石玉立

摘 ?要：古語有云：“十年樹木，百年樹人?！蔽覀冏非蟮氖浅料滦膩磙k教育，辦最樸素、最樸實(shí)的教育。為此，在幼兒園保育和教育過程中，我們以幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)為核心，圍繞幼兒關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，為孩子創(chuàng)造適宜的環(huán)境，讓幼兒在有準(zhǔn)備的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高幼兒的綜合能力，真正讓幼兒在環(huán)境的浸潤下讓學(xué)生感受童年的快樂。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;環(huán)境影響;快樂童年;文化滲透

幼兒園環(huán)境文化作為現(xiàn)代幼兒園教育內(nèi)在本質(zhì)的集中表現(xiàn)形式，它綜合體現(xiàn)了幼兒園辦園理念、辦園目標(biāo)、園所傳統(tǒng)、園風(fēng)園貌、價(jià)值認(rèn)同等。它生成了幼兒園特有的教育品質(zhì)以及幼兒園獨(dú)特的教育個(gè)性和文化魅力。真正具有特色環(huán)境文化的幼兒園，必須是有特點(diǎn)的、進(jìn)行教育優(yōu)化的、以孩子為本位發(fā)展、富有整體性穩(wěn)定性和個(gè)性化的?？偠灾?，特色環(huán)境文化是一種教育文化魅力的具體體現(xiàn)。

我園自創(chuàng)辦起，站在為幼兒終身發(fā)展奠基的高度，主張孩子有一百種“語言”，每一個(gè)孩子都擁有巨大的潛力;給孩子應(yīng)有的尊重，適宜的愛，適宜的教育;讓每一個(gè)孩子寬容自信、勇于擔(dān)當(dāng)、富于智慧、開心快樂;讓每一個(gè)孩子擁有幸福、快樂的童年。

一、環(huán)境文化

在幼兒園環(huán)境建設(shè)中，我們應(yīng)以“回歸自然”、“回歸生活”為理念，著眼于自然的、生活化的園所環(huán)境對(duì)幼兒的熏陶和感染。讓幼兒在幼兒園的每個(gè)角落都得以心靈放飛，讓他們?cè)趷芤庵型?，在不?jīng)意間主動(dòng)成長。為此，幼兒園以《指南》精神理念為指引，珍視自然和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境---創(chuàng)設(shè)活動(dòng)區(qū)、美術(shù)室，并增設(shè)生活體驗(yàn)館、兒童閱覽室等活動(dòng)室;大膽地調(diào)整了戶外活動(dòng)場(chǎng)地，提供豐富的運(yùn)動(dòng)器械和活動(dòng)材料，以保證幼兒自主游戲、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。

二、課程文化

昔有孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼?！懊夏溉w”的故事家喻戶曉，可見環(huán)境對(duì)幼兒成長的重要性。就像《三字經(jīng)》所說的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！币虼?，為促進(jìn)幼兒身心健康及其全面發(fā)展，適宜的教育環(huán)境的創(chuàng)造尤為重要。那么我們?cè)撊绾蝿?chuàng)造環(huán)境呢？鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園可以就地取材，充分挖掘本土資源，創(chuàng)造出具有藝術(shù)美、文化美、動(dòng)態(tài)美的特色環(huán)境。

安昌古鎮(zhèn)是寧靜安逸的，古鎮(zhèn)的民居建筑也依然保存著明清時(shí)期的風(fēng)格。廊棚蒼老，弄堂窄曲，老臺(tái)門一進(jìn)又一進(jìn)，記錄著安昌的歲月故事。青瓦白墻的民宅依河而建，幾座古樸的石橋連通河的兩岸，它們與長長的弄堂、矮矮的廊棚、幽深的臺(tái)門，組成一幅極具江南典型風(fēng)味的畫卷。古鎮(zhèn)是安昌人文產(chǎn)物，攜孩子走進(jìn)古建筑，感受古鎮(zhèn)的魅力，伴著臺(tái)門游戲度過美好的童年。延生《幽幽情深訪臺(tái)門》本土主題。春天天氣漸漸變暖，小雨淅淅瀝瀝，是萬物生長、生機(jī)勃勃的季節(jié)，踏著春的節(jié)拍，攜小安昌們，或結(jié)伴組合，或獨(dú)家成行，實(shí)地尋訪春天里的古鎮(zhèn)臺(tái)門和弄堂，重溫兒時(shí)的回憶。在藝術(shù)創(chuàng)作中感受臺(tái)門的建筑之美，在弄堂游戲中鍛煉身體的靈巧性，體驗(yàn)弄堂游戲的有趣，通過觀察、傾聽、記錄等身體力行，了解老臺(tái)門的歷史、作用。在整個(gè)探訪之旅中，感受生活在古鎮(zhèn)的美妙、愜意，產(chǎn)生身為安昌人的自豪之情。

安昌古鎮(zhèn)有好吃的醬蘿卜、香香的蘿卜干，它們是怎么做出來的呢？ 隨著城市化進(jìn)程的加快，人民生活方式的變化，幼兒與大自然親近的機(jī)會(huì)減少了，對(duì)家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗也了解得少了。帶著孩子走進(jìn)園內(nèi)的種植園地去尋找和發(fā)現(xiàn)蘿卜的小秘密，挖掘我們安昌古鎮(zhèn)特有的民間手藝，嘗試制作具有古鎮(zhèn)風(fēng)味的蘿卜食品，品嘗濃濃的家鄉(xiāng)老味道。結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)，小朋友們帶著好奇，在種植園親自動(dòng)手播種蘿卜、照顧蘿卜，然后在秋風(fēng)送爽，碩果飄香的季節(jié)拔蘿卜、制作好吃的蘿卜食品，體味勞動(dòng)果實(shí)的甘甜。雖然我們的孩子生活在農(nóng)村，但是很少有機(jī)會(huì)接觸農(nóng)田，這一活動(dòng)的開展讓孩子感受自然帶來的喜悅，感受大自然帶給他們的豐碩回報(bào)。與此同時(shí)，拓展各種蘿卜的營養(yǎng)，對(duì)小朋友身體的益處，從而養(yǎng)成不挑食、愛吃蔬菜的好習(xí)慣的目標(biāo)也順應(yīng)著達(dá)成。因此，因地制宜，充分利用現(xiàn)有資源可以為幼兒創(chuàng)造出獨(dú)具特色的園內(nèi)環(huán)境，讓他們的身心能夠得到更加和諧的發(fā)展。

同時(shí)我們可以開展豐富的區(qū)域活動(dòng)，拓寬課程范圍。在區(qū)域活動(dòng)創(chuàng)設(shè)上，幼兒園著力塑造“布局合理、主題鮮明”的特點(diǎn)，結(jié)合幼兒的年齡特征和興趣指向，圍繞課程目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地投放各類材料，材料能有效融合游戲。室內(nèi)有美術(shù)工作坊、生活體驗(yàn)館、兒童閱覽室、科探室、娃娃家等區(qū)域，戶外有沙水區(qū)、騎行區(qū)、滑梯、輪胎區(qū)、涂鴉區(qū)、植物角等區(qū)域，教師們分工協(xié)作，負(fù)責(zé)相應(yīng)的區(qū)域，把選擇的主動(dòng)權(quán)交給孩子，充分保障孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

三、教師文化

教育是一種責(zé)任，應(yīng)當(dāng)讓教師、幼兒、家長共同成長，在實(shí)現(xiàn)心靈交換的同時(shí)讓教師的生命在幼兒和家長身上得到延續(xù)。教師的水平?jīng)Q定教育的水平，我園一直將教師的專業(yè)成長視為提升本園辦學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為此，我們通過以學(xué)習(xí)促積淀，采取組織教師們集中交流學(xué)習(xí)，外出參加培訓(xùn)，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、專家進(jìn)園指導(dǎo)，園本教研等形式和途徑不斷提升本園教師的專業(yè)成長。我們推出的“學(xué)習(xí)共同體”，打破了師徒結(jié)對(duì)之間的壁壘，讓每位教師都有自己的生長點(diǎn)，這既是對(duì)教師生命獨(dú)特性的尊重，也是對(duì)團(tuán)隊(duì)文化“務(wù)實(shí)、卓越、高效、協(xié)作”的強(qiáng)力保證，還能在更為寬廣的教育平臺(tái)上形成良好的合作文化，從而使大家朝著共同的目標(biāo)，從不同的方向努力，實(shí)現(xiàn)自我的超越。

同時(shí)以活動(dòng)打造家園攜手文化。我園希望通過自身努力，助力幼兒的終身發(fā)展和學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展。為此，我們借助一系列活動(dòng)平臺(tái)讓教師、家長深入了解學(xué)前教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義。讓家長領(lǐng)會(huì)科學(xué)幼兒教育的理念精髓，并實(shí)實(shí)在在讓學(xué)前教育的春天落地生根，實(shí)實(shí)在在助推學(xué)前教育持續(xù)發(fā)展。為了增進(jìn)家長參與幼兒園的管理和教育，我們成立了“家長委員會(huì)”，開展形式多樣的親子活動(dòng)和幼兒匯演，為幼兒園和家長之間搭建交往平臺(tái)，讓幼兒家長參與到幼兒園管理和教育，讓家長成為幼兒園的同盟者，積極地促進(jìn)家園合作。

摒棄熱鬧與浮華，追求本真和樸實(shí)，追隨本色，追求特色，不急功近利，以文化的哲思來理性地把握教育規(guī)律，從而樹立幼兒園在多元競(jìng)爭(zhēng)中特有的文化育人理念。

參考文獻(xiàn)

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