唐巾媛

黨的十八大以來，黨中央將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在新時(shí)代背景下加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)，尤其是加強(qiáng)青年大學(xué)生的黨性修養(yǎng)是全面從嚴(yán)治黨的重要保障和內(nèi)生動(dòng)力。2019年正值五四運(yùn)動(dòng)100周年，100年前那個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史現(xiàn)場所孕育的五四精神代代相傳;100年中五四精神在爭取國家獨(dú)立、民族解放以及社會(huì)主義建設(shè)和中國特色社會(huì)主義道路探索中也從未缺席過;100年后以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，面對(duì)新任務(wù)、新挑戰(zhàn)、新威脅。重溫“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神，探析五四精神所蘊(yùn)含的青年力量和所延伸的智慧，對(duì)于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，促使他們胸懷祖國、堅(jiān)定信念、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)有重要的價(jià)值和意義。

1 銘記歷史，不忘五四精神

五四精神的產(chǎn)生源自那場震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，那場青春的、酣暢淋漓的、激蕩的、純潔的運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)凝聚的五四精神，在歷史的長河中始終未曾褪去，影響著一代又一代中國共產(chǎn)黨人，塑造者他們的黨員品格，鍛煉著他們的黨性修養(yǎng)，鼓舞和激勵(lì)著中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起與復(fù)興而奮斗不止。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)中凝練而成的，以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心，是一首悲壯的、激烈的青春贊歌。而懷有這種強(qiáng)烈情懷的往往是勵(lì)志求新求變、有血性、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆后w。愛國主義精神是五四精神的源泉：愛國主義如同革命斗爭中的“鈣”，沒有鈣，中華民族反帝反封建的斗爭就如同得了軟骨病無法前行。進(jìn)步精神是五四精神不竭的動(dòng)力：進(jìn)步精神是當(dāng)時(shí)社會(huì)上擁有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的有為青年，以一種敢為人先的勇氣和決心所掀起的一場革命運(yùn)動(dòng)。民主和科學(xué)是五四精神的雙翼：提倡民主目的是為了徹底的反帝反封建的束縛和帝國主義的壓迫，希望當(dāng)時(shí)的社會(huì)能夠解放思想，從舊的封建迷信觀點(diǎn)中解放出來，建立所謂西洋式的“新國家”。

2 當(dāng)代青年大學(xué)生黨性修養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)今國際國內(nèi)局勢深刻變化著，經(jīng)濟(jì)全球化、市場化、信息化的不斷深入，多元化的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生黨員造成了一定的沖擊，大學(xué)生的思想受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)代青年大學(xué)生的黨性修養(yǎng)不足表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1 理想信念不夠堅(jiān)定

習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”?？梢哉f當(dāng)代大學(xué)生黨員理想信念缺失，沒有把黨的理想信念和個(gè)人的理想信念相結(jié)合，他們是在物質(zhì)條件較為豐富和精神文明較為發(fā)達(dá)的環(huán)境中成長，他們的生活和平幸福，缺少艱苦環(huán)境的磨礪和考驗(yàn)，缺少堅(jiān)定的愛國主義精神，在面臨來自社會(huì)各種誘惑時(shí)，在個(gè)人得失與黨的利益發(fā)生矛盾時(shí)，思想意識(shí)就會(huì)極易受到波動(dòng)，缺乏清醒的頭腦和正確的認(rèn)識(shí)，反映出黨性修養(yǎng)弱、不夠純，理想信念不夠堅(jiān)定、不夠自覺。沒有從思想和精神深處樹立為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想目標(biāo)。

2.2 馬克思主義理論基礎(chǔ)不夠扎實(shí)

政治上的清醒和堅(jiān)定，還源自理論上的成熟。馬克思主義基本原理是我們黨的理論依據(jù)，是我們解決各種問題的總指導(dǎo)和遵循。然而，在市場經(jīng)濟(jì)背景下，一些資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)包裝或裹挾在普世價(jià)值、公民社會(huì)、新自由主義、歷史虛無主義等思潮，不斷侵蝕和破壞社會(huì)大眾，尤其是青年大學(xué)生正確價(jià)值觀的培育和養(yǎng)成。當(dāng)代青年大學(xué)生群體特別容易忽視對(duì)馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)，僅從課堂上、課本中進(jìn)行了解，對(duì)原著停留在淺嘗輒止、囫圇吞棗的膚淺狀態(tài)，更談不上能夠?qū)ⅠR克思主義原理和方法很好運(yùn)用現(xiàn)實(shí)解決實(shí)際問題中。

2.3 對(duì)黨的知識(shí)和理論掌握不足

學(xué)習(xí)貫徹黨章是做合格黨員的第一位要求。很多青年大學(xué)生，在入黨之后，缺乏對(duì)黨章的再認(rèn)識(shí)，避而遠(yuǎn)之黨組織，忘記自己是一名黨員，忘記入黨的初心，對(duì)黨的歷史知識(shí)和規(guī)章制度的理論學(xué)習(xí)更是拋之腦后，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的意識(shí);不能吃苦、不能遠(yuǎn)足，缺乏通過親身參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，重溫紅色革命傳統(tǒng)，領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)革命精神，來加強(qiáng)個(gè)人的黨性修養(yǎng)。這些反映出大學(xué)生黨員黨性意識(shí)不強(qiáng)，黨性教育欠缺，組織紀(jì)律渙散等問題。

2.4 先鋒模范作用不強(qiáng)

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨員是人民的公仆，大學(xué)生黨員要發(fā)揮先鋒模范作用就要能做到堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人的利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。當(dāng)代青年大學(xué)生大部分黨員能夠堅(jiān)持大局觀念，從整體利益出發(fā)，服從組織安排。但是也有部分黨員在面對(duì)個(gè)人得失的時(shí)候，凡事以己為先，表現(xiàn)的自私自利，不能做到奉獻(xiàn)為先，不愿意犧牲自己的利益。學(xué)校組織的重要活動(dòng)不帶動(dòng)、不參與，表率作用不足，面對(duì)困難，沒有沖在前面的意識(shí)，模范作用不強(qiáng)。對(duì)于一些危險(xiǎn)或者需要當(dāng)機(jī)立斷做出個(gè)人犧牲的事情，大學(xué)生黨員并不能做到身先士卒，沖鋒一線，缺乏奉獻(xiàn)、犧牲的主動(dòng)性。

3 不忘五四精神，錘煉青年大學(xué)生黨性修養(yǎng)，做合格的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者

五四精神在每個(gè)時(shí)代都被賦予了當(dāng)時(shí)的時(shí)代意義，在不同的時(shí)代都會(huì)散發(fā)出獨(dú)特的光芒，也吸引著無數(shù)代青年去追求進(jìn)步和真理，科學(xué)和民主。五四精神的內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)間和空間的變化而改變，而是作為一種精神遺產(chǎn)，它仍與我國的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向存在內(nèi)在聯(lián)系。

3.1 加強(qiáng)思想政治教育，樹立遠(yuǎn)大理想信念，做堅(jiān)定的愛國主義精神弘揚(yáng)者和踐行者

青年大學(xué)生要有遠(yuǎn)大的理想信念，但又要腳踏實(shí)地，習(xí)近平總書記曾指出：“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示?！蔽逅木裼兄詈竦臍v史底蘊(yùn)，弘揚(yáng)五四愛國主義精神，有助于幫助當(dāng)今沒有經(jīng)歷艱苦歲月和革命戰(zhàn)爭歷練的青年大學(xué)生來理解流血犧牲的歷史，樹立能與國家同甘共苦的國家情懷，要理智愛國，要把愛國的激情化為實(shí)際的愛國行動(dòng)，把個(gè)人的生活融入到推進(jìn)國家發(fā)展、民族復(fù)興的實(shí)踐中去，身體力行的從不損害國家和他人的利益，愛自己、愛家人、愛學(xué)校、尊師愛黨出發(fā)，為國家、社會(huì)做貢獻(xiàn)。

3.2 加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和黨的宗旨教育，做堅(jiān)定的馬克思主信奉者和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐者

馬克思主義理論學(xué)習(xí)就是要讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)深悟透馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)、方法，掌握馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，要念好馬克思主義的“真經(jīng)”，用經(jīng)典堅(jiān)定信仰、涵養(yǎng)正氣、歷練思想、提高境界、指導(dǎo)實(shí)踐，防止教條主義、官僚主義、形式主義。青年大學(xué)生黨員必須在學(xué)習(xí)馬克思主義理論上，真信、真懂、真言、真用，要堅(jiān)持一切學(xué)習(xí)活動(dòng)、科研活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都能堅(jiān)持黨性原則、遵循黨的政治路線，以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，要切實(shí)以一名青年大學(xué)生黨員的身份嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代賦予青年大學(xué)生的時(shí)代重任。

3.3 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，做努力拼搏的新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的奮斗者

五四精神彰顯的敢于探索、敢于創(chuàng)新的進(jìn)步精神激勵(lì)著一代又一代青年，古語有云：尊新必威，守舊必亡。青年大學(xué)生要樹立科學(xué)發(fā)展觀，即認(rèn)真學(xué)習(xí) 科學(xué)，把握科學(xué)方法，堅(jiān)持科學(xué)理性的實(shí)踐觀，又要有不進(jìn)則退，求創(chuàng)新、求突破的發(fā)展意識(shí)。切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，用新理念來提出新思路，用新舉措來應(yīng)對(duì)新情況，以真本領(lǐng)、真能力、真才干，加入到社會(huì)主義建設(shè)的隊(duì)伍中來，為國家繁榮、人民幸福、民族振興貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

3.4 加強(qiáng)黨員民主作風(fēng)建設(shè)，樹立奉獻(xiàn)精神，做服務(wù)于人民的社會(huì)主義公仆

青年大學(xué)生是學(xué)校的主體，現(xiàn)代教育理念背景下，強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為主體，要發(fā)揮學(xué)生主體作用，其實(shí)質(zhì)就是發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)和履行主人翁精神的體現(xiàn)。不論課堂、課下，還是進(jìn)入社會(huì)以后成為建設(shè)國家各項(xiàng)事業(yè)的主力軍，都要時(shí)刻以為人民服務(wù)為根本遵旨，勇于犧牲，勇于奉獻(xiàn)，持之以恒的發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)。要能夠虛心聽取、接受他人意見，遇到重大問題，能積極參與黨內(nèi)的充分討論，而不獨(dú)斷專行，不教條固執(zhí);在平日生活中要能平等待人，謙虛謹(jǐn)慎，同學(xué)間關(guān)系融洽，敢于承擔(dān)責(zé)任，不推卸責(zé)任等等。

總之，百年前的五四，以鏗鏘有力的腳步、雷霆萬鈞的氣勢，不僅喚醒了中國國民的意識(shí)，播撒了馬克思主義的種子，開啟了新民主主義的偉大征程，還激勵(lì)著一代又一代青年，以五四精神為旗幟，不斷在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索中鍛煉、提升自己的黨性修養(yǎng)，在歷史的每個(gè)階段不斷開拓新境界。

（作者單位：西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院）