葛雨潔
摘要:本文采用訪談和案例素材的研究方法,以江蘇省某綜合性大學(xué)支教保研團(tuán)的一位成員為研究對(duì)象,探究了大學(xué)生支教志愿者的跨文化適應(yīng)過程。研究發(fā)現(xiàn),這位支教志愿者經(jīng)歷了跨文化適應(yīng)與逆文化適應(yīng)過程,整體狀況良好。影響其跨文化適應(yīng)過程的主要因素包括社會(huì)生活、教學(xué)工作和個(gè)人情感。
關(guān)鍵詞:跨文化適應(yīng);支教
一、引言
支教保研項(xiàng)目,是指達(dá)到保送研究生資格的大學(xué)生在本科畢業(yè)之后到中西部貧困地區(qū)從事一年支教服務(wù)工作,期滿后返回學(xué)校攻讀研究生。支教保研生通常要到偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行服務(wù),不得不學(xué)會(huì)適應(yīng)從大學(xué)校園到支教地區(qū)的巨大轉(zhuǎn)變;支教期滿后返回大學(xué)學(xué)習(xí),又面臨著從支教地區(qū)到大學(xué)校園的轉(zhuǎn)變。志愿者們經(jīng)歷的正是跨文化適應(yīng)以及逆文化適應(yīng)過程,他們?cè)谶@些過程中的表現(xiàn)會(huì)對(duì)自己及他人產(chǎn)生重要影響,因此值得深入探討研究。
目前關(guān)于跨文化適應(yīng)的研究中,研究對(duì)象主要為出國(guó)人員,包括留學(xué)生(閻琨,2011)、外派企業(yè)員工(何燕珍&王玉梅,2013)等,研究發(fā)現(xiàn)這些出國(guó)人員存在跨文化適應(yīng),部分研究還指出歸國(guó)人員的逆文化適應(yīng)。支教志愿者這類群體雖然也有研究者關(guān)注(安然&魏先鵬,2012),但是對(duì)大學(xué)生支教保研志愿者的關(guān)注相對(duì)集中在政策性研究(王文琦,2016),而對(duì)其跨文化適應(yīng)與逆文化適應(yīng)研究較少。據(jù)此,本文通過對(duì)江蘇省某綜合性大學(xué)一名支教保研團(tuán)成員進(jìn)行的案例研究,旨在回答三個(gè)問題:1.這位大學(xué)生支教志愿者跨文化適應(yīng)的過程有什么特點(diǎn)?2.這位大學(xué)生支教志愿者回歸學(xué)校后的逆向文化適應(yīng)有什么特征?3.該大學(xué)生支教志愿者跨文化適應(yīng)過程的影響因素有什么?
二、理論背景與分析框架
對(duì)跨文化適應(yīng)的研究開始于20世紀(jì)初的美國(guó)。幾十年來,眾多學(xué)者對(duì)此領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的研究,也提出了多種不同的理論與模式。
Lysgaard(1955)提出了“U型曲線假說”。他認(rèn)為文化適應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)的過程,大致經(jīng)歷三個(gè)階段:最初調(diào)整階段、危機(jī)階段和再度調(diào)整階段。1960 年,Oberg提出了“文化沖擊”的概念——“一種由于離開了自己所熟悉的社會(huì),離開了自己曾經(jīng)熟悉的交際信號(hào)和符號(hào)后,對(duì)于新文化符號(hào)的陌生而產(chǎn)生的憂慮”(Oberg,1960)。Oberg將文化沖擊的過程定義為四個(gè)階段:蜜月期、危機(jī)期、恢復(fù)期和適應(yīng)期。
在Lysgaard和Oberg研究的基礎(chǔ)上,Gullahorn&Gulla horn(1963)發(fā)現(xiàn)出國(guó)人員在歸國(guó)后通常會(huì)經(jīng)歷與之前出國(guó)時(shí)類似的文化適應(yīng)階段,這一階段的文化沖擊也被學(xué)者們稱為“逆文化沖擊”,是指出國(guó)人員在國(guó)外生活一段時(shí)間后,返回祖國(guó)時(shí)對(duì)母文化的不適應(yīng),導(dǎo)致身心受到一定的沖擊(左沖,2014)。這些出國(guó)人員回到祖國(guó)后對(duì)母文化的適應(yīng)過程則被稱作“歸國(guó)文化適應(yīng)”,也稱返鄉(xiāng)文化適應(yīng)或文化再適應(yīng)。因此,Gullahorn和Gullahorn將前人的U型曲線假說擴(kuò)展為“雙U型曲線假說”,又稱“W型曲線模型”(Gullahorn&Gullahorn,1963)。該模型大體上包括兩個(gè)階段:出國(guó)后新文化沖擊適應(yīng)階段和歸國(guó)后逆文化沖擊適應(yīng)階段(如圖1)。
支教保研學(xué)生所經(jīng)歷的從校園到支教地再到本校的過程與W模型中從出國(guó)到歸國(guó)的形式相似,因此本研究主要采用Gullahorn的W模型作為理論支撐。
三、研究方法
本研究從質(zhì)性研究的角度出發(fā),選取了江蘇省某綜合性大學(xué)的一位支教保研團(tuán)成員作為研究對(duì)象,利用案例研究方法,通過深度訪談和案例素材收集數(shù)據(jù),然后通過敘事探究(Clandinin&Connelly,2000)呈現(xiàn)出來。
(一)研究對(duì)象簡(jiǎn)介
本研究選取的研究對(duì)象(男,化名小何老師)來自江蘇省某綜合性大學(xué)的化學(xué)專業(yè),從高中開始就一直是理科生。大學(xué)本科期間,他的成績(jī)一直名列前茅,并于2016年10月獲得本校的支教保研資格。小何老師生在江蘇,長(zhǎng)在江蘇,在支教之前沒有長(zhǎng)期出過省的經(jīng)歷。
(二)數(shù)據(jù)收集與分析
本研究主要采用訪談和案例素材的數(shù)據(jù)收集方法。訪談采用半結(jié)構(gòu)式,案例素材主要來自研究對(duì)象的日記材料。
基本完成對(duì)所有材料的收集后,研究者將其編寫成個(gè)人故事,并交本人核實(shí)信息的正確性。最后,通過反復(fù)閱讀分析該研究對(duì)象的故事及其相關(guān)背景素材,探究出其跨文化適應(yīng)過程中的特點(diǎn)與影響因素。
四、發(fā)現(xiàn)與討論
從2017年8月至2018年6月,小何老師在陜西省某縣某鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)八年級(jí)某班擔(dān)任語文老師。2018年6月底,小何老師回到原大學(xué)繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。
(一)新文化適應(yīng)階段
1.初遇的欣喜
2017年8月,小何老師隨支教團(tuán)來到陜西進(jìn)行崗前培訓(xùn)。剛到學(xué)校的那天,小何老師坐在辦公桌前,內(nèi)心滿是激動(dòng)與新鮮感。
當(dāng)天晚上,負(fù)責(zé)老師為新來的支教老師接風(fēng)洗塵,帶領(lǐng)大家去到當(dāng)?shù)氐囊患颐骛^。小何老師之前曾在《白鹿原》中欣賞到油潑面的美味誘人,這次親自嘗到,感到“心滿意足”。
這是小何老師剛到支教地區(qū)的體驗(yàn),從他的反映看來這時(shí)候的小何老師是興奮、激動(dòng),充滿期待的,就像是正在經(jīng)歷“蜜月期”。
2.落差的失意
小何老師在大學(xué)的專業(yè)是化學(xué)。他曾預(yù)想會(huì)去教化學(xué),或是物理、數(shù)學(xué)。然而,小何老師卻被學(xué)校指派去教初二語文。用教導(dǎo)主任的話來說,“這里不是想教什么就教什么,而是缺什么你教什么”。理科出身的小何老師硬著頭皮拿起了語文教材。第一次上公開課那天,正好趕上學(xué)生們上完體育課,加上當(dāng)天講的議論文,理論性較強(qiáng)而趣味性較低。課堂氣氛非常不好,過來聽課的領(lǐng)導(dǎo)都不是很滿意。上完課之后,小何老師心情很低落,晚自習(xí)的時(shí)候“整個(gè)人都很陰沉”,連教室里的學(xué)生都不敢正視他。不僅如此,小何老師坦言,“經(jīng)常感覺自己文學(xué)素養(yǎng)不夠,經(jīng)常打個(gè)哈哈就過去了,我內(nèi)心有愧”。
時(shí)間一久,小何老師逐漸感受到生活上的困擾。當(dāng)?shù)馗稍锒鄩m,來自江南水鄉(xiāng)的小何老師患上咳嗽,持續(xù)月余;冬天寒冷的氣候加上簡(jiǎn)陋的住宿條件也是不小的挑戰(zhàn);當(dāng)?shù)氐娘嬍扯酁槊媸?,而一向以米飯為主的小何老師也慢慢產(chǎn)生厭倦。
孤獨(dú)成了另一個(gè)問題。學(xué)校五點(diǎn)放學(xué),一切忙完才不到九點(diǎn),也沒有說得上話的同齡人,對(duì)于平常外向話多的小何老師來說,“此刻是最難熬的”。
小何老師在支教地區(qū)逐漸感受到了不適應(yīng),學(xué)習(xí)、生活和情感上的巨大落差讓這位支教志愿者融入當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)程遭遇了“危機(jī)期”。
3.磨合的漸進(jìn)
學(xué)期接近末尾的時(shí)候,小何老師摸清了語文教學(xué)的基本思路,利用早讀課的時(shí)間督促學(xué)生背書,還從自身經(jīng)歷出發(fā)教會(huì)學(xué)生們一些好的學(xué)習(xí)方法。班里的學(xué)生也在進(jìn)步,他所帶領(lǐng)的班級(jí)在學(xué)年八次考試中,語文單科取得七次同年級(jí)第一的好成績(jī),讓小何老師“松了口氣”。
為彌補(bǔ)生活上的不適,小何老師自己買了鍋“開小灶”,購(gòu)置了電熱毯御寒。他還嘗試用各種方法打法一個(gè)人的寂寞時(shí)光。他自我排解說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……我可能比以前更耐得住寂寞了吧”。
基本安定下來后,小何老師開始利用空閑時(shí)間進(jìn)行家訪。在得知學(xué)生A的父母都外出打工,留他一人在家時(shí),小何老師“挺不是滋味”,到超市給A 買了一些食品。一個(gè)星期后,小何老師收到了A 帶來的滿滿一袋柿子,“心底突然一暖”。此后大半年里,小何老師堅(jiān)持到班里每位同學(xué)的家中家訪,還對(duì)困難的同學(xué)給予關(guān)心。到了支教快結(jié)束的時(shí)候,小何老師陸陸續(xù)續(xù)地收到了同學(xué)們從自家?guī)淼亩Y物,表示“怪感動(dòng)的”。
面對(duì)前一階段的種種不適應(yīng)情況,小何老師在教學(xué)、生活及個(gè)人情感上做出了種種努力。這一階段的“調(diào)整期”進(jìn)展良好,基本進(jìn)入了在支教地區(qū)工作生活的“適應(yīng)期”。
(二)逆文化適應(yīng)階段
1.轉(zhuǎn)變的突兀
2018年6月,小何老師正式結(jié)束自己的支教任務(wù)?;匦V蟮牡谝淮我妼?dǎo)師,當(dāng)他開口向各位老師問好時(shí),“突然有點(diǎn)不習(xí)慣”。之前都是別人開口叫他“老師”,如今自己回歸了學(xué)生的身份,“還是有些落差的”。跟同學(xué)們聊天的時(shí)候,同學(xué)們都會(huì)開玩笑地跟他說:“小何老師,你說話怎么這么一本正經(jīng)呀!”。
從干燥的陜西回到濕潤(rùn)的江蘇,小何老師發(fā)現(xiàn)自己的被子有些發(fā)霉,“這在陜西從來沒有過”。吃到久違的白米飯,小何老師居然有些“懷念”陜西地道的面食了。
闊別一年再次回到學(xué)校,回到原來的生活環(huán)境,小何老師竟然有一些生疏。他遇到了返校后的“危機(jī)期”。
2.回歸的釋然
回來之后近一個(gè)學(xué)期,小何老師逐漸融入到大學(xué)校園。小何老師開始埋頭于看文獻(xiàn)、做實(shí)驗(yàn)、做表征、整理數(shù)據(jù)、寫文章等,日程安排地比較滿。他還時(shí)不時(shí)地被邀請(qǐng)去分享自己的支教經(jīng)歷,從剛開始上臺(tái)的緊張到一次次地講下來,他已經(jīng)輕車熟路,從容不迫了。
(三)影響該支教志愿者跨文化適應(yīng)的因素
影響該志愿者跨文化適應(yīng)的因素有多個(gè),本文就其中最主要的幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先是社會(huì)生活。支教地區(qū)陜西的自然環(huán)境比較惡劣,這在很大程度上對(duì)該志愿者的跨文化適應(yīng)造成了障礙。返回校園后的自然環(huán)境較為潮濕,相應(yīng)地給已經(jīng)習(xí)慣干燥氣候的志愿者也帶來了許多不適,影響到其逆文化適應(yīng)。支教地區(qū)的人文環(huán)境主要是指該志愿者接觸到的同事、學(xué)生、家長(zhǎng)等。這些人都給予了該志愿者一定的幫助和關(guān)愛,是促進(jìn)其跨文化適應(yīng)的動(dòng)力。返回校園后的老師和同學(xué),以及良好的校園環(huán)境又是促使其完成逆文化適應(yīng)的推動(dòng)力。
其次還有教學(xué)工作。剛開始時(shí),這位志愿者完全沒有經(jīng)驗(yàn),也沒有太多的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,因此教學(xué)工作對(duì)他來說是一個(gè)不小的壓力,成為阻礙他跨文化適應(yīng)的因素之一。但是到了后來,他逐漸了解并掌握了教學(xué)中的重點(diǎn),也有了自己的一套行之有效的教學(xué)方法,起到了良好的作用,這時(shí)的教學(xué)工作于他而言便是推動(dòng)他更好地跨文化適應(yīng)的因素。
最后是個(gè)人情感。個(gè)人情感在這位支教志愿者的跨文化適應(yīng)過程中也扮演者重要的角色。當(dāng)他覺得自己很孤獨(dú)無助的時(shí)候,他便不能很好地適應(yīng);而當(dāng)他找到排遣的方法并且保持樂觀積極的態(tài)度時(shí),他便覺得自己漸漸融入到支教地區(qū)了。
五、結(jié)語
本文通過一名支教保研志愿者在陜西任教過程中的經(jīng)歷來分析其跨文化適應(yīng)過程。研究發(fā)現(xiàn),這位保研支教志愿者的跨文化適應(yīng)與逆文化適應(yīng)主要經(jīng)歷了蜜月期、危機(jī)期與調(diào)整適應(yīng)期,二次危機(jī)期與調(diào)整適應(yīng)期,整體狀況良好。而影響他跨文化適應(yīng)過程的主要因素包括社會(huì)生活、教學(xué)工作和個(gè)人情感。環(huán)境是影響跨文化適應(yīng)的重要因素,因此保研支教生在前往支教地區(qū)之前一定要對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境做好充分準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn):
[1]Clandinin, D.J.&Connelly, F., M.Narrative Inquiry: Experience and Story in Qualitative Research[M].San Francisco: Jossey-Bass,2000.
[2]Gullahorn, J.T.,&Gullahorn, J.E.An Extension of the U-curve Hypothesis[J].Journal of Social Issues.1963 (19):33-47.
[3]Lysgaard, S.Adjustment in a Foreign Society: Norwegian Fulbright Grantees Visiting the United States[J].International Social Science Bulletin.1955 (7):45-51.
[4]Oberg, K.Culture shock: Adjustment to New Cultural Environments[J].Practical Anthropology,1960 (7):177-182.
[5]安然、魏先鵬.赴泰漢語教師志愿者心理濡化研究[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語教學(xué)與研究版),2012,10(06):47-57.
[6]何燕珍、王玉梅.跨國(guó)公司外派人員跨文化適應(yīng)的研究綜述[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013,34(1):58-64.
[7]王文琦.研究生支教團(tuán)項(xiàng)目調(diào)查報(bào)告——以貴州省為例[J].華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào),2016,23(04):36-41.
[8]閻琨.中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)狀況探析:跨文化適應(yīng)和挑戰(zhàn)[J].清華大學(xué)教育研究,2011,32(2):100-109.
[9]左沖.逆文化沖擊下的文化再適應(yīng)——試論逆文化沖擊對(duì)海外歸國(guó)高校教師的影響[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2014,23(05):163-165+170.