郭帥
摘 要:基于新課改背景下課外教育,近些年來(lái)正在如火如荼的進(jìn)行著素質(zhì)教育,不僅為抓緊學(xué)生知識(shí)教育,應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生全面素養(yǎng)為主要目標(biāo)。尤其在初始年級(jí)階段教育正是學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程中的啟蒙階段,對(duì)任何事物都懷揣著好奇心理,故而新奇的事物也能激起學(xué)生的敏感心理。并且隨著時(shí)代的發(fā)展,各階層對(duì)人才的渴求也不再僅拘泥于傳統(tǒng)教育下生成的教學(xué),身心的健康才能讓學(xué)生更能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),音樂(lè)教學(xué)便是很好的課時(shí),而且音樂(lè)啟蒙在各階段更有利于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。此課程的開(kāi)設(shè)旨在培養(yǎng)學(xué)生利用如今的學(xué)習(xí)打下音樂(lè)基礎(chǔ),對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)可以生成自主性,創(chuàng)造屬于自己的音樂(lè)力量,更能在煩躁的學(xué)習(xí)中陶冶情操。
關(guān)鍵詞:聲勢(shì)律動(dòng);音樂(lè)教學(xué);實(shí)際運(yùn)用
音樂(lè)教育中審美教育較為重要且對(duì)于舞蹈教育提升很關(guān)鍵,同時(shí)也是人們進(jìn)行情感表達(dá)的古老介質(zhì),將自己的所思所想注入情感中將音樂(lè)與舞蹈賦予靈魂,提升表現(xiàn)形式意義。進(jìn)而在音樂(lè)教學(xué)中添加聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法,將其合理的融入其中,強(qiáng)化音樂(lè)教學(xué)手段,合理安排課程內(nèi)容可以提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,促使學(xué)生面對(duì)音樂(lè)教學(xué)可存有積極性與自主性。聲勢(shì)教學(xué)并非枯燥古板的籠統(tǒng)式知識(shí)系統(tǒng)化教育,而是利用身體語(yǔ)言的互動(dòng)性來(lái)交流音樂(lè),表達(dá)情感進(jìn)而通過(guò)此藝術(shù)手段將其表達(dá)出來(lái)。使音樂(lè)教學(xué)與學(xué)習(xí)變得更有創(chuàng)造性和感染力,對(duì)于學(xué)生今后發(fā)展具有重要意義。
1 音樂(lè)教學(xué)中聲勢(shì)律動(dòng)的基本概念
聲勢(shì)主要是利用手掌、跺腳、身體等形式,發(fā)出可以令人聽(tīng)到聲響的動(dòng)作,不僅在音樂(lè)教學(xué)中較為常見(jiàn),其余學(xué)科教學(xué)中例如背誦各種公式與單詞,皆可以使用這種律動(dòng)感便于學(xué)生盡快記憶。而在音樂(lè)教學(xué)中聲勢(shì)教學(xué)法更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,以身體作為樂(lè)器利用靈活的身體作為信號(hào),有節(jié)奏地將音樂(lè)通過(guò)身體節(jié)奏表達(dá)出來(lái)[1]。音樂(lè)是人類(lèi)開(kāi)啟藝術(shù)智慧的鑰匙,“人類(lèi)誕生于世,先畏自然而后祭祀神靈,先哭喊而后歌唱”可能體現(xiàn)出音樂(lè)從古至今的影響力與重要性,在如今的教育中音樂(lè)教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo),以提升審美為核心加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì),全面向?qū)W生鋪設(shè)素質(zhì)教育,在音樂(lè)中保留學(xué)生個(gè)性。聲勢(shì)教育便將此教學(xué)重點(diǎn)貫徹,無(wú)需借助外界樂(lè)器與高難度的教學(xué)技巧,學(xué)生便能按照音樂(lè)內(nèi)容創(chuàng)造屬于自己的音樂(lè)節(jié)拍。學(xué)生基本會(huì)有自身的認(rèn)知,教師僅需要鼓勵(lì)式的稍加引導(dǎo),便可在一定程度上引起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。
2 聲勢(shì)律動(dòng)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用探析
2.1 培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感
對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)者而言,具有一定的樂(lè)感與節(jié)奏感是必不可少的,教師需在此方面教學(xué)投入的心血相對(duì)更多,只因并非每位學(xué)生都有較好的音樂(lè)節(jié)奏感。所以教師可以利用日常生活中與節(jié)奏感相關(guān)的動(dòng)作,與音樂(lè)教學(xué)課堂相結(jié)合,例如人在行、走、坐、臥、鍛煉、跑步等行為之間,本身便具有較好的節(jié)律性,故而這些動(dòng)作誘導(dǎo)都可以看作是教學(xué)“資料”,用于加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏感的培養(yǎng)[2]。不同年齡段的學(xué)生身體反應(yīng)有各自的優(yōu)勢(shì),基本都具有較強(qiáng)的身體協(xié)調(diào)能力,開(kāi)展聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)可利用其較快的反應(yīng)能力,培養(yǎng)與挖掘其對(duì)音樂(lè)的節(jié)奏感。并且教師也不可一味注重理論教育,應(yīng)將實(shí)踐帶入課程中幫助其實(shí)際領(lǐng)會(huì)節(jié)奏感教學(xué)力量,并根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)及時(shí)糾正籠統(tǒng)式教學(xué)方法,個(gè)性化設(shè)置教學(xué)方案讓學(xué)生接受到針對(duì)式的教學(xué)體驗(yàn)。
例如在學(xué)習(xí)音樂(lè)家貝多芬的鋼琴曲時(shí),老師首先可以讓學(xué)生聆聽(tīng)一下曲子的大致節(jié)奏,詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否能掌握此曲的基本節(jié)奏感。若是學(xué)生反饋性較差則更換教學(xué)手段,利用較基礎(chǔ)方法首先幫助學(xué)生參與到欣賞音樂(lè)中教學(xué)中去,理解情感。并分段式的為學(xué)生示范鋼琴?gòu)椬?,拆分音?lè)教學(xué)手段并幫助學(xué)生利用動(dòng)作(打擊、踩點(diǎn))卡住音樂(lè)節(jié)點(diǎn)融入其中,可見(jiàn)聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)可帶給學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗(yàn),挖掘?qū)W生在課堂中的積極性[3]。
2.2 改變傳統(tǒng)教學(xué),結(jié)合音樂(lè)與舞蹈
現(xiàn)如今推行的素質(zhì)教育理念基本與傳統(tǒng)教學(xué)手段“背道而馳”,但是都有共同的教學(xué)目的便是讓學(xué)生們更好的領(lǐng)會(huì)音樂(lè)理念。傳統(tǒng)教學(xué)方法注重讓學(xué)生“跟隨”教師學(xué)習(xí),教師說(shuō)什么學(xué)生便要做什么,類(lèi)似于單向教學(xué)輸出,教師也無(wú)法及時(shí)得到學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋。教師不能及時(shí)依照學(xué)生想法與學(xué)習(xí)感受,及時(shí)更新教學(xué)手段。而現(xiàn)今音樂(lè)教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)包含諸多教學(xué)例如聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué),利用身體節(jié)奏加深教學(xué)質(zhì)量并使氛圍更加活躍。提升音樂(lè)與舞蹈相結(jié)合審美力量,只因兩者之間是相輔相成的,音樂(lè)的傳達(dá)主要是依靠聲音,而舞蹈通過(guò)動(dòng)作表達(dá)其情感,兩者相結(jié)合皆以互相促進(jìn)達(dá)到良好的感官體驗(yàn)。例如在講解青春歌曲時(shí),配上一些簡(jiǎn)單的“左右換位”或是踏步等操作,即簡(jiǎn)單易懂又能加深學(xué)生對(duì)歌曲的記憶能力,逐漸加深學(xué)生的音樂(lè)興趣并鼓勵(lì)其積極性[4]。另外教師需注意階段性的創(chuàng)造節(jié)奏感示范舞蹈動(dòng)作,由簡(jiǎn)入繁層層遞進(jìn)可使學(xué)生更好的理解與感受音樂(lè)作品中存在的真實(shí)魅力與所抒情感。
3 結(jié)束語(yǔ)
音樂(lè)課程不同于其他知識(shí)教育課程,會(huì)對(duì)人的精神世界產(chǎn)生影響,引起人們情感上的共鳴,更甚者可以升華靈魂與品格,也屬于在中國(guó)歷史上不可或缺的音樂(lè)教育,奠定了文明進(jìn)程的生成。聲勢(shì)律動(dòng)等同于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中“公式”、文章賞析中“語(yǔ)句”的重要性。因此,在課堂上主抓音樂(lè)教學(xué)審美性相對(duì)而言意義重大,教師需盡量融合多元化方法提升教學(xué)效率,營(yíng)造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓其得到更高的音樂(lè)提升。
參考文獻(xiàn):
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