農(nóng)村留守兒童的心理健康教育

熊定忠 西林縣馬蚌鎮(zhèn)中心小學(xué) 廣西西林 533509

本文從農(nóng)村留守兒童的心理健康問題入手，列舉了最常見的幾種留守兒童的心理問題，并進行了簡單分析。并從社會、學(xué)校、家庭的角度探討如何做好留守兒童的心理健康教育工作，希望能讓留守兒童成長的更加健康。

一、農(nóng)村留守兒童的心理健康問題

1.1 自我定位偏差

自我定位偏差，就是對自身的社會地位和人際關(guān)系的認(rèn)知偏差。我們都知道，自身定位和他人認(rèn)知是有客觀聯(lián)系的，它存在一個基礎(chǔ)，就是行為體現(xiàn)。而農(nóng)村小學(xué)留守兒童很明顯就是臆想他人的認(rèn)知，缺乏對他人行為的理解力，這樣的后果就是令農(nóng)村小學(xué)留守兒童陷入了偏差定位的死循環(huán)，其性質(zhì)惡劣性足以毀掉兒童的一生。舉個例子說明，在課堂中，教師讓留守兒童起來回答問題，留守兒童回答不出來時造成的尷尬會令留守兒童造成這樣的認(rèn)知錯誤：教師是否故意讓自己起來回答以儆效尤。然而我們了解，事實原因并非如此。再轉(zhuǎn)換角度，教師沒有讓留守兒童起來回答問題時，則會單方面設(shè)想：是不是教師不喜歡我？是不是我很笨？云云。這就是自我定位的偏差，這樣的思考邏輯貫穿學(xué)生的人生觀、價值觀，就近的體現(xiàn)就是學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)一落千丈，成績逐顯倒數(shù)的趨勢，學(xué)習(xí)的狀態(tài)逐漸下滑。

1.2 性格存在缺陷

性格存在缺陷，有兩個極端，其一過分消極，其二過分攻擊。過分消極絕大多數(shù)與學(xué)生的家庭監(jiān)護有關(guān)，由于父母親在外地打工，兩地相隔甚遠，于是往往會將孩子寄養(yǎng)在老輩或親戚那里。這種教育模式最大的缺陷就是監(jiān)護人并不能承擔(dān)起教育責(zé)任，頂多就是照顧孩子的衣食住行，對教育幾乎是一竅不通。且隔代存在代溝，老一輩在農(nóng)村生活過久，思想難免存在固化，而且老一輩年紀(jì)過大，農(nóng)田家務(wù)必然力不從心，是以學(xué)生年紀(jì)小小就要承擔(dān)過重的家庭責(zé)任，極不利學(xué)生的身心健康發(fā)展。在親戚的家庭里，寄住的小孩定是與親戚的直系小孩待遇不同，就算是親戚，面對寄住的小孩也難以把控，小孩太調(diào)皮，難以說教，小孩太拘束，難以說服，親戚手足無措時，學(xué)生也難免會在此環(huán)境下變得消極敏感。過分攻擊可以解釋為過分消極的保護手段，為了確保自己少受到傷害的一種自我防護機制，只是在這樣的防護機制下，學(xué)生對問題的看待很透徹，也很消極。在學(xué)習(xí)上，這樣的體現(xiàn)是非常明顯的，不少學(xué)生會早早給自己下定義，認(rèn)為自己不是學(xué)習(xí)的料，不如多干農(nóng)活來得實在，于是出現(xiàn)了逃課、曠課的現(xiàn)象，與其說道，也是柴米不進，更甚凸顯攻擊情緒，做出過激行為。

二、改善農(nóng)村留守兒童心理健康教育的策略

2.1 政府加大農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)，從根源減少農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生

父母親外出打工，無非是因為農(nóng)村窮，家庭收入薄弱，支付不起家庭的日常開銷，為了改變這樣的現(xiàn)狀，而做出的無奈選擇。既然父母外出打工的根源在經(jīng)濟，那么就從經(jīng)濟入手，從整體上改善農(nóng)村的經(jīng)濟。個人的力量是微小的，需要借助政府和村委會的號召力，建設(shè)具有價值體現(xiàn)的新農(nóng)村，靠山吃山靠水吃水，鼓勵中小企業(yè)帶領(lǐng)村民發(fā)展農(nóng)村的畜牧業(yè)、水產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等等，將著眼可見的資源牢牢握住，促進中小企業(yè)和村民的雙贏。當(dāng)農(nóng)村的經(jīng)濟條件改善了，村民選擇就業(yè)的機會多了，背井離鄉(xiāng)的概率就會減少了。父母親不再選擇外出打工，留守兒童的數(shù)量就會遞減，自然而言，農(nóng)村留守兒童存在的心理健康問題就減少了。

2.2 學(xué)校構(gòu)建和諧的教育風(fēng)氣，讓農(nóng)村留守兒童接受知識的洗禮

近朱者赤近墨者黑，一個良好的環(huán)境風(fēng)氣足夠潛移默化一個人將成為怎樣的人。學(xué)校教育所教育的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)，還有學(xué)生的德性與身心。所以，身為小學(xué)的教師，當(dāng)以德智體美勞的全面發(fā)展為考量，重新定義身為教師能給學(xué)生帶去的幫助。學(xué)校的主體成員是學(xué)生和教師，那么就將教師的教和學(xué)生的學(xué)最大化的融合。其體現(xiàn)之處有許多，在學(xué)習(xí)上，變更以教師為主的教學(xué)方式，改以學(xué)生為主的教學(xué)方式。教師循序漸進的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨立思考，完善自身人格，健全自身思想，拓展自身眼界，并懂得感、懂得悟。很多事物不是淺顯不變的，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生懂得這個道理，讓學(xué)生化解自己的心理問題。

2.3 家長改變固有的教育觀念，令農(nóng)村留守兒童重獲父母的關(guān)愛

父母的關(guān)愛缺失是影響農(nóng)村留守兒童心理健康問題的重要因素，這是非常關(guān)鍵的一個因素。提高父母對兒童的責(zé)任心和教育能力，在這個問題的處理上可以結(jié)合村委會和學(xué)校的力量，共同幫助農(nóng)村留守兒童重獲父母的關(guān)愛。其一村委會組織家長或臨時監(jiān)護人進行教育培訓(xùn)，可以外聘主治兒童心理健康的心理醫(yī)生遠程講座，提高家長或臨時監(jiān)護人的教育常識。其二學(xué)?？梢詷?gòu)建學(xué)生與父母的溝通橋梁，讓學(xué)生與父母多交流，交流學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和日?，F(xiàn)狀，讓學(xué)生的父母多多參與學(xué)生的變化和成長。

結(jié)束語：

綜上所述，從本治本，從源治源，方是治理農(nóng)村留守兒童心理健康的良藥。對此我們誠摯地期望農(nóng)村留守兒童能樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，并在未來能成長為家之根本、國之棟梁。