認知語言學視角下解析動詞take的一詞多義現(xiàn)象

馬鶴 劉佳艷

摘要：認知語言學近幾十年來發(fā)展迅猛，特別是一詞多義越來越受語言學家的關注。上世紀80年代，喬治·萊考夫與馬克·約翰遜（1980）等語言學家從認知隱喻的視角闡述一詞多義現(xiàn)象，在他們看來詞的意思在不斷的發(fā)展變化。一詞多義實則是由基本義向其它方向不斷延伸的結果。一詞多義是普遍存在的語言現(xiàn)象，并且越來越受語言學家們的關注（李歡，2019）。本文以動詞take為例，從原型理論、家族相似性和認知隱喻角度對一詞多義進行分析。

關鍵詞：原型理論;家族相似性;認知隱喻;一詞多義

英語中的一詞多義一般是指一個詞對應多個詞義，然而卻體現(xiàn)出語言的經(jīng)濟性原則，進而展現(xiàn)了語言的多樣性。英語學習者在傳統(tǒng)的詞匯學習中習慣機械性的記憶，并且給自己的英語學習增添了很多負擔（文秋芳，2013）。所以，從認知的角度對一詞多義進行分析有著重要的意義。

一、認知語言學

認知語言學是一門交叉學科，涉及人工智能和心理學等學科。它的理論基礎是體驗哲學，講求與客觀世界的互動和體驗。19世紀80年代，在反對主流語言學的基礎上悄然誕生，指出語言學習過程基本都通過人類與客觀世界相聯(lián)系，加之自己的體驗，才能達到學習語言的目的（文旭，2019）。

二、原型范疇理論

認知原型范疇理論是建立在語言學家一系列的實驗基礎之上。世界是由各色各樣的事物組成，而它們有著不同的屬性、顏色。我們是如何將這種無限的多樣性變?yōu)楣潭ǖ脑~義的，又是如何分清幾乎沒有清晰界限的顏色的。認知心理學家從焦點色出發(fā)，對自然界中無限多樣的事物進行仔細的觀察和實驗。比如，對于水的物理特性溫度，我們?nèi)绾螀^(qū)分冷水、溫水和熱水，它們之間必定有著清分界線。對于溫度和顏色的分類可以看作是一個心理過程，尤其是顏色已經(jīng)處在認知語言學詞義心理和概念的核心地位。這種分類的心理過程一般被稱為范疇化，而范疇化的結果就是認知范疇。人類學家Brent Berlin和Paul kay在1969年證明了在顏色范疇化中我們所依靠的是焦點色。焦點色在人的感知上非常具有顯著性，是最根本和明顯的特征。在Rosch的原型實驗中，他用不同的形狀來代替不同的物體，在這些幾何形狀中等邊三角形、正方形和圓形在感知上被認為是極其顯著的，所以被稱為“好形狀”“好樣本”，其余的被稱為差樣本，即在感知上沒有那么顯著的實體。比如在顏色中，有的紅比別的紅更紅，從而體現(xiàn)范疇成員的合格性。下面以動詞take為例，在take的42種詞義中，同樣存在典型詞義。在眾多詞義中，“攜帶”“帶走”“拿走”“取走”“帶去”“引領”被看作是好樣本，是所有詞義當中最有典型性和代表性的，是最合格的原型。

三、家族相似性理論

認知語言學家在原型理論的基礎上，通過不斷的觀察和實驗總結出家族相似性理論。正如原型范疇理論中存在好樣本和差樣本，原型和邊緣成員，那么這些個體之間是如何區(qū)別和聯(lián)系的呢？比如，在我們的認知中，知更鳥比鸚鵡、鴕鳥等鳥類更像鳥。相比于知更鳥，鴕鳥和鸚鵡在某些屬性上必定存在某些“偏離”和“缺失”，而鴕鳥與鸚鵡之間，鸚鵡又被認為比鴕鳥更像鳥，因為它具備比鴕鳥更多的屬性。因此，我們得到了這三種鳥的相似性關系：知更鳥>鸚鵡>鴕鳥。

哲學家路德維?！ぞS特根斯坦在它的游戲（Games）游戲中指出（蔡祥元，2016）：各種游戲是由交叉的相似性網(wǎng)絡連接起來的，他把這種叫做家族相似性（family resemblances）。同一個范疇中的各個項目之間的關系可以以下圖方式排列：

項目 ? ? ? ? ? 屬性 ? ? ? ? ? ? 交叉的相似性

1 ? ? ? ? ? ? ? ?AB ? ? ? ? ? ? ? A ?B

2 ? ? ? ? ? ? ? ?BC ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?B ?C

3 ? ? ? ? ? ? ? ?CD ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?C ?D

4 ? ? ? ? ? ? ? ?DE ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? D ?E

家族相似性與傳統(tǒng)的理論大相徑庭，在認知的道路上開辟了新的途徑。傳統(tǒng)觀認為某一范疇的各個成員之間必有同時具有某個屬性，但實驗證明傳統(tǒng)觀存在漏洞，成員之間并非具備共同的屬性。以動詞take為例，除了take的原型意義“拿走;取走”，還有其他詞義與原型意義區(qū)別并關聯(lián)。比如“拿開，取出，挪開”;“擅自取走，偷走，誤拿”;“奪取，攻占，抓獲，控制”;“就坐，占據(jù)座位”。這些詞義都是take的成員，但是這些成員之間從原型意義不斷向外延伸，從而具備了新的屬性，與原型意既區(qū)別又聯(lián)系，成為了take家族里與原型相似的成員。

四、隱喻

（一）傳統(tǒng)隱喻觀

從傳統(tǒng)意義上來講，隱喻僅僅只是用作一種修辭方法，用一種被人們熟悉的事物代指不熟悉的事物，進而展現(xiàn)它們的相似之處。從某種程度上來講，它同樣可以被看成是比喻，但它并不直接表明是比喻，卻實則在打比方，經(jīng)常用“是”，“好似”等字眼來表明甲事物與乙事物之間的共通之處。

（二）認知隱喻觀

與傳統(tǒng)的隱喻觀大相徑庭，認知隱喻觀認為隱喻不僅僅局限于一種修辭手段。認知隱喻從認知語言學角度出發(fā)，認為隱喻是我們賴以生存的基礎，它在我們的生活中無處不在。它不再單單只是語言的事情，從很大程度上它和我們?nèi)祟惖乃季S緊密相連，人們之所以能用語言表達出隱喻，那么證明我們的思維中存在隱喻。簡單來講，隱喻的本質就是通過一種事物來感知和體驗另一事物（文旭，2014）。

（三）隱喻的分類

根據(jù)萊考夫的觀點，認知隱喻大致可以分為結構隱喻、方位隱喻和本體隱喻。結構隱喻可以說是以概念為基礎的，用一個概念來構建另一個概念。比如“人生就是一條長河”，從表面上看人生和長河沒有任何本質上的關聯(lián)，但是為何能將人生比喻成長河。原因在于，這兩個事物雖然沒有本質上聯(lián)系，但是在某種屬性上卻很相似。人生是一個非常漫長的旅途，同樣長河也是有很長的跨度，在這一點上，人生和長河就緊密相連，所以我們才能將人生比作長河，用我們所熟知的長河這個概念來理解抽象的人生。方位隱喻是與空間方位有關，比如上下，里外等。這些方位可以用來表示我們的心情upset is down，但又不是隨意的，它是以我們的文化背景為基礎的。本體隱喻包含容器隱喻，它不同于概念隱喻，不是以一種概念來構建另一種概念。在這種隱喻里，任何事物都可以被比作一個容器，比如房間和屋子都是容器，從一個房間走到另外一個房間，就可以理解為從一個容器走到另外一個容器。又比如宇宙中的世界萬物生活在大自然內(nèi)，大自然就是一個大的容器，自然界中所有的活動都是在大自然這個容器中進行。

以動詞take為例，除了take 的原型意，還有很多延伸義，比如“接受，收到”。If they offer me the job， I will take it.在此句中，take一詞意為“接受”，與它的原型意“拿走，取走”大相徑庭。然而，從概念隱喻的角度這便很容易理解。當甲主動提供給乙某一事物，如果乙take（拿走，取走），那么證明乙接受了甲提供的這一事物。再如“理解，領會”，I really didnt take what he meant.從表面來看，原型意“拿走”和“理解，領會”沒有任何關聯(lián)，但是從認知隱喻角度分析便可容易理解。當乙take（拿走）甲所講授的內(nèi)容，乙實則理解、領會了甲的意思。

五、結語

一詞多義是英語中的熱門話題，但是傳統(tǒng)的理論只是片面地、機械地對一詞多義進行闡釋，并沒有關注到一個詞眾多詞義之間的內(nèi)部聯(lián)系。這樣無疑給英語學習者徒增負擔。本文從認知語言學的角度，以動詞take為例，從原型理論、家族相似性以及認知隱喻角度進行分析，得出take一詞的多個詞義不是孤立存在的，而是通過從原型意不斷的發(fā)展延伸得來的，詞義之間既有差別又有聯(lián)系。這就要求我們在英語一詞多義的詞匯學習中，善于發(fā)現(xiàn)和總結詞義之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而減輕英語學習負擔。

參考文獻：

[1]Lakoff， G.&Johnson， M.Metaphors We Live By.Chicago： University of Chicago Press，1980.

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[4]文旭.語言的認知基礎[M].北京：科學出版社，2014.

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[6]文秋芳.認知語言學對二語教學的貢獻及其局限性[J].中國外語教育，2013（2）：23-31，79.