李霞 邵瑞 高曉芝
摘要:中國高等教育的大眾化,不僅由社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)所決定,還受社會(huì)心理因素的影響。本文從社會(huì)心理的角度來分析中國高等教育大眾化問題,首先分析了促使中國高等教育大眾化的社會(huì)心理動(dòng)力,然后提出在這一過程中存在的心理阻力,高等教育大眾化過程中的心理阻力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于人們普遍接受高等教育的心理動(dòng)力。分析表明,中國高等教育大眾化是歷史的必然。
關(guān)鍵詞:中國高等教育;大眾化;社會(huì)心理分析
高等教育大眾化(Mass Higher Education)又譯為大眾高等教育,是二戰(zhàn)后西方國家高等教育改革的重要內(nèi)容,其實(shí)質(zhì)是關(guān)于高等教育規(guī)模擴(kuò)張的理論。美國著名教育社會(huì)學(xué)家馬丁·特羅(Martin Trow)教授將高等教育發(fā)展進(jìn)程分為精英、大眾和普及三個(gè)階段。這一理論的提出對(duì)世界各國的高等教育改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。我國從2003年開始從精英化邁向大眾化的軌道。本文試圖從社會(huì)心理的角度入手,來探討中國高等教育大眾化。
一、中國高等教育大眾化的社會(huì)心理動(dòng)力分析
中國人在追求高等教育的動(dòng)機(jī)是豐富多彩的,現(xiàn)從社會(huì)心理學(xué)的角度進(jìn)行分析:
(一)面子心理
“好面子”是中國文化中的一種突出的現(xiàn)象。我們?cè)诮煌袝?huì)通過各種印象管理策略來給他人留下好的印象,維護(hù)自己的“面子。“臉面”不僅可以作為人們?nèi)粘;?dòng)過程中的一種印象管理的手段,而且也可以滿足這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的禮治需要。一個(gè)人在社會(huì)上的地位及成就往往是他獲得面子的主要來源。因此,人們想通過接受高等教育,獲得高學(xué)歷來提升自己的地位。
(二)優(yōu)越和補(bǔ)償心理
受傳統(tǒng)文化觀念的影響,中國的許多家長想通過上大學(xué)來實(shí)現(xiàn)他們 “望子成龍”、“望女成鳳”的優(yōu)越心理。出于一種補(bǔ)償心理的需要,沒上過大學(xué)的家長更想讓自己的子女去讀大學(xué)而實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望。
(三))自我展示的心理
美國著名社會(huì)活動(dòng)家戈?duì)柭钤鐚?duì)自我展示心理進(jìn)行研究,他認(rèn)為人們一般傾向于給別人呈現(xiàn)出最佳可能的形象,給別人留下最好的影響。青年學(xué)生很少有其他方面的社會(huì)成就,而學(xué)業(yè)成就仿佛成了評(píng)價(jià)其是否優(yōu)異的標(biāo)準(zhǔn),這就促使學(xué)生為獲得優(yōu)越感而追求高等教育,進(jìn)一步深造。
(四)從眾心理
從眾是個(gè)人在社會(huì)群體的壓力下,放棄自己的意見,在知覺、判斷和行為表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。高中生的理想還未定型,集體歸屬感還相當(dāng)強(qiáng)烈,很多同學(xué)在選擇讀大學(xué)時(shí),會(huì)不顧個(gè)人的實(shí)際情況,出現(xiàn)從眾現(xiàn)象,競相追求接受高等教育。
二、中國高等教育大眾化過程中存在的心理阻力
在對(duì)待高等教育大眾化這個(gè)問題上,還存在著一些心理阻力和誤區(qū),具體表現(xiàn)為四種心理阻力。
第一種心理阻力我們稱之為對(duì)精英高等教育的留戀情結(jié)。在相當(dāng)一段時(shí)間里人們對(duì)精英教育充滿著依戀情懷,許多高等學(xué)校往往還用精英教育的辦學(xué)模式、培養(yǎng)模式來運(yùn)作學(xué)校。人們懷著對(duì)精英的夢想走入大學(xué),可在畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)自己僅僅是大眾中的普通一員,由此對(duì)大眾高等教育產(chǎn)生一種失望的情緒。
第二種心理阻力即對(duì)大眾化高等教育的誤解。認(rèn)為高等教育大眾化會(huì)帶來教育質(zhì)量的下滑,畢業(yè)生失業(yè)率的增加,阻礙基礎(chǔ)教育的發(fā)展,不利于義務(wù)教育的普及。這些觀點(diǎn)是不可取的,社會(huì)的發(fā)展需要精英也需要文化素質(zhì)普遍較高的民眾,失業(yè)更多的是政治、經(jīng)濟(jì)的緣故,大眾化不是造成失業(yè)的根源,任何國家要想實(shí)現(xiàn)高等教育的大眾化其教育投資必然會(huì)相應(yīng)加大。
第三種心理阻力是過急和盲目攀比的心理。面對(duì)發(fā)達(dá)國家都已進(jìn)入高等教育大眾化這一現(xiàn)實(shí),以及國際高等教育的大規(guī)模發(fā)展,我們產(chǎn)生了過急心理現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為一些高校只重視對(duì)數(shù)量的追求,把學(xué)生的入學(xué)率、畢業(yè)率以及物質(zhì)條件投入的多少等作為評(píng)定教育大眾化的指標(biāo)。在發(fā)展高等教育時(shí),不顧我國國情和經(jīng)濟(jì)狀況,急于求成,與發(fā)達(dá)國家盲目進(jìn)行攀比。
三、中國高等教育大眾化的必然性
高等教育大眾化是20世紀(jì)中葉以來世界高等教育發(fā)展的大趨勢,是高等教育現(xiàn)代化的基本內(nèi)容之一。中國高等教育大眾化的呼聲不是空穴來風(fēng),它是社會(huì)、教育和科技發(fā)展的必然要求和趨勢。我們從三方面探討中國高等教育大眾化的必要性。
首先,中國高等教育大眾化是與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展階段、發(fā)展水平和發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的要求與體現(xiàn)。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國各個(gè)層面的滲透,整個(gè)社會(huì)尤其是青年人要求接受高等教育的愿望非常強(qiáng)烈。這些都從客觀上要求高等教育的規(guī)模和速度要比以往有更快的發(fā)展。優(yōu)先、超前發(fā)展教育,從而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),已成為各國共同的選擇。
其次,中國高等教育大眾化是推動(dòng)教育民主化進(jìn)程的需要。教育民主化在更深層意義上是人類對(duì)教育的不斷追求。實(shí)質(zhì)上,教育大眾化是人類對(duì)教育功能認(rèn)識(shí)的不斷升華與追求,是人類自身不斷覺醒對(duì)教育提出的新要求。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,高等教育的大門敞開了,大學(xué)不再是遠(yuǎn)離社會(huì)的象牙塔,不再是門第、階級(jí)、權(quán)利的象征,不再是選拔尖子、培養(yǎng)精英的高門檻,而是平民百姓也能擁有的地方。因此,教育民主化一開始并在很長一段時(shí)期內(nèi)是提供教育的入學(xué)機(jī)會(huì)均等,放寬入學(xué)者的社會(huì)基礎(chǔ),重在教育數(shù)量的擴(kuò)大和普及。
再次,歷史發(fā)展到今天,高等教育大眾化的政治、經(jīng)濟(jì)條件已基本具備,人們對(duì)高等教育的心理需求就上升為矛盾的主要方面。因此,本文的目的就是想抓住“矛盾的主要方面”,進(jìn)一步論證大眾化的必然性。通過文中的分析,我們可以清楚地看到中國高等教育大眾化的阻力是有的,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于動(dòng)力。在中國人們對(duì)高等教育的強(qiáng)烈需求短時(shí)期內(nèi)不但不會(huì)下降反而會(huì)因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有所上升。因此從社會(huì)心理的層面上我們可以說從精英向大眾化轉(zhuǎn)變是一種必然。內(nèi)因起決定作用,當(dāng)對(duì)高等教育的需求成為人們的內(nèi)驅(qū)力時(shí),中國高等教育大眾化的必然性就旨在眼前了。
在我國高等教育大眾化的推動(dòng)中不僅有政府和社會(huì)的支持和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展做基礎(chǔ),而且有推進(jìn)高等教育大眾化的強(qiáng)烈心理愿望驅(qū)動(dòng),但同時(shí)又面臨著發(fā)展道路上的心理阻力。困難是有的,道路是曲折的,但發(fā)展是必然的,前途是光明的。因此可以說,中國高等教育大眾化是歷史的必然。
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