談中國(guó)淮劇表演藝術(shù)的綜合性

周以祥

【摘 要】淮劇秉承了中國(guó)戲曲的藝術(shù)形態(tài)，其特點(diǎn)是以簡(jiǎn)代繁、以虛表實(shí)。淮劇的舞臺(tái)藝術(shù)是綜合性藝術(shù)，它綜合了文學(xué)、音樂、演唱、舞蹈、詩(shī)文、武打、鑼鼓、美術(shù)等藝術(shù)門類。

【關(guān)鍵詞】中國(guó);淮劇;表演藝術(shù);綜合性

中圖分類號(hào)：J825 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）29-0027-01

淮劇表演是以演員的唱、念、做、打?yàn)橹行牡膽騽⌒问?，其特征是虛擬性、假定性和程式性。同時(shí)，還輔有多種重要道具，幫助演員刻畫人物美化動(dòng)作，表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。

一、表演藝術(shù)

淮劇的表現(xiàn)藝術(shù)是以演員為中心的。演員按照劇本提供的規(guī)定情境和人物的思想感情，運(yùn)用唱腔、念白、舞蹈動(dòng)作塑造人物形象、體現(xiàn)劇本內(nèi)容。同時(shí)淮劇演員必須具備戲曲表演“四功五法”的基本功。

由于劇中人物性別、年齡、身份、性格的不同，就產(chǎn)生了所謂的分行?；磩〉男挟?dāng)與京劇基本相同，雖然很多很細(xì)，但歸納起來就是生、旦、凈、丑四門，每一門又分不同類型的人物，這是戲曲傳統(tǒng)的特點(diǎn)之一。

二、唱腔和音樂

淮劇的唱腔是在蘇北地區(qū)民歌小調(diào)和勞動(dòng)號(hào)子的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。每個(gè)字都有音韻規(guī)律，且具有音樂性，所以淮劇的唱腔剛?cè)峒鎮(zhèn)?。如《馬陵道》“身沉沉氣微微魂飛魄喪”，舞臺(tái)上，身為相國(guó)的孫臏背負(fù)著沉重的凌辱和仇恨，以一曲深沉哀怨的小悲調(diào)傾訴了自己心中極度的悲憤。小悲調(diào)是基于大悲調(diào)曲牌起首兩句大腔基礎(chǔ)上的縮減，又是沿著自由調(diào)原本曲體結(jié)構(gòu)的自由衍展。其唱腔樂段的結(jié)構(gòu)和分句均十分整齊、平衡，具有舒展、悠長(zhǎng)的音樂特性，用于表現(xiàn)孫臏的思想和情緒，恰到好處。聆聽唱段的前半部，四句極速慢板在回動(dòng)波音及同音頓挫的旋律線條中，透射出一種難以抑制的凄涼和悲傷，似把孫臏那無故被施以酷刑的痛苦，一下子從胸膛穿透。梁偉平此時(shí)的演唱從人物的心悲、意愿、情感出發(fā)，音量、音色的高低收放、粗細(xì)剛?cè)?，?guī)范而有致，聲聲動(dòng)情，讓觀眾過“耳”難忘。從他口中詠出的每一句唱腔，似熟而新。此曲旋律走向不一，運(yùn)腔潤(rùn)腔各異。尤其是樂段末句，在音調(diào)上添加了新的因素，唱腔上出現(xiàn)了一個(gè)富有力度的八度向上跳躍，經(jīng)過短暫的回旋高揚(yáng)，再經(jīng)原有的基腔回落到低點(diǎn)，一起一伏，迂回跌宕，恰切地襯托起孫臏既有無法估量的精神痛苦，又有一種髙昂激憤的激情。唱腔的后半部，在孫臏欲以舍去生命為代價(jià)來證明自己懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)和一腔熱血的戲劇情節(jié)推動(dòng)下，唱腔也自然伴隨著人物在痛苦的淚河中，孕育了一股用快速?gòu)?qiáng)烈力量的節(jié)奏造成激越而悲壯的音樂氣勢(shì)。顯然，這種以不同板式的交替所形成的新的板腔，以及在同一個(gè)音節(jié)上重復(fù)所產(chǎn)生的音樂效果，是頗具新意的，有助于烘托人物在悲傷中蘊(yùn)含的堅(jiān)強(qiáng)復(fù)仇意志。梁偉平以其感人的聲色，為我們?cè)佻F(xiàn)了一個(gè)經(jīng)歷了兵戈風(fēng)云，面對(duì)著權(quán)謀生死之后，既有著無盡的人生感嘆，又有慷慨悲壯情懷，更有不斷追求理想信念的軍事家形象。再如淮劇《楊乃武與小白菜》，音樂淮韻極佳。唱段的結(jié)束部分，演唱者試在一句“秀妹啊”附加“哭頭”后，稍做堆字即進(jìn)入尾腔結(jié)束的處理手法，委婉而堅(jiān)定，最終在充滿濃濃人情味的演唱聲中，歸還給懦弱的楊乃武以一個(gè)最質(zhì)樸的善良本性。聆聽完這首樸實(shí)無華，完全是在簡(jiǎn)單樸素的優(yōu)美的樂句上流連的悲調(diào)，既為人物那渴望正義、渴望愛情的悲劇性的呼聲而心動(dòng)，又為演員善于將自己獨(dú)特的音色融化在所刻畫的人物中所形成的流派特色而嘆服?？傊?，這段悲調(diào)的演唱雖那樣柔弱，卻那樣甜美醉人。

三、臉譜

淮劇臉譜基本參照京劇臉譜，人物按規(guī)定行當(dāng)化妝造型。其中比較夸張的是凈行和丑行的臉譜，這是具有象征意味的造型藝術(shù)，可以直接給觀眾一個(gè)直觀感覺——正直的、丑惡的、忠誠(chéng)的、善良的等等。比如紅色臉譜表現(xiàn)有血性的、忠誠(chéng)的人，如關(guān)羽。黑色臉譜表現(xiàn)粗豪、有武力的人，如張飛、李逵;另一種黑臉表現(xiàn)正直的人，如包拯。白色臉譜則表現(xiàn)陰險(xiǎn)詭詐的性格，如曹操。小花臉以丑角的反面人物為主，在臉部鼻眼之間涂上白色小方塊。但也有幽默、滑稽、善良的小人物也用此臉譜：武丑臉上勾繪的白色更小，只限于鼻梁上勾一個(gè)棗核形白塊，也稱“白鼻梁”，“一滴油”白塊則專門表現(xiàn)有心計(jì)的、陰險(xiǎn)的人物。

四、服裝、盔帽、道具

淮劇的服裝以京劇傳統(tǒng)服裝為基礎(chǔ)，根據(jù)新創(chuàng)劇目適當(dāng)加以改良，但在總體上與京劇服裝基本一致。

傳統(tǒng)戲曲服裝在式樣、圖案、色彩上區(qū)分劇中人物、身份、年齡和性格，如蟒袍、官衣、摺子、箭衣、靠、帔、襖褲、茶衣、宮裝、馬褂、绔衣绔褲、水袖等。

這里特別說一下水袖。水袖是戲曲服裝的輔助性附件，有長(zhǎng)有短，根據(jù)行當(dāng)而定。演員通常通過水袖表演來傳達(dá)人物的情感、揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)。此外，盔頭、紗帽、鳳冠、雉尾、靴鞋等都須根據(jù)服裝嚴(yán)格搭配，寧可“破”，不能“鐠”。

道具為演員虛擬性表演服務(wù)，由于不受時(shí)間、空間限制，所以十分符合經(jīng)濟(jì)原則，比如以鞭代馬，以槳代船等。道具包括扇子、車旗、轎、拂塵、桌椅等，均據(jù)劇情需要、為演員表演服務(wù)。桌椅的用途很廣，可代表各種實(shí)物和環(huán)境，如土臺(tái)、石塊、跳墻、井臺(tái)等。

五、結(jié)語

淮劇至今已有二百多年歷史，劇種風(fēng)格粗獷樸實(shí)。它能文能武，能今能古，表現(xiàn)力極強(qiáng)，劇種氣質(zhì)兼具草根性和都市現(xiàn)代氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

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