陶行知教育思想下的核心素養(yǎng)培養(yǎng)研究

趙潔

摘要：時代的不斷發(fā)展推動著課程的不斷改革，站在教育前線的教師們應(yīng)該認(rèn)真思考這個時代的真正含義是什么，社會真正需要的人才是什么樣子的，在了解這些過后才能不斷調(diào)整完善自己的教學(xué)方案。在不斷創(chuàng)新的同時，教育工作者們也要深刻反思教育家前輩們總結(jié)出的教育經(jīng)驗，取其精華，去其糟粕，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。陶行知先生的教育思想就可以為當(dāng)今的教育發(fā)展提供一種解決方案。本篇立足陶行知先生的教育思想，并將其應(yīng)用于小學(xué)語文教育中，力圖為當(dāng)今的小學(xué)語文教師提供教學(xué)方案的全新思路。

關(guān)鍵詞：陶行知教育思想;小學(xué)語文;融合借鑒

引言：

雖然陶行知先生所處的時代與當(dāng)下的時代不盡相同，但他的一些教育思想具有明顯的前瞻性，可以為當(dāng)下教育的變革發(fā)展提供一條嶄新的路。特別是時代的不斷發(fā)展，社會對學(xué)生有著更高的要求，不再僅僅糾結(jié)于學(xué)生成績的高低，更注重學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師在認(rèn)識到時代的變革后，應(yīng)將時代的需求和教學(xué)實踐緊密結(jié)合，從而為社會培養(yǎng)一批真正的棟梁之材。

一、陶行知先生的教育理念

要想將陶行知先生的教育思想應(yīng)用于當(dāng)下的小學(xué)語文教學(xué)中，教學(xué)工作人員必須要透徹了解陶行知先生教育思想的深層次含義，以及對當(dāng)今的教育究竟有多大程度的借鑒意義[1]。

陶行知先生提出他主要教育思想時所處的時代是五四運動時期，在啟蒙思想盛行的時期，陶行知先生也力圖針對社會實際采取真正的變革，從而讓社會走上更加順暢的軌道，在這個時期，陶行知先生提出了平民教育運動，倡導(dǎo)生活即教育，社會即教育，最終想要達到教育改造社會的目的。

除此之外，陶行知還提出了以下寶貴的教育思想：鼓勵學(xué)生在勞動中得到教育;教育與生活的關(guān)系是緊密相連的，生活就是接受教育的一個很好的環(huán)境;在具體的教學(xué)實踐中，陶行知先生鼓勵對學(xué)生因材施教，根據(jù)每個學(xué)生的特點培養(yǎng)能力;在教育中注重道德思想的灌輸。

二、借鑒與應(yīng)用

（一）語文素養(yǎng)的內(nèi)涵

現(xiàn)代語文教學(xué)的素養(yǎng)是基于時代發(fā)展要求下對學(xué)生基本素質(zhì)的要求，包括對字詞篇章等的積累，具備適當(dāng)?shù)恼Z文學(xué)習(xí)的方法，有一定的審美能力，有更開闊的語文視野，有口語交際的能力，具有獨立完備的思想體系。

（二）將人文素養(yǎng)貫穿語文課堂

新課程的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平，人文素養(yǎng)是學(xué)生綜合素養(yǎng)中極為重要的一個部分。教師要通過一定的手段增強課堂中的人文素養(yǎng)氛圍。比如在人教版一年級課本中，《兩只鳥蛋》這篇課文要讓孩子擁有保護環(huán)境、保護生態(tài)的意識，保護環(huán)境這個概念對孩子來說不是很清晰，教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生充分展示環(huán)境的優(yōu)美，鳥類與自然和諧共處的場景，這些會讓孩子心中真正產(chǎn)生環(huán)境的美好，這值得我們?nèi)ズ煤玫谋Ｗo。每一個單元其實都具備人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，教師要做的是深刻發(fā)掘這個素養(yǎng)的內(nèi)涵，并用孩子能理解的語言等方式去闡述它，這樣才能真正達到教學(xué)的根本目的。

（三）教育與生活

陶行知先生提出的生活教育理論特別適用于小學(xué)語文教學(xué)中。生活教育理論，顧名思義，就是將教育的思想滲透到生活中。比如在課堂的實際教學(xué)中，教師可以在正式開始講課前，用生活中的現(xiàn)象作為引子，引出課文的主題。在人教版一年級的教材中，《春夏秋冬》這篇課文其實描述的就是生活中的四季，春風(fēng)夏雨秋霜冬雪都是生活中不同階段的風(fēng)景，教師可以通過多媒體技術(shù)，用紀(jì)錄片的形式展示四季的風(fēng)貌，傳遞一種生活現(xiàn)象與語文息息相關(guān)的理念。教師除了可以在課堂中開展教育外，在有條件的情況下還可以帶領(lǐng)學(xué)生去戶外親身感受自然的魅力，這樣的教學(xué)效果會更加顯著。

（四）激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣

興趣是孩子最好的教師，小學(xué)階段的語文教學(xué)其實沒有必要講授過多技巧性的知識，學(xué)生無法理解，甚至?xí)a(chǎn)生反感的情緒，對學(xué)生未來的語文學(xué)習(xí)會產(chǎn)生消極的作用。要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要結(jié)合教學(xué)實際進行教學(xué)方案的調(diào)整完善。拿《植物媽媽有辦法》這篇課文為例，教師可以將植物是否可以旅行作為引子，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后介紹蒼耳蒲公英等植物特別的旅行方式，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中其他的類似例子，既可以介紹一些植物的相關(guān)知識，又可以讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿興趣。在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂其實是兩個不矛盾的方向，它恰恰是課堂中一個良性循環(huán)的過程。

（五）因材施教

每個學(xué)生的特質(zhì)都存在著差異，但是在傳統(tǒng)的語文課堂上，教師通常采取大水漫灌的教育方式，不顧學(xué)生們的特性去開展教學(xué)，所有學(xué)生所吸收的都是同質(zhì)化的知識，這樣對一些學(xué)生其實是不公平的。根據(jù)陶行知先生的教育思想，教師應(yīng)該深入發(fā)掘?qū)W生們的個體特點，培養(yǎng)他們的思考能力，這樣才能塑造高效性的課堂。在實際教學(xué)中，教師就要對所有學(xué)生一視同仁，善于去了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生。一些學(xué)生擅長閱讀，平時喜愛閱讀課外書;一些學(xué)生擅長語言表達，能用清晰的語言去表述自己的想法。針對不同特質(zhì)的學(xué)生，教師可以將不同類型的學(xué)生分到一個小組中，通過小組之中的討論，每個學(xué)生都能或多或少的彌補自己的不足之處。

（六）在勞動中得到教育

除了課堂中的課本內(nèi)容講述，勞動實踐其實也是一種很好的教育方式。在《吃水不忘挖井》人這篇課文中，在挑水不便利的情況下，毛主席帶領(lǐng)百姓挖水井，通過努力能夠獲得就近的水資源。通過這篇課文，可以讓學(xué)生們明白通過自己的努力可以創(chuàng)造成就。在學(xué)校組織的大掃除活動中，教師應(yīng)該傳遞給學(xué)生一種通過自己的雙手讓教室更加美好的理念，讓學(xué)生懂得勞動的快樂，同時在平常的活動中注意衛(wèi)生，珍惜勞動的成果，懂得感激學(xué)校中為學(xué)生們勞動付出的保潔阿姨們。以勞動教育這種切實的方式可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、結(jié)束語

學(xué)生的每個成長階段都是十分重要的，小學(xué)這個初級階段發(fā)揮著自己獨特的作用，教師要在把握好小學(xué)生心理特點的基礎(chǔ)上進行教學(xué)方案的制定，陶行知先生的教育思想會提供一個比較好的解決思路。

參考文獻：

[1]高財其，賴新才.守護孩子美好心靈綻放校園德育之花——以上杭縣湖洋中心小學(xué)養(yǎng)成教育工作為例[J].福建陶研，2017：42.

[2]劉來兵，孟理政，劉倩.近十年陶行知創(chuàng)造教育思想研究現(xiàn)狀及趨勢——基于CiteSpace可視化分析[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報，2018（2）：7-15.