)展經(jīng)歷了很長的時間,其中的設(shè)計也包含了中國古代人們的審美特點和藝術(shù)設(shè)計水平。
關(guān)鍵詞:五彩魚藻;紋樣;設(shè)計;繼承傳統(tǒng);創(chuàng)新
1 五彩魚藻紋樣的來源與演變
1.1五彩魚藻紋樣的來源
五彩魚藻紋樣來源于宋朝、元朝、明朝、清朝時期的陶瓷裝飾品,但是其最早是在河姆渡時期被發(fā)現(xiàn)的,早在1973年,人們就發(fā)現(xiàn)了河姆渡遺址中的傳統(tǒng)魚藻紋樣,這都充分說明了中國的魚藻紋樣在很早時期就被人總結(jié)歸納并且運用在中國早期的設(shè)計之中。
在古代時期的五彩魚藻紋樣的設(shè)計之中,魚為主體,藻為輔,通過不同的組合方式來表達(dá)出不一樣的組合效果,但是整體的紋樣氛圍都基本一致。在宋、元、明、清時期,無論是經(jīng)歷了怎么樣的發(fā)展,但是它總是要收到形式美的制約以及內(nèi)容的束縛,因為其內(nèi)容的限定性,所以在內(nèi)容的表現(xiàn)上還是有一定的局限性。
在商周時期,一些紋樣主要表現(xiàn)在青銅器上,這是建立在商周時期是青銅器發(fā)展的鼎盛時期,但是從宋朝和元朝以及清朝時期的繪畫主要集中在瓷器和陶器上,這同樣是建立在陶器工藝和瓷器工藝的興起和發(fā)展,后來瓷器的不斷發(fā)展,開創(chuàng)出了不同顏色的釉可以使用在同一瓷器至上,這也是一次藝術(shù)和科技的完美結(jié)合。
1.2五彩魚藻紋樣的演變
五彩魚藻紋樣從最原始的河姆渡時期的魚藻紋樣開始,從當(dāng)時出土的魚藻紋樣來看,當(dāng)時出現(xiàn)的紋樣相對比較簡單,也比較拙樸,構(gòu)圖還處于對稱式,這個時期的魚藻紋是中國五彩魚藻紋樣的萌芽。
后來到了宋金時期的文治盛世,瓷器的需求量增高,因為商業(yè)的競爭,所以瓷器的制造技術(shù)也變得越來越好,提高了人們的審美需求以及瓷器產(chǎn)品的質(zhì)量。但是在形式和內(nèi)容上還是比較單一的。
到了元朝,元朝是瓷器大發(fā)展的時期,這個時期的魚藻紋的特點是帶狀如海帶,從下面排列好然后整齊向上,另一側(cè)則彎曲的伸出去,兩條密密的平行線是蜈蚣,這就是元朝時期的魚藻紋特點。
明朝時期,彩色瓷器的出現(xiàn)也五彩魚藻紋樣誕生的基礎(chǔ),青花五彩是釉下青花以及釉下黃、紅、綠、紫等多種色彩相互結(jié)合的產(chǎn)物。這個時期的魚藻紋呈現(xiàn)出色彩紛呈,紋樣特征明顯,是五彩魚藻紋的雛形,例如:嘉靖青花五彩魚藻紋蓋罐等彩瓷文物。明朝晚期的魚藻紋樣也表現(xiàn)得越來越豐富多樣。
清朝時期的五彩魚藻紋樣相對于明朝就變得更加豐富多彩,制作工藝也有了一定的提升,康熙時期以魚紋為素材的文物很多,繪制的方法也多種多樣。
2 五彩魚藻紋樣的特點及其分析
2.1 五彩魚藻紋樣的元素及其分析
結(jié)合對各個朝代的魚藻紋樣的分析,我們可以從中總結(jié)出五彩魚藻紋樣的特點,主要有以下幾個方面:內(nèi)容固定,形態(tài)優(yōu)美。
內(nèi)容固定:經(jīng)歷了各個時期的發(fā)展,五彩魚藻紋樣的內(nèi)容一直都是游魚、海草、海帶以及其他點綴裝飾物。其內(nèi)容一直亙古不變,但是由于科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,尤其是彩釉的出現(xiàn),使得五彩魚藻紋在色彩的表現(xiàn)上變得越來越豐富
形態(tài)優(yōu)美:在五彩魚藻紋的整體制作方法中,無論是從整體的效果來看,還是從繪制者的一筆一畫來看,都是值得推敲和欣賞的,用筆的流暢和圓滑使得五彩魚藻紋樣變得形態(tài)優(yōu)美、一氣呵成。
2.2 五彩魚藻紋樣的色彩及其分析
由于彩瓷的發(fā)展和進(jìn)步,五彩魚藻紋樣發(fā)展到今天也變得更加的色彩艷麗且豐富,一些微妙的變化都能讓五彩魚藻紋變得更加的吸引人的眼球,從古至今,五彩魚藻紋所表現(xiàn)得色彩艷麗就是:五彩魚藻紋樣的色彩運用主要集中在瓷器的白色、橙色、藍(lán)色、米色等其他點綴色彩。
3 五彩魚藻紋的表現(xiàn)形式
五彩魚藻紋樣在藝術(shù)的呈現(xiàn)效果上是豐富的,這僅僅體現(xiàn)在色彩的表現(xiàn)以及內(nèi)容的表現(xiàn),在游魚、海帶、海草等造型設(shè)計上都是有一定的研究價值的。
從精神層面來講,五彩魚藻紋樣是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的一種反映,它表現(xiàn)了文化和經(jīng)濟(jì)較為繁榮,政治環(huán)境較為穩(wěn)定,所以才會出現(xiàn)這樣的藝術(shù)品,所蘊含五彩魚藻紋樣的文物就是一個當(dāng)時有文化價值的一個形態(tài)。
從活動層面來講,五彩魚藻紋就是當(dāng)時制作者的一種藝術(shù)表現(xiàn),是對于生活的憧憬以及對于社會的滿意程度,大部分人們不再擔(dān)心有戰(zhàn)亂,不再擔(dān)心吃飽穿暖的問題,生活水平提高了也就有更多的時間將思想表現(xiàn)在藝術(shù)品之中。
從活動層面來講,五彩魚藻紋就是一個當(dāng)時的藝術(shù)品,是藝術(shù)的一種客觀存在,只不過是當(dāng)時的制作者運用藝術(shù)的手段來表現(xiàn)生活的一個方式。
4 五彩魚藻紋在童裝設(shè)計中的應(yīng)用
孩子是祖國的未來,對孩子傳統(tǒng)文化自豪感的教育也變成了當(dāng)今社會比較關(guān)注的問題,如何更好得讓孩子去接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,是老師和家長一直在考慮的問題,如何寓教于樂才是解決這個問題的不二法門。
只有將傳統(tǒng)文化滲入到當(dāng)代兒童生活的衣食住行之中,才能讓他們更加自然且自覺得接受和學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,所以在如今的社會狀態(tài)之下,我們應(yīng)該積極尋找傳統(tǒng)文化同當(dāng)代兒童以及傳統(tǒng)文化同時尚元素的契合點,尋求創(chuàng)新,才能更好得完成傳統(tǒng)文化的傳承使命。
在服裝結(jié)構(gòu)上也可以采用寬松的廓形以及趣味的服裝圖案和服裝結(jié)構(gòu),讓現(xiàn)代兒童可以在玩的同時學(xué)習(xí)和吸收中國的傳統(tǒng)文化,這樣不僅僅可以讓他們更方便得記憶,更能讓傳統(tǒng)文化在他們心里種下一枚小小的種子。
5 五彩魚藻紋樣的研究價值
五彩魚藻紋樣是中國傳統(tǒng)文化的一部分,不僅僅年輕人需要學(xué)習(xí)和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代的兒童也應(yīng)該越早得接觸中國的傳統(tǒng)文化,這樣才能讓他們不斷培養(yǎng)自己的祖國文化自豪感,也能更好得繼承和創(chuàng)新中國的傳統(tǒng)文化,五彩魚藻紋過度的時期之長,蘊含了古代人民的藝術(shù)審美的技術(shù)和水平,同時對于包含五彩魚藻紋的文物的研究也是對對應(yīng)的社會的經(jīng)濟(jì)、政治的研究。
總而言之,對于五彩魚藻紋樣的研究不僅僅是對傳統(tǒng)的一種傳承,更是站在傳統(tǒng)的角度上看時尚,將童裝這個特殊的群體服裝同中國傳統(tǒng)文化相互結(jié)合,是新時代我們需要做也必須做的文化的“推陳出新”。
(作者單位:齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院)