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      以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式合作模式閱讀整本書的探究與實(shí)踐

      2019-11-14 14:50:19張怡
      新課程·中學(xué) 2019年9期
      關(guān)鍵詞:合作

      張怡

      摘 要:以任務(wù)驅(qū)動(dòng)式合作閱讀模式引領(lǐng)學(xué)生閱讀整本書的思考和實(shí)踐。以“做旅行攻略”“一個(gè)人漫游”“組團(tuán)深度游”三個(gè)任務(wù)串起《文化苦旅》的閱讀活動(dòng)。先個(gè)人自由讀,選點(diǎn)分享;然后老師布置任務(wù),小組分工合作再讀;最后以組為單位匯報(bào)成果。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下,合作深讀一本書,這種讀書模式,從多角度、多層面閱讀,以讀促思,以交流分享促閱讀提升,目的是研究如何讓深度閱讀整本好書的活動(dòng)在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下有效化、常態(tài)化。

      關(guān)鍵詞:任務(wù)驅(qū)動(dòng)式;合作;整本書閱讀

      一、分析閱讀《文化苦旅》整本書的原因和契機(jī)

      初三學(xué)生在閱讀經(jīng)歷方面有一定量的積累,但是還欠缺一些深層次的閱讀思考,尤其是缺少整本書閱讀的意識(shí),如內(nèi)容版塊之間前后的勾連,內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),不同層面的深閱讀,針對(duì)某一塊的合作閱讀,針對(duì)某些話題的思考交流……學(xué)生除了初中階段必讀的五本名著,在其他一些書的閱讀方面還欠缺整本書實(shí)踐操作的引領(lǐng)。如何引領(lǐng)學(xué)生走一步,往深處再走一步,本文作者就有了選擇一本有價(jià)值內(nèi)涵的書,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式和學(xué)生一起閱讀的想法。

      《文化苦旅》確實(shí)是一本值得一讀再讀的書。書中有祖國的大江名川,卻很少對(duì)山水名勝作具體描述。余秋雨先生說:“我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方,總是古代文化與文人留下較深腳印的所在,說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水,這是中國歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長期熏染造成的?!弊x苦旅讓心靈在喧嘩中歇歇腳,回首追溯那被歷史遺忘的角落,尋“荒涼一夢,蹀躞依歸”。

      學(xué)生經(jīng)過初一、初二的閱讀經(jīng)歷,對(duì)散文游記已經(jīng)有了一定積累,班級(jí)里有小部分學(xué)生對(duì)文化散文有涉獵也有興趣,有個(gè)別同學(xué)還有了些小研究,學(xué)生在“好書推薦”活動(dòng)中介紹過余秋雨先生的《中國文脈》《千年一嘆》?;诖藢W(xué)情,推薦并推進(jìn)《文化苦旅》的全班整本書閱讀,這個(gè)契機(jī)無疑是適合的。

      二、實(shí)施《文化苦旅》整本書閱讀的任務(wù)驅(qū)動(dòng)過程

      任務(wù)一:“做旅行攻略”——自制《文旅地圖》熟悉別樣的文化之旅

      教師要有意識(shí)地讓學(xué)生養(yǎng)成讀書看目錄、看序的好習(xí)慣,目錄是書的眉目,有提要性質(zhì),指導(dǎo)學(xué)生讀書先看目錄?!段幕嗦谩愤@本書的目錄,相當(dāng)于是一個(gè)“旅行地圖”。序能體現(xiàn)作者的寫作意圖,順著序可以探究作者的思維線路。如果是他人作序,可以了解書的內(nèi)容、書的價(jià)值。根據(jù)目錄和書序,我們制作出這次“文旅地圖”,沿著地圖,跟著余秋雨先生的腳步,一點(diǎn)點(diǎn)去丈量祖國的文化土壤。這又是一場關(guān)于文化的思想之旅,好的旅行家必少不了撰寫旅行札記。我們的旅行札記采用批注式閱讀筆記的方式。關(guān)于批注式閱讀的方法教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中就有精心地指導(dǎo),學(xué)生在潛移默化中也應(yīng)該有所強(qiáng)化。在這次旅行之前,再簡單再提醒一下:如批標(biāo)題,批詞語,如有品位、有價(jià)值的詞;批內(nèi)容,準(zhǔn)確精練地概括;批結(jié)構(gòu),批情感,全方位、多角度梳理人物情感;批寫法,常見的一些手法;批語句、描寫句、哲理句等;批段落,首位段,過渡段;批感悟,思考主題,結(jié)合自身的感悟。

      任務(wù)二:“一個(gè)人漫游”——分享獨(dú)特的個(gè)人旅途感受

      1.《文化苦旅》整本書初讀分享

      初讀是以個(gè)人為單位自由閱讀《文化苦旅》,在讀的過程中鼓勵(lì)生生之間的交流分享,讀完之后第一次分享活動(dòng),學(xué)生分享“一個(gè)人漫游”的感受。整個(gè)分享的過程豐富而細(xì)膩,孩子們讀得認(rèn)真且投入,有由淺入深的走進(jìn)文本,有邊讀邊思的探討質(zhì)疑,有閃耀光芒的智慧火花的迸濺,有深入淺出的理性分析……余秋雨曾說:“我要告訴他,把世間文物統(tǒng)統(tǒng)剝離原生的土地,運(yùn)到地球的另一端收藏展覽,是文物和土地的雙向失落、兩敗俱傷。我還要告訴他,借口別人管不好家產(chǎn)而占為己有,是一種與軍事掠奪沒有區(qū)別的文化掠奪?!?/p>

      學(xué)生在讀《文化苦旅》之前應(yīng)該是查閱了一些關(guān)于余秋雨以及這本書的一些信息,也根據(jù)自己平時(shí)的閱讀經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)地閱讀了序言。這些都讓孩子們在第一遍讀本書時(shí),帶著先入為主的情緒去讀,這一點(diǎn)在第一次的讀書分享活動(dòng)中有了非常充分且具體的體現(xiàn)和印證。以下摘錄了部分學(xué)生的初讀感受:

      生1:第一次知道余秋雨這個(gè)人,還是在同學(xué)捧著一本《千年一嘆》,似懂非懂的時(shí)候。而現(xiàn)在,我則在《文化苦旅》中,細(xì)細(xì)地品味他的文字……我深深地感覺到中國五千年的歷史真得很耀眼、很璀璨,但過去很多人都不重視,中華偉大的作品都白白被糟蹋,讀來讓人動(dòng)容。我真想回到過去,告訴那些人:“求求你們,不要再這樣了!這些都是藝術(shù)瑰寶呀!”

      生2:我現(xiàn)在對(duì)王道士的情感不知該如何表達(dá),可能是對(duì)他又可憐又恨吧??蓱z他的無知,又恨他的無知,但對(duì)他的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)他的可憐。畢竟是他將我們的千年文化毀于一旦。

      生3:讀完這本書,我深切感受到這本書是很值得研讀的,雖然很多地方我還沒怎么讀懂。但不知為什么,讀書中的文字總有一種淡淡的苦澀,也許就是文化苦旅吧。

      生4:我可憐那些懷著毀家紓難的決心報(bào)國卻只能在這片寂寞的土地上甘心做個(gè)奴役的志識(shí)之士,我看到那些無故被株連的人眼里的那種無可奈何的絕望的眼神,那可憐的江南女子,在河畔掉下的淚早已與水分辨不清,那昨日的嬌貴矜持變得遙不可及,更不要說那一點(diǎn)哀怨悱惻的兒女私情早已成了奢侈。我不知道寧古塔扼殺了多少清白與夢想,不知道滋生了多少哀婉與嘆息以及絕望與無助。

      2.初讀思考:《文化苦旅》真的只有“苦”嗎

      第一次分享,大部分學(xué)生感受到的是“文化苦旅”的“苦”。但細(xì)讀文字,我們不難發(fā)現(xiàn)像“茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。唯有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍、人生、世界、歷史,莫不如此”這樣壯美激昂的文字;也很容易被“給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻”這樣極富哲思的文字所吸引。

      這就留給大家一個(gè)思考:讀《文化苦旅》我們感受到的僅僅是“苦”嗎?我們還可以讀些什么?帶著這樣的思考,我們又開啟了“第二次文化之旅”,這一次,我們是“組團(tuán)同游”,在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,更強(qiáng)調(diào)小組合作閱讀,再讀整本書,再重游一次這趟旅程,我們又會(huì)有怎樣的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

      任務(wù)三:“組團(tuán)深度游”——品味豐富多彩妙趣橫生的文化之旅

      1.設(shè)計(jì)“深游”任務(wù)單

      任務(wù)一:用準(zhǔn)確的語言介紹不同的地域特色,更多地了解地域文化特色。

      任務(wù)二:讀形形色色的人物形象,包括作者余秋雨,對(duì)人物進(jìn)行分類介紹。

      任務(wù)三:找出表達(dá)作者情感態(tài)度的語句,組內(nèi)匯總并加以探討分析。

      任務(wù)四:從修辭手法、表現(xiàn)手法、煉詞造句、哲思、行文結(jié)構(gòu)、過渡銜接、畫面色彩、鏡頭遠(yuǎn)近、層次設(shè)置等方面賞析余式語言特色。

      任務(wù)五:體會(huì)文化旅途中的“苦”,并合作探討交流“苦”的多種內(nèi)涵。

      2.小組抽簽領(lǐng)取任務(wù)卡

      第一組:優(yōu)美動(dòng)人的景:品美點(diǎn)

      第二組:形形色色的人:讀人物

      第三組:彌足珍貴的得:找態(tài)度

      第四組:別具一格的文:品語言

      第五組:痛徹心扉的苦:談苦旅

      3.小組成員具體分工(字母為學(xué)生代號(hào))

      第一組:優(yōu)美動(dòng)人的景:品美點(diǎn)

      A1:牌坊、寺廟、信客(家鄉(xiāng)之美)

      A2:我的山河、都江堰、三峽(山水之美)

      A3:道士塔、莫高窟、沙原隱泉、陽關(guān)雪、西域喀什(邊塞、沙漠之美)

      A4:廢井冷眼、山莊背影、寧古塔、風(fēng)雨天一閣(明清遺址之美)

      A5:杭州宣言、黃州突圍、抱愧山西(城市之美)

      A6:這里真安靜、魚尾山屋、遠(yuǎn)方的海(外國之美)

      第二組:形形色色的人:讀人物

      B1:如夢起點(diǎn)+我的山河

      B2:都江堰、杭州宣言、風(fēng)雨天一閣、魚尾山尾、寒夜

      B3:陽關(guān)雪、西域喀什、遠(yuǎn)方的海

      B4:道士塔、莫高窟、沙原隱泉、黃州突圍

      B5:廢井冷眼、山莊背影、定古塔、抱愧山西

      B6:補(bǔ)充其他人物并匯總

      第三組:彌足珍貴的得:找態(tài)度

      C1:傲國家之強(qiáng)盛

      C2:樂人間之美景

      C3:贊名人之胸襟

      C4:笑人之冷漠

      C5:諷朝之灰暗

      C6:譏山河無良

      第四組:別具一格的文:品語言

      解讀余氏語言的個(gè)性密碼,余氏語言在寫人、繪景、狀物、敘事、抒情、議論、哲思方面的特色。

      第五組:痛徹心扉的苦:談苦旅

      (1)文化之苦

      E1:牌坊、寺廟、信客、我的山河

      E2:沙原隱泉、西域喀什、抱愧山西

      E3:風(fēng)雨天一閣、漂泊者、魚尾山尾

      (2)時(shí)代之苦

      E4:都江堰、道士塔、莫高窟

      E5:陽關(guān)雪、廢井冷眼、杭州宣言、山莊背影

      E6:北歐寒夜、謝家門孔、巴金百年、文化之痛

      (3)旅途之苦

      E7:遠(yuǎn)方的海、尋石之路、祭筆

      4.教師總結(jié)這一次組團(tuán)深度游

      這一次組團(tuán)文化深度游,教師給出的是任務(wù)方向,而具體的任務(wù)內(nèi)容和分工安排主要由各小組自主安排分配,閱讀任務(wù)的驅(qū)動(dòng)推進(jìn)也由各小組自行完成。在初讀的基礎(chǔ)上,在具體任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,在小組成員的督促下,在一種美好的閱讀氛圍的熏染下,學(xué)生讀書的興趣和樂趣不斷地被激發(fā)。讀書的成果自然也是非常豐碩的。在第二輪以小組為單位的閱讀交流分享會(huì)上,獨(dú)到的思考頻出,智慧的火花四濺,展示的形式多樣。有的小組拋出思考的繡球,其他小組接著繼續(xù)交流探討;有的小組制作精美的PPT,有的小組將組員的感受制作成微視頻;有的小組由《文化苦旅》延伸到生活,延伸到其他的一些領(lǐng)域。從三個(gè)多小時(shí)的學(xué)生分享活動(dòng)中,教師能感受到他們在完成閱讀任務(wù)的同時(shí),更多體會(huì)到了整本書閱讀的樂趣。

      三、由《文化苦旅》整本書閱讀之旅引發(fā)的思考

      從語文教師的角度來說,設(shè)計(jì)這樣一次以深度閱讀整本書為目的,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為手段,以合作閱讀為模式的閱讀活動(dòng),是一次思考和實(shí)踐的嘗試。至于是否正確,是否合理,推進(jìn)得是否到位,操作的流程是否科學(xué),效果是否達(dá)到最佳……這些都還在我腦子里盤旋。但是,俗話說實(shí)踐出真知,然后知不足,然后能改。余秋雨先生曾說:“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕?!背跞膶W(xué)生經(jīng)過兩輪的“漫游之旅”,也許還達(dá)不到這樣的理解層次。但是他們確實(shí)從不感興趣、看不懂等個(gè)人固有的閱讀愛好情緒中走出來了,讀不懂的地方有了質(zhì)疑、提問和交流,甚至有了回讀、細(xì)讀、品讀的過程。在兩次閱讀分享活動(dòng)中,學(xué)生了解了他人的閱讀視角、閱讀方法和閱讀技巧,也可以借助他人的解讀密碼,去打開自己的閱讀通道?!段幕嗦谩愤@本書的閱讀,同樣也可以引領(lǐng)這一類文化散文的閱讀實(shí)踐,只是閱讀任務(wù)設(shè)置、閱讀形式、分享方式等方面還需在實(shí)踐中不斷研究改進(jìn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]余秋雨.文化苦旅[M].東方出版中心,2006.

      [2]黃厚江.你也可以這樣教閱讀[M].江蘇鳳凰教育出版社,2017.

      [3]張秋玲.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)[M].北京師范大學(xué)出版社,2016.

      [4]余秋雨.中國文脈[M].長江文藝出版社,2012.

      [5]余秋雨.千年一嘆[M].長江文藝出版社,2013.

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