高師聲樂演唱拓展訓(xùn)練研究

摘 要：長期以來，我國高師聲樂教學(xué)模式相對單一，加之聲樂教學(xué)物理環(huán)境受限，聲樂教學(xué)演唱方式方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)舞臺聲樂表演的需求。高師聲樂教學(xué)中學(xué)生的聲樂演唱教學(xué)急需變革，演唱的內(nèi)容與形式，方法與表現(xiàn)等需要拓展。本文就此問題，針對高師聲樂教學(xué)中的學(xué)生聲樂演唱拓展訓(xùn)練進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：高師教育;聲樂演唱;拓展訓(xùn)練

一、“問題”的產(chǎn)生

在我國，長期以來，高師聲樂教學(xué)模式一直沿用古老的“師帶徒”的方式，且根深蒂固?！敖處熤行恼摗遍L期存在，聲樂教學(xué)被貼上“示范”與“模仿”的標(biāo)簽，聲樂教學(xué)程序被簡化為“練聲”和“唱歌”，師生的“教”與“學(xué)”成為反復(fù)的傳輸和被動的接受。

在聲樂教學(xué)中，聲樂教師以課堂（琴房）為主，進(jìn)行聲樂技能技巧及演唱表演的教學(xué)。在有限的教學(xué)環(huán)境范圍內(nèi)，師生教學(xué)心理環(huán)境和物理環(huán)境都不能達(dá)到良好的效果，聲樂教學(xué)效果較差。重要的是學(xué)生在教學(xué)聲樂作品的演唱時不能將肢體動作、情緒思想等很好地準(zhǔn)確地表達(dá)出來，聲樂演唱最終需要達(dá)到的“聲情并茂”不能很好地實(shí)現(xiàn)。

藝術(shù)為大眾服務(wù)，社會的進(jìn)步和文明需要多樣文化的熏陶，聲樂藝術(shù)發(fā)展之迅速是這一時代的大眾文化需求的結(jié)果?！八偈澄幕焙汀翱觳臀幕痹诹硪环矫嬗绊懼笱浪a(chǎn)的“高雅”文化，人民大眾對所謂的高雅文化也有時代的要求。信息迅速發(fā)展的今天，大眾對聲樂藝術(shù)的表達(dá)要求苛刻?！靶隆⑵?、特、美”的需求過高，也有可能偏離藝術(shù)本身的功能和表達(dá)?！皢栴}”出現(xiàn)了，我們高師聲樂教學(xué)中的藝術(shù)化的要求，學(xué)生聲樂“音樂會”式的表演與普通受眾的需求之間的差距越來越大。眾多聲樂教育者、文化傳媒人和聲樂演唱者陷入了沉思，怎樣讓聲樂藝術(shù)以全新的表達(dá)奉獻(xiàn)于大眾。

二、“問題”的思考

聲樂拓展訓(xùn)練的研究需要從聲樂演唱訓(xùn)練的內(nèi)容、方法和表演方式等幾個方面進(jìn)行。

（一）聲樂演唱內(nèi)容問題

聲樂作品是一個時代的產(chǎn)物，我們普遍意義上的流行歌曲是在特定時代、特定時間和歷史背景下流傳度較廣的歌曲。從這個意義上來講，中國太多的民歌和歌劇唱段都曾流行一時。隨著時間的推移和社會的變遷，高師聲樂作品的選擇也發(fā)生著變化。因不同社會歷史背景下產(chǎn)生的歌曲作品表達(dá)著當(dāng)時的“此時此刻”情懷，世界觀、人生觀和價值觀的時代性差別，演唱者對某一時段的歌曲不能很好的理解，甚至不夠認(rèn)同，這就造成了歌曲演唱不能準(zhǔn)確表達(dá)的問題。

新的時代，社會價值趨向以及大眾審美意識直接影響著音樂創(chuàng)作者和表演者。新時代的聲樂作品富于時代感，但也會存在作品內(nèi)涵確實(shí)，意義不夠用深刻，甚至“口水”現(xiàn)象。經(jīng)典聲樂作品的傳承和新時代聲樂作品的甄別選擇是一項(xiàng)重要的任務(wù)。聲樂演唱內(nèi)容直接影響著聲樂表演的效果，也直接影響著受眾的滿足感和欣賞選擇。

（二）聲樂演唱方法問題

聲樂演唱方法一直是聲樂發(fā)展中的重要內(nèi)容。在“美聲唱法”和“民族唱法”大宗區(qū)分中，近年來，中國聲樂屆出現(xiàn)了“美通”、“民通”、“民美”等唱法的不同聲樂。在紛繁復(fù)雜的唱法“辯論”中，也不乏有中庸者提出“綜合式”唱法。這些唱法從何而來？究其根源，社會文化的大力發(fā)展，文化傳播鋪天蓋地的傾瀉式涌入大眾生活。大眾文化審美也發(fā)生著巨大的變化，對專業(yè)人士的藝術(shù)表現(xiàn)要求更是多樣，“藝術(shù)唱法”陷入了窘困，變成了“小眾”文化產(chǎn)物，專業(yè)文藝團(tuán)體出現(xiàn)生存危機(jī)。

（三）聲樂表演方式問題

傳統(tǒng)聲樂演唱方式以獨(dú)、對、重、合唱為主，表演方式側(cè)重于音樂會式的表現(xiàn)形式。在自媒體背景下的文化空間，這種傳統(tǒng)的表演方式已經(jīng)不為大眾追捧，反而成為一種“小眾”的表演，甚至被視為“單一”而詬病。大眾視野中太多極具爆發(fā)性、刺激性的豐富的演唱表演，甚至將聲、光、電手段應(yīng)用到極致。我們且不論這種聲樂表演是否偏離了聲樂表演本身的意義，是否過于通過感官刺激而偏廢聲樂作品的高級藝術(shù)內(nèi)涵的表達(dá)。問題出現(xiàn)了，需要我們所有與之有關(guān)的人深入的思考。

三、“問題”的探索與研究

（一）聲樂教學(xué)的拓展

進(jìn)入21世紀(jì)，聲樂教學(xué)進(jìn)入了全面改革的階段，無論是聲樂教學(xué)內(nèi)容、方法以及教學(xué)手段等，都有了全新的變化。傳統(tǒng)聲樂課堂教學(xué)多以琴房為場地，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代聲樂教學(xué)的需求。聲樂教學(xué)的物理環(huán)境急需優(yōu)化，綜合性教室、排練廳、音樂廳、小型舞臺、展廳等都成為聲樂演唱拓展訓(xùn)練的首選的場地。教學(xué)方法不再單一，“口傳心授”的聲樂教學(xué)被一種綜合化的“循環(huán)式”的聲樂教學(xué)模式所替代。借助各種現(xiàn)代媒體的教學(xué)的聲樂教學(xué)和聲樂學(xué)習(xí)逐漸被聲樂教育者和聲樂學(xué)習(xí)者接受并應(yīng)用。

（二）相關(guān)課程的拓展

《聲樂》不是一門單一型課程，聲樂學(xué)習(xí)包括音樂基礎(chǔ)理論、視唱練耳、聲樂舞臺表演、聲樂劇目表演等多種課程的綜合化內(nèi)容。歌唱是人們已與參與且參與度較高的操作，但專業(yè)的聲樂演唱是較為困難的，涉及到太多的先修課和輔助課程以及拓展性課程。在聲樂教學(xué)和演唱中，師生均需要提高聲樂相關(guān)課程的重視度。

（三）學(xué)科領(lǐng)域的拓展

《聲樂》不僅包括音樂學(xué)科的不同方向性課程，而且涉及到藝術(shù)學(xué)其它課程。聲樂教、學(xué)已經(jīng)不能是基礎(chǔ)意義上的用“科學(xué)”的方法歌唱的事了，需要我們對其進(jìn)行相關(guān)學(xué)科的拓展學(xué)習(xí)。在聲樂教學(xué)中逐漸關(guān)注到文學(xué)、朗誦、戲劇表演等課程教學(xué)內(nèi)容和方法的涉入。對聲樂作品進(jìn)行多方位的拓展和再創(chuàng)作演繹，讓聲樂表演具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 沃爾夫?qū)ゑR斯特納克 著，楊燕宜 譯.音樂心理學(xué)理論與應(yīng)用[M].上海：上海音樂出版社，2014.

作者簡介：周鴻德（1974-），男，甘肅張掖人，研究生學(xué)歷，河西學(xué)院音樂學(xué)院，教師，主要研究方向：音樂表演藝術(shù)、教學(xué)與理論研究。