石春秀
[摘 要] 作為新時代的人民教師,要充分認(rèn)識到“抑講”的價值和意義,認(rèn)識到好教師應(yīng)該具備的三種能力,堅持做師不做匠,用自己的教育思想提升自己的教育境界,進而突出學(xué)生這個主體,更要為學(xué)生的專業(yè)化發(fā)展改變以往的以教師為主的課堂主旋律,尊重學(xué)生的主體地位,讓教育真正服務(wù)于學(xué)生,達成為未來社會發(fā)展培養(yǎng)人才的目的。
[關(guān)鍵詞] 專業(yè)化;實踐;課堂教學(xué)
隨著社會發(fā)展的需求,對人才要求的提升,對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也成了教育交流的話題。當(dāng)下,教師更要重點關(guān)注學(xué)生的成長需求,未來社會對人才發(fā)展的需要,將目光定位在學(xué)生身上,為學(xué)生的“專業(yè)化發(fā)展”做出改變,尊重學(xué)生的主體地位,讓教育真正服務(wù)于學(xué)生,實現(xiàn)教育為未來社會發(fā)展培養(yǎng)人才的目的。
一、充分認(rèn)識 “抑講”的價值和意義
從某種程度上講,只有教師學(xué)會“抑講”,做到少講,充分突出學(xué)生的主體地位和作用,用發(fā)展的眼光去發(fā)展學(xué)生,才是與時俱進的教育,才有與時俱進的課堂?!敖處煹膶I(yè)化永遠只是手段,發(fā)展學(xué)生的學(xué)才是我們的目的?!边@句話在耳畔久久盤旋,也給了筆者太多的教育啟示和教學(xué)的啟發(fā),只有教師的講與學(xué)生的學(xué)達成一種和順的狀態(tài),教育才是成功的。只有學(xué)生主動參與的課堂才是最有效果的,也是效率最佳的課堂。當(dāng)社會都提倡終身學(xué)習(xí)時,我們的課堂教育行為應(yīng)該真正地“讓學(xué)于學(xué)生”,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才會為未來社會的發(fā)展培養(yǎng)出具有實踐力和探究力的人才。
課堂教學(xué),是師生之間發(fā)生的交往互動。如果教師的講解占據(jù)了課堂的全部,那學(xué)生自然就失去了表達的空間,失去了展示的可能,更失去了思考的時機。如果一個孩子習(xí)慣于被動聽課,他的思考力就得不到鍛煉和發(fā)展,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種形式和責(zé)任,自然也體會不到學(xué)習(xí)的快樂。任何一堂課都需要教師合理定位師生關(guān)系和師生角色。只有教師少講,才能留有足夠的時間給學(xué)生思考;只有教師適當(dāng)點撥,才能留有余地讓學(xué)生向上發(fā)展。讓孩子學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會思考,方可學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、發(fā)展學(xué)生“學(xué)習(xí)專業(yè)化”教師應(yīng)該具備的三種能力
從教師專業(yè)化發(fā)展轉(zhuǎn)向發(fā)展學(xué)生“學(xué)習(xí)專業(yè)化”,對教師提出了更高的要求。為了達到這樣的目的,教師需要具有解讀文本的能力、靈動的能力、沉穩(wěn)的能力,而這三種能力要集于一身,課堂行為才會是對學(xué)生終身發(fā)展有益的。
1.教師應(yīng)具備解讀文本的能力
從學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升的角度來看,很多學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)更多地體現(xiàn)在會做題目、能夠解決老師講過的問題上,對于見過的、熟悉的題目解決起來得心應(yīng)手,而但對于一些課堂上老師沒有提及的問題解決起來就會困惑重重。這是一個需要引起教育關(guān)注的話題。教師應(yīng)該以文本作為突破口,培養(yǎng)心中有“問題”的人,讓學(xué)生能夠在不斷地發(fā)現(xiàn)“問題”的過程中提升解決問題的能力?;诖耍處熓紫染鸵蔀橛小皢栴}”的教師深度解讀文本,精心挖掘文本,將文本作為第一手最有價值的“問題源”,在字里行間發(fā)現(xiàn)問題并研讀問題、挖掘問題、提升問題,培養(yǎng)學(xué)生的觀察和思考,最終落實到教學(xué)實踐,引導(dǎo)學(xué)生能夠不斷地看到問題、解決問題并發(fā)現(xiàn)新問題,達到提升學(xué)生思維能力的教育目的,最終提升學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
2.教師應(yīng)具備捕捉課堂靈感的能力
所謂“靈動”,就是教育理論上講的教育機智,也有人把這種靈感稱為“課感”,即學(xué)科教師駕馭課堂的靈感。課堂的靈動來自于教師的課堂靈感,如果教師總是按部就班地按照傳統(tǒng)的經(jīng)驗來開展教學(xué),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在教師的講授中被動地接受。我們呼喚靈動的課堂,這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的保障,更是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動力。對于課堂上隨機發(fā)生的不可預(yù)判的未知事件,需要教師具有靈活的處理能力,這種能力更是教師課堂駕馭能力的體現(xiàn)。
課堂的生動與否,取決于教師的隨機應(yīng)變的教育能力,需要做到“遇物則誨,相機而教”。對于課堂上的一些突發(fā)事件,因為超過了教師的預(yù)設(shè),有的老師要么置之不理,要么快速越過,要么處理不當(dāng),這些都錯失了教育的良機。以小學(xué)生為例,他們活潑好動,精力旺盛,更會對一些突如其來的事情雀躍不已。當(dāng)課堂上忽然之間飛來一只小蝴蝶,教師該怎么辦?當(dāng)孩子們歡呼雀躍后是聽之任之,還是強行壓制學(xué)生安靜下來,這兩者都是很被動的處理方式。教師要將其有機地和課堂教學(xué)聯(lián)系起來,消除對課堂的消極因素,采取適當(dāng)?shù)姆绞角擅钐幚怼W(xué)生是有著自己的思想和獨特個性的個體,正因為我們面對的對象不同,更要明白課堂不是一成不變的。我們要不斷提升能力,以不變應(yīng)萬變,讓課堂靈動而幸福。
3.教師要具備沉穩(wěn)的能力
課堂是師生生命交往互動的場所,在這個場域中,教師的眼光要長遠,要拋開世俗和功利,不為分?jǐn)?shù)而教學(xué),而是站在全面提升學(xué)生、挖掘?qū)W生潛在能力的基礎(chǔ)上設(shè)計。要建立在學(xué)生能力的提升和綜合素養(yǎng)的提升上來開展教學(xué),從思維深處點撥學(xué)生,從孩子的學(xué)習(xí)力、思考力等方面來提升學(xué)生。這樣的課堂會深深地帶動學(xué)生,吸引學(xué)生,讓學(xué)生帶著思考走進教學(xué),帶著思考分析問題,帶著所學(xué)知識來解決問題,這才是真正地讓學(xué)于生,以生為主。更要從教師的學(xué)科主宰向?qū)W生的學(xué)習(xí)主體有效轉(zhuǎn)移的教學(xué)模式,帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)化,不僅傳授知識,更要方法引導(dǎo),這樣才能夠促進學(xué)生的學(xué)習(xí)思考。
教師的課堂應(yīng)該是帶著感情和學(xué)生的交往互動,教師要追求教學(xué)高效下的教育藝術(shù),需要的不僅僅是角色的轉(zhuǎn)型,更有行為的轉(zhuǎn)型,教育方式的更新。飽含激情的授課則是師生教育交往的方式,更是提升學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)化的有效措施和手段。蘇霍姆林斯基指出,有激情的課堂教學(xué),能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒從事學(xué)習(xí)和思考,我們應(yīng)該給學(xué)生一個有生命的、充滿活力和激情的課堂,這是教育的生命線,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的生命線。
三、做師不做匠,用自己的教育思想提升自己的教育境界
教師行走在教育的路上,需要在學(xué)習(xí)中不斷地提升自己的教育視野和教育境界,飽含教育激情地走進課堂,才能跳出自我,“做師不做匠”,只有不斷地學(xué)習(xí)才能不斷地提升,才能不斷地追求教育藝術(shù)的真諦。
1.不斷提升教師自我的內(nèi)在素養(yǎng)
教師不僅要做一個學(xué)習(xí)者,更要做一個教育的行者,從書本中學(xué)習(xí),要養(yǎng)成廣泛讀書的習(xí)慣;和同輩一起學(xué)習(xí),教師間自覺地組成“學(xué)習(xí)共同體”,通過集體備課、課例研究、課題研究不斷地取長補短;向外面的名師學(xué)習(xí),教師要想更好地引領(lǐng)教育、駕馭課堂更需要常常走出去“學(xué)”,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗,聆聽大師的聲音……教師要保持自己旺盛的生命力,只有學(xué)而不厭,才能誨人不倦。
2.不斷研究深入教育實踐
教育需要思想的引領(lǐng),教育需要研究的導(dǎo)航。作為教師,我們要跳出自己的學(xué)科本位看問題,在學(xué)中實踐,在研究中實踐,讓實踐促進學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)推動研究,這樣的良性循環(huán),激發(fā)教師的思考力的同時更促進教育的創(chuàng)新。就學(xué)校教師而言,參與課題研究是一條踏實而穩(wěn)妥的實踐之路,教師可以借助學(xué)校的大課題開展研究工作,也可以在學(xué)校主課題的引領(lǐng)下開展適合自己學(xué)科的課題研究,也可以開展校內(nèi)微型課題研究,從小處著手,或者以“個案”研究切入,都會在這種真實、深入的研究中不斷提升教師的教育力。
3.不斷總結(jié)提煉自己的教育智慧
教師能夠幸福地行走教育,還需要在不斷學(xué)習(xí)和實踐中反思,通過自覺的教育反思來深化教育,走向精致的教育。教育反思的基點應(yīng)不僅僅關(guān)注教師的發(fā)展,也應(yīng)該同時關(guān)注學(xué)生的成長。這樣的“教育思考”才是站在教育全方位發(fā)展的角度,站在更廣闊的教育視野上的有效教育行為。我們不僅要不斷地反思自己的教,更要不斷地反思學(xué)生的學(xué),學(xué)得如何,學(xué)得是否高效。這些話題都應(yīng)是教師“思”的范圍,都應(yīng)是教師“思”的基點。教師的思要跳出以往的經(jīng)驗主義,跳出常規(guī),這樣的教育反思才能夠帶領(lǐng)教師走向教育的深處。
從教師專業(yè)化發(fā)展轉(zhuǎn)向發(fā)展學(xué)生“學(xué)習(xí)專業(yè)化”對教師提出了更高的要求,需要教師在不斷的自我提升中去感悟,教師專業(yè)化發(fā)展只能是推動課堂的手段,而學(xué)生專業(yè)化的發(fā)展方是課堂教學(xué)追求的目標(biāo)。作為教師,我們要時刻做一個思想者,思考時代所需要的課堂,控制好自己的講與學(xué)生的學(xué)的關(guān)系,通過教育手段的優(yōu)化,推動教育水平的提升。
責(zé)任編輯 鄧 振