張曉霞
人格魅力是指個(gè)人所表現(xiàn)出來的性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面的具有吸引人的力量。對于高校教師而言,他們的特殊地位決定了其所表現(xiàn)出來的人格魅力對于學(xué)生核心價(jià)值觀形成具有重要的表率和引導(dǎo)作用。本文第一部分對人格魅力的定義進(jìn)行了界定,總結(jié)出高校教師人格魅力的內(nèi)涵與作用;第二部分論述了高校教師人格魅力對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的意義;第三部分論述了實(shí)現(xiàn)高校教師人格魅力對學(xué)生核心價(jià)值觀形成產(chǎn)生積極影響的對策。
俄國教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師的人格,就是教育工作的一切。任何規(guī)章、任何教學(xué)大綱、任何人為的機(jī)構(gòu),不論設(shè)計(jì)的如何奧妙,都不能在教育工作中代替人格的作用。由此可見,教師的人格魅力對于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀具有重大的引導(dǎo)和指向作用。
1.1 教師人格魅力的內(nèi)涵
“人格”一詞在生活中有多種定義。而在教育學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于教師人格魅力的研究也呈現(xiàn)出多種不同的看法,例如曹彩虹認(rèn)為教師人格魅力的基本特征包括、學(xué)識豐富、性格開朗、具備親和力、道德修養(yǎng)良好、關(guān)愛學(xué)生、性格詼諧幽默、興趣愛好廣泛;林再蘭認(rèn)為教師人格魅力的表現(xiàn)有:身正典范、為人師表、淡泊名利、樂于奉獻(xiàn)、心胸豁達(dá)。
總的來說,“教師人格魅力”并不是某類單純的性格或特質(zhì),而是個(gè)人多方面表現(xiàn)的綜合呈現(xiàn),它是長期的教育實(shí)踐過程中逐步形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力與號召力的總和。筆者認(rèn)為,教師的人格魅力首先體現(xiàn)身正為范的高尚品德上,這是教師人格魅力構(gòu)成的根本;其次,淵博的知識、豐富的學(xué)識也不可或缺;再次,還體現(xiàn)在人文修養(yǎng)、敬業(yè)精神等等方面。
1.2 教師人格魅力的作用
教師的一言一行無時(shí)無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會時(shí)強(qiáng)調(diào):青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培,而處于“拔節(jié)孕穗期”的高校學(xué)生,更是容易受到教師無時(shí)無刻的熏陶和潛移默化的引導(dǎo)。總的來說,高校教師的人格魅力對于學(xué)生的影響,表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
(1)示范作用。古往今來,“教師”這一職業(yè)的神圣地位決定了教師是學(xué)生心中的道德標(biāo)高,是學(xué)生爭相模仿和學(xué)習(xí)的對象,因此,教師在與學(xué)生相處的過程中所展現(xiàn)出來的性格特征、工作態(tài)度、價(jià)值觀念,一旦為學(xué)生所接納和認(rèn)同,就會激發(fā)他們學(xué)習(xí)和模仿的欲望和需求,影響他們的生活理念、是非判斷和價(jià)值理念??鬃佑性疲骸捌渖碚?,不令而從;其身不正,雖令不從?!鄙羁痰慕沂玖私處煂τ趯W(xué)生的示范作用。
(2)激勵作用。教師的人格魅力能有效地激發(fā)學(xué)生向上向善的決心和信念,使其朝向教育目標(biāo)不斷邁進(jìn)。魯迅的恩師壽鏡吾老先生輒氣憤扼腕,大罵賣國賊的經(jīng)歷也為求學(xué)時(shí)期的魯迅埋下了棄醫(yī)從文、拯救國家于危難的種子。由此可見,教師的人格魅力會使學(xué)生無形之中增強(qiáng)自我教育、提升自我修養(yǎng),從而激勵學(xué)生的自我發(fā)展和自我提高。
(3)熏陶作用。與優(yōu)秀的教師相處,猶如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。教師獨(dú)特的人格魅力,能對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,久而久之,使學(xué)生在無形中不斷自我完善,逐步形成健康的人格品質(zhì)。長期的教育熏陶,猶如春風(fēng)化雨,潤物無聲。
2.1 高校學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)知
關(guān)于核心價(jià)值觀的研究,應(yīng)考慮到“實(shí)然”和“因然”兩方面的辯證統(tǒng)一。因此,在對高校學(xué)生對核心價(jià)值觀的認(rèn)知現(xiàn)狀的探討方面,筆者主要采用了個(gè)案訪談和歸納分析兩種方法。
訪談的結(jié)果顯示:大部分學(xué)生對于“核心價(jià)值觀”有一定的認(rèn)識,認(rèn)為核心價(jià)值觀是個(gè)人衡量個(gè)人行為、進(jìn)行價(jià)值判斷的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。在35名被訪者當(dāng)中,認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種指導(dǎo)思想的有8人;認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種觀念態(tài)度的有10人;認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種指理想信念的有5人;認(rèn)為核心價(jià)值觀是一種基本標(biāo)準(zhǔn)的有8人;還有4名學(xué)生對于核心價(jià)值觀的內(nèi)涵說不清、不理解。但是,再進(jìn)一步要求被試談一談生活中的部分行為體現(xiàn)了何種價(jià)值觀的過程中,大部分被試主要圍繞“社會主義核心價(jià)值觀24字方針”展開,但是只能淺層次地進(jìn)行分析和界定。在其他的一些問題討論過程中,也凸顯出諸多特點(diǎn)。
2.2 高校教師對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的作用
“價(jià)值觀是否可教”的問題,一直是學(xué)術(shù)界爭論的熱點(diǎn)問題。其根本原因在于“核心價(jià)值觀”具有較強(qiáng)的意識形態(tài)性和真理性,而意識形態(tài)的灌輸又區(qū)別于傳統(tǒng)的知識體系和知識邏輯的教學(xué),它更側(cè)重于內(nèi)心的喚醒和深層次的引導(dǎo)。
但總的來說,學(xué)生受教育的過程就是一種人格完善的過程,而核心價(jià)值觀的養(yǎng)成和培育也應(yīng)遵循教育的基本規(guī)律。教師自身高尚的品格、良好的修養(yǎng)、敬業(yè)的精神、豐富的學(xué)識既正確的核心價(jià)值觀的體現(xiàn),而教師自身的言談舉止外化并展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中受到滋潤和影響,內(nèi)化為自身的道德規(guī)范和做人行事的標(biāo)準(zhǔn),正符合核心價(jià)值觀教育的規(guī)律。具體來說,高校教師對學(xué)生核心價(jià)值觀具有以下幾個(gè)方面的影響:
(1)有利于豐富學(xué)生對“核心價(jià)值觀”的認(rèn)知
“教育是培養(yǎng)人的活動”深刻的體現(xiàn)了教育活動過程中學(xué)生的主體地位,而在核心價(jià)值觀的教育和培養(yǎng)過程中,教師的人格魅力起到了關(guān)鍵性的作用,這是由核心價(jià)值觀的抽象性和本質(zhì)特征所決定的。教師將核心價(jià)值中的理念外化為自身的行為、行事的方法、對事的態(tài)度,久而久之,能夠極大地感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生對核心價(jià)值觀認(rèn)知的發(fā)展。
(2)有利于提高學(xué)生對“核心價(jià)值觀”的認(rèn)同
認(rèn)同是指個(gè)體通過同化或者被同化,實(shí)現(xiàn)主體與他人在目的、利益等方面具有相同或者相似的認(rèn)知取向。教師的價(jià)值體系能夠在情感上同化學(xué)生,并且深深地感染學(xué)生,使學(xué)生在受教育過程中能感知到自我的意識發(fā)展和思維方式的轉(zhuǎn)變,而這種轉(zhuǎn)變也提高學(xué)生對“核心價(jià)值觀”的認(rèn)同。
(3)有利于促進(jìn)學(xué)生將“核心價(jià)值觀”落實(shí)到行動
教師的行為對于學(xué)生有重要的指導(dǎo)作用,他們的行為會給學(xué)生樹立良好的榜樣和示范,對他們良好行為的養(yǎng)成起了積極的促進(jìn)作用,培養(yǎng)了高校學(xué)生對核心價(jià)值觀較強(qiáng)的踐行能力。
一定的思維理論一定是與同時(shí)代的社會現(xiàn)狀、文化環(huán)境相適應(yīng)的,要想通過教師的任何魅力推動學(xué)生核心價(jià)值觀的形成,勢必需要改良傳統(tǒng)的教育模式和教育方法,在此基礎(chǔ)上思考核心價(jià)值觀問題的特殊性,一次找到合適的教育口徑。
(1)完善教師人格,提高教師自身素質(zhì)
教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。教師應(yīng)選擇健康向上的人格理想作為自身發(fā)展的價(jià)值參照系,從點(diǎn)滴入手,自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)。
(2)轉(zhuǎn)變教育理念,注重教育的“生成性”
教師人格魅力在核心價(jià)值觀教育中的充分體現(xiàn),需要充分考慮學(xué)生主體的內(nèi)在和心理特征,既要關(guān)注給定的、規(guī)定的人,也要關(guān)注超越的人、生成的人,既要關(guān)注現(xiàn)有的教育內(nèi)容,更要注重內(nèi)在的需要,使核心價(jià)值觀教育過程更多的體現(xiàn)為學(xué)生自主獨(dú)立的精神活動。從凸顯教育者威權(quán)到關(guān)注個(gè)體價(jià)值與尊嚴(yán)的轉(zhuǎn)向,并且通過主客體間積極對話中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心價(jià)值觀的自主建構(gòu)。
(3)巧用教育方法,促進(jìn)教育問題生活化
一直以來,傳統(tǒng)教育模式中的灌輸式的、絕對式、理論式的教育方式嚴(yán)重背離了學(xué)生思維發(fā)展的方向,也一直飽受詬病,很多學(xué)生也或多或少產(chǎn)生了抵觸情緒,這也為教師另辟蹊徑,充分發(fā)揮人格魅力提供了必要的可行性。教師應(yīng)當(dāng)依循大學(xué)生思想變化規(guī)律和接受特征采用啟發(fā)式、研討式、案例式等教學(xué)方法,在教學(xué)過程中,積極進(jìn)行師生互動,將價(jià)值理念通過人格魅力傳遞給學(xué)生,將死板、枯燥的價(jià)值問題轉(zhuǎn)化為生活化的、喜聞樂見的問題。
(作者單位:南通開放大學(xué))