宮愛博 鄭成陽
摘要:人類的智慧隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不斷顯現(xiàn)出來,綜合材料在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的使用也越來越廣泛。這種綜合性材料本身具有獨(dú)特的肌理感和物性,同時(shí)它還具有高度的時(shí)效性和實(shí)驗(yàn)性,能推動(dòng)藝術(shù)品的創(chuàng)新,帶給受眾視覺上的刺激和創(chuàng)新覺悟。本文將對(duì)綜合材料在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中未來的利用進(jìn)行淺析,以此來供相關(guān)人士參考與交流。
關(guān)鍵詞:綜合材料;視覺傳達(dá);發(fā)展趨勢
在民族包容性和文化多元化不斷發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)新理念的接受能力越來越強(qiáng),同時(shí)這種現(xiàn)象也出現(xiàn)在藝術(shù)領(lǐng)域中,這就為綜合材料在在藝術(shù)中的應(yīng)用開拓了全新的領(lǐng)域。綜合材料在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)作畫方式的局限性,把繪畫藝術(shù)形式和材料有機(jī)的結(jié)合,進(jìn)行了表現(xiàn)方式的創(chuàng)新,進(jìn)一步增強(qiáng)了藝術(shù)的表現(xiàn)力和視覺張力,以此來達(dá)到帶給受眾審美體驗(yàn)和審美認(rèn)知。
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
人類在發(fā)展歷程中離不開資料的貢獻(xiàn),我國綜合材料藝術(shù)的興起主要是在二十世紀(jì)八十年代,同時(shí)這種材料的應(yīng)用還借鑒了西方藝術(shù)思潮的精華。我國很多藝術(shù)家就對(duì)綜合材料在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用進(jìn)行了深入的模仿和探索,然而這種模仿只是對(duì)外在形式的一種模仿[1]。到了二十世紀(jì)中期,人們?cè)陂_始對(duì)多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式道路進(jìn)行深入探索,更多人表現(xiàn)出對(duì)其高度的熱愛,這也就給綜合材料在藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用帶來了更多的機(jī)遇。
二、國外研究現(xiàn)狀分析
到了二十世紀(jì)初期,人們對(duì)綜合材料在藝術(shù)領(lǐng)域的研究已經(jīng)不斷深入,大多數(shù)藝術(shù)家也開始追求新的材料和技法來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,逐漸形成了全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓作品的風(fēng)格更具創(chuàng)新性和獨(dú)特性。同時(shí),藝術(shù)家安東尼.塔皮埃斯通過肌理的表現(xiàn)形式給綜合材料的應(yīng)用打開了新的歷史大門,這種創(chuàng)作打破了傳統(tǒng)形式藝術(shù)形式、傳統(tǒng)審美的限制,改變了傳統(tǒng)材料的含義,進(jìn)一步對(duì)材料的審美價(jià)值進(jìn)行深度挖掘,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了材料和藝術(shù)的創(chuàng)新[2]。
三、綜合材料在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的具體表現(xiàn)
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的沖擊,科技的發(fā)展把傳統(tǒng)繪畫中具有的記錄、傳播、美術(shù)的意念進(jìn)行了分離,并對(duì)這些功能進(jìn)行了更為詳細(xì)的分工??梢哉f,科技的發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)的改變,在當(dāng)代的藝術(shù)作品中,更多傳統(tǒng)的平面作品和新媒體交互裝置的作品都在利用綜合元素來表現(xiàn)藝術(shù)作品的特殊屬性,這些都是藝術(shù)家用來表現(xiàn)其思想和作品觀念的重要手段。通過對(duì)不同材料的質(zhì)地、色彩、光澤和肌理等特性進(jìn)行一定的使用,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)美感。比如,木質(zhì)材料給人清新溫暖的感受,這種材料在時(shí)間的打磨中就下了特有的清晰紋路;不銹鋼材料給人工業(yè)化的冰冷感受,獨(dú)特的放光材質(zhì)又給人帶來神秘感;大理石粗糙的構(gòu)造給人質(zhì)樸沉穩(wěn)的感受,這些材料都在很大程度上給人帶來截然不同的視覺感受。藝術(shù)作品對(duì)材料的選用從滿足藝術(shù)品簡單的耐磨、美觀和永久的要求,進(jìn)一步提升到藝術(shù)家對(duì)材料屬性進(jìn)行展示的更高境界。
四、研究問題與研究方法
(一)研究問題
把綜合材料作為突破口,重點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析,了解了不同材料自身的特點(diǎn),把材料中獨(dú)特的物性和肌理質(zhì)感充分運(yùn)用到藝術(shù)作品中,進(jìn)一步喚起藝術(shù)作品的內(nèi)在情感,這種情感是不斷變化的。通過綜合材料的應(yīng)用能給藝術(shù)作品帶來良好的視覺效果,進(jìn)而引發(fā)受眾的審美情感[3]。藝術(shù)的多樣化日趨繁榮,藝術(shù)表現(xiàn)形式也越來越豐富,材料具有的強(qiáng)大包容性就給藝術(shù)作品的創(chuàng)新帶來了廣闊的平臺(tái)。對(duì)綜合材料的運(yùn)用能進(jìn)一步增強(qiáng)綜合材料藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺張力,材料和藝術(shù)的融合能給藝術(shù)家思維的創(chuàng)新提供有效指導(dǎo)。
(二)研究方法
1.歷史發(fā)展
通過對(duì)有關(guān)材料的收集,探討綜合材料在藝術(shù)作品中的使用情況,同時(shí)對(duì)綜合材料在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢進(jìn)行深入的研究[4]。
2.現(xiàn)狀分析
通過對(duì)綜合材料在我國視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)中的發(fā)展現(xiàn)狀研究,可以把它分為四個(gè)方面。第一點(diǎn),就是把收集和整理好的資料進(jìn)行有序的排列;第二點(diǎn),把這些材料的創(chuàng)造性和發(fā)展前途進(jìn)行理論研究和假說設(shè)置,并提出相應(yīng)的論據(jù);第三點(diǎn),通過對(duì)有關(guān)專家的學(xué)說,對(duì)綜合性材料設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)問題進(jìn)行研究,并且把這種理論和實(shí)踐進(jìn)行縱向和橫向的對(duì)比分析;第四點(diǎn),通過對(duì)已經(jīng)被否定的觀點(diǎn)進(jìn)行整理,讓文章具有系統(tǒng)性,同時(shí)也對(duì)資料起到對(duì)比作用。
3.案例分析
通過實(shí)踐中事實(shí)的例舉,分析比較材料在實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)性和可行性。
五、結(jié)束語
藝術(shù)創(chuàng)造本身具有強(qiáng)大的能量,藝術(shù)作品通過安靜的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵之間產(chǎn)生直接性的接觸和碰撞,同時(shí)這種藝術(shù)作品可以通過借助綜合材料這種獨(dú)特的方式來表現(xiàn)藝術(shù)作品的內(nèi)涵,這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)藝術(shù)作品給受眾的視覺傳達(dá)起到了不可替代的作用。如今市場上的材料種類眾多,借助各種材料能讓藝術(shù)家的作品更具表現(xiàn)力。在價(jià)值觀藝術(shù)的不斷發(fā)展的前提下,藝術(shù)家對(duì)材料的內(nèi)涵進(jìn)行了全方位的探索,借助材料表現(xiàn)藝術(shù)作品的視覺張力和審美體驗(yàn),把綜合材料作為傳播文化和精神的重要載體。
參考文獻(xiàn):
[1]溫鑫.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中綜合材料的運(yùn)用研究[J].文藝生活·中旬刊,2017 (3).
[2]朱玉婷.自然材料在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用分析[J].藝術(shù)品鑒,2017.
[3]雷鵬杰.色彩在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].文藝生活·中旬刊,2017 (2).
[4]馬梓航.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在空間中的運(yùn)用研究[J].絲路視野,2017 (8):134-134.
(通訊作者:鄭成陽)