王瑞山
摘 要:誠(chéng)實(shí)信用是行政法執(zhí)行階段需要遵循的基本原則內(nèi)容,盡管其在理論和實(shí)踐中均得到廣泛認(rèn)可,但是在后續(xù)的基本標(biāo)準(zhǔn)及法律適用范圍上存在很多爭(zhēng)議點(diǎn)。本文從實(shí)際角度出發(fā),對(duì)行政法誠(chéng)信原則的基本要求和適用要點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)分析和闡述。
關(guān)鍵詞:行政法;誠(chéng)信原則;基本要求;適用
中圖分類號(hào):D922.1??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):2095-4379-(2019)23-0195-02
誠(chéng)實(shí)與信用是中華民族的傳統(tǒng)美德,與此同時(shí),也是我國(guó)自始至終都倡導(dǎo)的一種社會(huì)行為道德規(guī)范,是法律對(duì)公民基本行為的基礎(chǔ)性訴求。在普通民眾和公務(wù)員行為范疇內(nèi)適用,除此之外,在很多法律法規(guī)中均有所體現(xiàn)。行政管理需要始終堅(jiān)持公開、公正和公平以及誠(chéng)信等基本原則,國(guó)家行政部門發(fā)布信息階段務(wù)必準(zhǔn)確和全面,保障其真實(shí)性,依法行政是依法治國(guó)中的重要組成部分,法治政府和法治國(guó)家構(gòu)建,誠(chéng)信都是不可或缺的基本準(zhǔn)則與基本要求。
應(yīng)該了解到,誠(chéng)信是民眾內(nèi)在基本道德觀念,在國(guó)人傳統(tǒng)道德思想中,誠(chéng)與信意義與地位相同。誠(chéng)信主要指的是誠(chéng)實(shí)無欺且追求信用。誠(chéng)實(shí)信用是為人處世和人際交往中的基本元素。國(guó)外誠(chéng)信觀念,彰顯在商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范疇之中,其觀念源自于古代希臘,而后興于羅馬。誠(chéng)信原則法律使用起源地也為羅馬,在誠(chéng)信契約和誠(chéng)信訴訟中十分突出。誠(chéng)信契約在羅馬法中占有重要地位,其是針對(duì)嚴(yán)正契約而言的,誠(chéng)信契約源自萬民法,深度彰顯出了商品經(jīng)濟(jì)對(duì)法律基本訴求。誠(chéng)信契約和嚴(yán)正契約進(jìn)行對(duì)比,對(duì)當(dāng)事人一方的要求更為嚴(yán)苛,由于誠(chéng)信契約當(dāng)事人需要承擔(dān)一定契約規(guī)定義務(wù),與此同時(shí),應(yīng)該擁有誠(chéng)實(shí)和善良心理狀態(tài)。我們通常所說的誠(chéng)信訴訟,主要是指訴訟范疇內(nèi),法官可按照誠(chéng)信法進(jìn)行當(dāng)事人目的研究,和嚴(yán)格審判之間存在差異性,在特定訴訟階段,應(yīng)該為法官自由裁量空間。上述做法為后續(xù)《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》夯實(shí)了法律基礎(chǔ)?,F(xiàn)實(shí)意義之上的誠(chéng)信原則在民法中得以繼承和發(fā)展,1907年《瑞士民法典》確立,之后的一個(gè)世紀(jì)內(nèi),所有制定民法典國(guó)家均遵循了誠(chéng)信原則規(guī)定,之后在此基礎(chǔ)上將其作為民法基本原則要求。需要注意的是,英美法律結(jié)構(gòu)體系之中,英國(guó)在判例法傳統(tǒng)基礎(chǔ)上尚未融入誠(chéng)信原則,但是相關(guān)判例卻屢見不鮮。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,應(yīng)用誠(chéng)信原則規(guī)定在單行法和對(duì)應(yīng)判例中較為常見。美國(guó)《統(tǒng)一商法典》以成文法形式出現(xiàn),對(duì)誠(chéng)信原則加以確定,盡管此類法典和大陸法系國(guó)家法典存在較大不同,有時(shí)甚至不能稱之為法典,但是該法典適用范圍卻在不斷拓寬,法律效力強(qiáng)勁。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)明顯,國(guó)際司法領(lǐng)域,特別是合同法領(lǐng)域統(tǒng)一化現(xiàn)象形成,誠(chéng)信原則是源自契約法領(lǐng)域基本國(guó)際慣例和慣例的基本原則,實(shí)際上是一般條款類型,但其會(huì)跨出國(guó)內(nèi)法而大力應(yīng)用,效果明顯。
首先是和民法誠(chéng)信原則進(jìn)行融合統(tǒng)一?!睹穹倓t》中透徹規(guī)定,民事活動(dòng)階段,需要嚴(yán)格遵循誠(chéng)信基本原則,始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信思想與理論。民法之上的誠(chéng)信原則,體現(xiàn)在法律上,是具備低限度特征的,行政法誠(chéng)信原則和民法誠(chéng)信原則之間的關(guān)系尤為密切。雖然部分專家和學(xué)者注重行政法和民法二者間的公法與私法間的差異,但不能忽視的是誠(chéng)信原則在民法和行政法中的追求法益相同,以構(gòu)建法治國(guó)家和保障利益為共同目標(biāo),換個(gè)角度而言,在行政法中類推使用此項(xiàng)基本原則。
其次是強(qiáng)調(diào)善意。善意,是行政法誠(chéng)實(shí)守信基本原則實(shí)施階段的基礎(chǔ)性要求。行政法中,誠(chéng)信原則源自古羅馬法中的誠(chéng)信契約機(jī)制,上文有所提及。深度分析國(guó)內(nèi)合同法和物權(quán)法諸多法律中的基本原則,可看出其對(duì)善意均有定論,最為常見的就是合同法中誠(chéng)實(shí)適用原則,信守諾言要求和誠(chéng)實(shí)不欺騙要求明顯,所以說,需要將善意處事視為行政行為執(zhí)行中的基本原則和基本要求。
之后是以信任為基準(zhǔn)。信任,要將其視為行政法成因原則中的重中之重與核心點(diǎn)。當(dāng)前行政法律實(shí)踐環(huán)節(jié)內(nèi),官民相互信任度降低,官民矛盾增加。上述狀況出現(xiàn)在一定程度上反映出了行政官員沒有將信任作為基本操作原則,換個(gè)角度加以分析,行政部門誠(chéng)實(shí)守信原則是行政法執(zhí)行階段的本質(zhì)要求,這樣一來,才能在被告方承擔(dān)舉證責(zé)任制度和法定程序范圍內(nèi)執(zhí)行相關(guān)職權(quán)。
接著是信賴?yán)婢S持。因?yàn)樾姓ㄖ械男刨嚴(yán)嬉睾兔穹ㄖ械男刨嚴(yán)嬉鼐邆湟欢ㄏ嗨菩?,所以前者中的信賴?yán)姹Wo(hù)原則,實(shí)際上是誠(chéng)實(shí)信用原則的深度擴(kuò)充和體現(xiàn),與此同時(shí),也是行政法誠(chéng)信原則有力實(shí)施的基礎(chǔ)元素。
最后是行政目的正當(dāng)性。誠(chéng)實(shí)信用原則和行政目的正當(dāng)性,二者關(guān)系密切,政務(wù)誠(chéng)信是基于法治條例而出現(xiàn)的,是行政部門工作人員正當(dāng)行政基本要求和核心要義。需知,法律要求背景下的誠(chéng)信原則結(jié)構(gòu)體系,身為行政人員,要將行政目的正當(dāng)性作為行事標(biāo)準(zhǔn),行政領(lǐng)域范圍內(nèi)需要科學(xué)合理彰顯出守信思想和善意理念以及真誠(chéng)精神。行政目的正當(dāng)性,主要指的是在行政管理階段內(nèi),最大限度上達(dá)成不徇私情且做事為民,也要做到不為己謀私,不能打著善意和誠(chéng)信的幌子去侵犯民眾利益。
最后是利益均衡。在行政法背景下,對(duì)行政部門誠(chéng)實(shí)信用原則和利益平衡原則加以闡釋,期間,語義說和一般性條款說,二者為基本理論保障。假設(shè)將行政行為當(dāng)做民法學(xué)界平衡民事活動(dòng)當(dāng)事人利益的行為,行政結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)體系下的誠(chéng)信原則便要以達(dá)成民事主體利益均衡為最終目標(biāo),總的來講,行政法誠(chéng)信原則,形成部門指導(dǎo)原則即為利益均衡,從根本上維持社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展,此類原則就是誠(chéng)實(shí)原則和善意原則以及公平公正原則有條不紊實(shí)施的基本保障。
第一,適用范圍上。要將其作為約束行政活動(dòng)的原則,誠(chéng)信原則最為重要。我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家,政府要滿足法治要求,繼而提升工作實(shí)效性,政府是建立在信用基礎(chǔ)之上的政府,滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行要求,務(wù)必要擁有公開和透明以及誠(chéng)信等基本工作態(tài)度與思想,行政行為實(shí)施的整個(gè)階段,要始終堅(jiān)持誠(chéng)信基本原則。從立法現(xiàn)狀角度加以分析,標(biāo)準(zhǔn)法對(duì)行政法誠(chéng)信原則進(jìn)行了規(guī)定具體化明示,深度彰顯了誠(chéng)信原則在行政法范疇內(nèi)的核心地位,重要性可見一斑,誠(chéng)信原則是行政法中的一項(xiàng)重要原則和基本原則,繼而被廣泛適用。
第二,適用次序上。較為正確的做法是,要始終堅(jiān)持特殊優(yōu)于一般的基本原則。誠(chéng)信原則是我國(guó)民法和行政法二者共用原則,一般性特點(diǎn)較為突出,但是行政法定原則和法律優(yōu)先原則以及比例原則等,都是行政法本體專有原則類型,特殊性不容忽視。所以,在進(jìn)行行政法結(jié)構(gòu)體系優(yōu)化完善階段,要堅(jiān)持特殊優(yōu)于一般的原則不變,優(yōu)先適用行政法選擇擇優(yōu)而取,保證現(xiàn)行性,適用于特殊原則且無法處理現(xiàn)實(shí)問題,才可適用誠(chéng)信原則。
第三,適用例外。此條最為重要的一點(diǎn),就是要堅(jiān)持公共利益保障原則,允許其存在于例外情形之中。一般情況下,誠(chéng)信原則會(huì)受到很多法律原則制約,例外是常有的事。特別是在行政許可之下,客觀條件變化,必須保護(hù)公共利益,按照失信情況,在必要情況下要特殊操作,達(dá)成利益均衡主要目標(biāo)。
行政法誠(chéng)信原則基本要求和適用問題分析研究階段,需要與行政法誠(chéng)信原則發(fā)展嚴(yán)格聯(lián)系,和法律基礎(chǔ)以及我國(guó)行政法實(shí)施現(xiàn)狀加以融合,對(duì)誠(chéng)信原則要求和適用范圍加以拓展,為行政行為提供基本行政法適用依據(jù),完善法律體系,構(gòu)建法治社會(huì)。
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