厲莉
摘要:網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足于現(xiàn)如今學(xué)生對(duì)于知識(shí)探究的需求,也同樣無(wú)法適應(yīng)科技的發(fā)展。在新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)跨文化交際視角下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式已經(jīng)不適用于當(dāng)前時(shí)代,在英語(yǔ)教學(xué)中由于學(xué)生的精力不集中,缺乏對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致英語(yǔ)學(xué)習(xí)無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求。本文以新媒體環(huán)境下的華文化交際視角下英語(yǔ)文化意識(shí)的滲透為中心,簡(jiǎn)述新媒體環(huán)境下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中的不足,并提供相應(yīng)的策略將跨文化視角下傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題加以解決,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)生活奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;跨文化交際視角;大學(xué)英語(yǔ);教學(xué)模式
一、文化意識(shí)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的意義
隨著國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,社會(huì)對(duì)英語(yǔ)人才的需求量不斷增大,雖然可以提供許多新工作的機(jī)遇,但是對(duì)從業(yè)人員的要求也隨之提高。當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)模式多以英語(yǔ)講授的模式來(lái)進(jìn)行教學(xué),注重英語(yǔ)理論知識(shí)的培養(yǎng),但這種教學(xué)卻模式忽略了對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng),從而使許多學(xué)生在步入社會(huì)的工作中因缺乏文化意識(shí)而感覺(jué)到交流的困難。在某些對(duì)外貿(mào)易的交流中,雖然語(yǔ)法和詞匯都是正確的,但由于使用自身的文化行為標(biāo)準(zhǔn)去衡量其他國(guó)家的文化行為標(biāo)準(zhǔn),因文化意識(shí)的不同所導(dǎo)致對(duì)外貿(mào)易的交流失敗。因此要把跨國(guó)文化意識(shí)滲透到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去,從而加強(qiáng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同國(guó)家文化差異的理解,使學(xué)生在日后的交流中語(yǔ)言更加準(zhǔn)確,為日后步入社會(huì)后進(jìn)行工作交流奠定良好的基礎(chǔ)。
二、跨文化交際中的語(yǔ)言差異與觀念差異
(一)語(yǔ)言的差異
文化的奠基石就是語(yǔ)言,語(yǔ)言對(duì)文化有著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)言可以反映一個(gè)國(guó)家的思維方式與生活習(xí)慣,還可以反映一個(gè)國(guó)家的歷史傳統(tǒng)及社會(huì)發(fā)展。語(yǔ)言和文化是相互體現(xiàn)的關(guān)系,理解語(yǔ)言首先要了解相應(yīng)的文化意識(shí),通過(guò)文化意識(shí)去理解語(yǔ)言。來(lái)自于不同國(guó)家的人,文化與時(shí)代背景各不相同,文化語(yǔ)言的交流也各不相同,所以在交流上會(huì)存在著差異,即便用詞精準(zhǔn),語(yǔ)法準(zhǔn)確無(wú)誤,也會(huì)由于文化意識(shí)的不同而產(chǎn)生誤會(huì)。大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生只有正確理解文化意識(shí)的差異,把語(yǔ)言表達(dá)與文化意識(shí)相結(jié)合,才能在語(yǔ)言交流上準(zhǔn)確無(wú)誤地將意思表達(dá)出來(lái),從而杜絕誤會(huì)。
(二)觀念差異
中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)人更注重集體主義價(jià)值觀,將集體的利益放在第一位,注重個(gè)人在集體中的價(jià)值體現(xiàn),而西方的價(jià)值觀則是以個(gè)人主義作為核心觀念,重視個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)與自我支配。所以中國(guó)人在貿(mào)易交際時(shí)表現(xiàn)內(nèi)斂,注重內(nèi)在與集體,而西方國(guó)家在貿(mào)易交際時(shí)表現(xiàn)較為外向,中國(guó)人更在意他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)與看法,而西方人則更會(huì)在意自我評(píng)價(jià)。
三、在新媒體環(huán)境下跨文化交際視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的策略
(一)提高教師自身文化意識(shí)
在當(dāng)前新媒體環(huán)境下,應(yīng)加強(qiáng)師資建設(shè),提高教師自身跨文化意識(shí),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的性的文化意識(shí)實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)踐。教師自身的文化意識(shí)將會(huì)直接影響對(duì)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng),因此需要教師在國(guó)外進(jìn)修或工作,深入了解其他國(guó)家的文化意識(shí),使其在教學(xué)中將各國(guó)文化意識(shí)滲透給學(xué)生。學(xué)校也應(yīng)聘請(qǐng)外教對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸滲透其他國(guó)家的文化意識(shí),在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成國(guó)際化交際能力。
(二)在當(dāng)前教學(xué)模式中滲透文化意識(shí)
在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)時(shí),應(yīng)在當(dāng)前教學(xué)模式中對(duì)各國(guó)語(yǔ)言文化意識(shí)進(jìn)行滲透,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各國(guó)文化意識(shí)的學(xué)習(xí)與了解,使學(xué)生了解各國(guó)文化意識(shí)的差異,減少對(duì)文化意識(shí)的誤解與偏見(jiàn)。在口語(yǔ)課時(shí)應(yīng)聘請(qǐng)外教進(jìn)行授課,外教在口語(yǔ)課上不僅可以更好地培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言交際能力與口語(yǔ)發(fā)音,更能為學(xué)生滲透西方國(guó)家語(yǔ)言的文化意識(shí),例如,可安排外教在課堂上進(jìn)行交流演示,邀請(qǐng)學(xué)生來(lái)共同完成這次演示,使學(xué)生能夠更直觀地了解西方的交流文化,從而對(duì)西方的文化意識(shí)進(jìn)行深入了解,將所學(xué)知識(shí)與文化深刻記憶。
(三)以多樣化教學(xué)模式培養(yǎng)文化意識(shí)
在當(dāng)前環(huán)境下,要以社會(huì)需求為前提來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)與實(shí)踐能力,讓學(xué)生的英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)以實(shí)踐應(yīng)用為主,教師應(yīng)減少以英語(yǔ)知識(shí)講授的這種教學(xué)模式,多注重學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用。教學(xué)模式應(yīng)變得多樣化,注重社會(huì)需要,通過(guò)學(xué)校與企業(yè)的合作來(lái)提高學(xué)生的綜合能力與實(shí)踐能力,使學(xué)生在就讀期間就可以了解到日后在實(shí)際交流中所需要的知識(shí),幫助學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在當(dāng)前新媒體環(huán)境下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,以提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力為主要任務(wù),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用,進(jìn)而為學(xué)生日后的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(作者單位:紹興文理學(xué)院)