從《白雪公主》改編電影看女性的發(fā)展

摘 ?要：《格林童話》中《白雪公主》的故事一向深受人們的喜愛。自1937年被第一次搬上熒幕以來，《白雪公主》衍生出眾多改編電影。這一以女性為主要角色的作品在不同時代展示了不同的女性形象，從多個角度體現(xiàn)了社會中女性與女性觀的變化。本文選取不同時期的三部《白雪公主》改編電影，通過不同時代中《白雪公主》改編電影與女性的關系分析電影中折射出的女性的發(fā)展。

關鍵詞：格林童話;白雪公主;改編電影;女性

作者簡介：苑婧，女，文學碩士，畢業(yè)于耶拿大學日耳曼語言文學與德語作為外語或第二語言專業(yè)，現(xiàn)為河北建筑工程學院外語系德語專業(yè)教師，主要研究方向為教學法。

[中圖分類號]：J9 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-29--03

引言：

作為德國文學史上一顆瑰麗的明珠，《格林童話》的故事在世界范圍內(nèi)流傳甚廣，其中的佼佼者便有家喻戶曉的《白雪公主》。自1812年格林兄弟出版《兒童和家庭童話集》（Kinder- und Hausm?rchen）起，《白雪公主》的故事歷經(jīng)200余年而經(jīng)久不衰，原因之一便在于童話故事豐富的解讀性和演繹性。童話不是一成不變，而是迎合不同時代、文化和讀者圈的需要而不斷被重述，其改編形式多種多樣，從文學、音樂到戲劇、影視，在當今這個多媒體信息傳播時代，童話改編電影便成了童話演變過程中重要的一部分。

自1937年被沃爾特·迪士尼第一次搬上熒幕以來，《白雪公主》的故事衍生出了眾多的改編電影，它們對原作并非“忠實到字母”，而是創(chuàng)造性地改編原作，表達了對童話的獨特理解，在重述中體現(xiàn)出了積極的原創(chuàng)性。在《白雪公主》的故事中女性角色占據(jù)了相當重要的地位，不同時期的童話改編電影也塑造了不同的女性形象，體現(xiàn)了與時代社會相映襯的不同女性觀，分析童話改編電影中女性的變化可以從一個側面窺見女性在時代變遷中的變化與發(fā)展。

本文從一系列改編電影中選取1937年上映的動畫電影《白雪公主與七個小矮人》（Snow White and the Seven Dwarfs，下稱《白》）與2012年上映的兩部真人電影《白雪公主之魔鏡魔鏡》（Mirror Mirror，下稱《魔》）和《白雪公主與獵人》（Snow White and the Huntsman，下稱《獵》），從三個角度分析《白雪公主》改編電影中折射出的女性的發(fā)展。

一、《白雪公主》改編電影中女性的主體與客體

《白雪公主》的故事雖是以女主角的名字為題，但白雪公主本人在其中從未取得過真正的主體地位。讀者對她的認識都是來自于她與別人的關系——她是國王的女兒，她是魔鏡認定的最美麗的人，她照顧矮人的起居并接受矮人的保護，她成為了王子的妻子。讀者透過魔鏡的眼睛看她，透過獵人的眼睛看她，透過矮人的眼睛看她，透過王子的眼睛看她，在整個故事中，白雪公主一直是一位“她者”，她是女兒，是母親和妹妹的結合體[1]，是妻子，而不是“我”，她是故事中角色和讀者觀察的客體，而從沒有一次作為“我”的形象為自己發(fā)聲。

早期的改編電影《白》在情節(jié)上基本還原了原著，也延續(xù)了原著中白雪公主的地位。觀眾在觀看影片的過程中大部分時間不是將自己代入白雪公主的情感，而是從旁觀者的角度對白雪公主的遭遇產(chǎn)生同情。雖然影片中公主與王子的愛情足以使女性觀眾產(chǎn)生一定的代入感，但這并不能改變影片中白雪公主仍然主要是觀眾觀察客體的事實。

進入21世紀后的兩部改編電影各自對原著的劇情做了一些改動。其中《獵》講述了國王被邪惡的王后謀殺并奪權后白雪公主逃出監(jiān)牢，在獵人、矮人和王子等人的幫助下率領大軍攻入城堡，殺死王后奪回王位的故事。影片雖然使用大量篇幅描寫了白雪公主，也在設定和情節(jié)上為白雪公主增加了展現(xiàn)力量而不是母性的特質，但縱觀整部電影，觀眾情感的主要代入點仍然是白雪公主以外的獵人這一角色。隨著影片故事的發(fā)展，觀眾的視點由威廉王子轉移到王后的兄弟費恩再轉移到獵人身上，白雪公主仍然自始至終都是他人觀察的對象，是一位“她者”。

而《魔》則展現(xiàn)了不同的景象。影片講述了愛慕虛榮的王后為了維持自己的奢華生活搜刮民脂民膏并使用魔法誘使富裕的王子與自己結婚，了解了民間疾苦的公主帶領矮人救出王子，打敗王后的魔法并解救了被詛咒的國王，讓國家重新變得富庶幸福的故事。在這部影片里大部分時間觀眾的視點人物都是白雪公主本身，觀眾借助公主的雙眼觀察宮廷內(nèi)的浮華奢靡，觀察宮廷外的民不聊生，在故事發(fā)展的過程中觀眾也將情感代入到公主這一角色身上，從公主自身的角度體會她的情感，與她一起經(jīng)歷冒險和戰(zhàn)斗，為她體會愛情與親情的喜悅。與前兩部影片不同，到了這個時候，白雪公主才終于開始從“她”成為了“我”，終于擺脫了被觀察的客體的地位，開始獲得了一定的主體性。

二、《白雪公主》改編電影中的女性圖景

不論是《白雪公主》的原著還是它的改編電影，故事的中心都是兩位女性角色——白雪公主與邪惡的王后，但不同時代的不同改編電影都對這些角色做出了不同的闡釋，展現(xiàn)出了不同的女性圖景。

《白》中的人物形象與原著中差異不大，王后被塑造成邪惡丑陋的女巫形象，服裝使用暗色，公主美麗，勤勞，善良，單純，服裝使用明亮的顏色，從視覺和人物形象塑造兩個方面提純了兩位女性角色的形象，更加符合家庭電影受眾（主要是兒童）的善惡二元理念，便于兒童理解。影片中還開創(chuàng)性地使王后在毒殺白雪公主失敗后失去了她引以為傲的美貌，與前文照應，突出王后惡行的惡果，后世的其它《白雪公主》改編電影也紛紛沿用了這一設計。

《白》中的白雪公主與原著中公主的最大區(qū)別在于白雪公主的年齡，原著中的白雪公主是一個年僅七歲的女童，影片中的公主外形則變成了十幾歲的少女，這一點和不同時代文化下女性適婚年齡的變化是分不開的。此外影片刪去了原作中王后吃心臟的情節(jié)，也刪去了結尾處王后被迫穿上燒紅的鐵鞋跳舞至死的場景，進一步鞏固了白雪公主單純、無辜、被動的角色形象。

《獵》中的王后也被塑造成身著黑衣的邪惡女巫形象，影片中展現(xiàn)了王后殺人、吃動物心臟與吸取女孩生命力的場景，突出了王后的邪惡與殘暴，但電影同時也賦予了王后獨特的背景故事：她自小家破人亡，在童年的顛沛流離中認識到世界的殘酷，她痛恨男性統(tǒng)治的世界，利用自己的美麗成功復仇，并繼續(xù)用美貌和魔法攻略城池，推翻男性的統(tǒng)治。片中的王后雖然邪惡殘忍，但她對白雪公主的殘忍并非像原著與《白》中那樣出自個人仇恨，而是為了吃下公主的心臟，讓自己永久保持美麗，以保證自己繼續(xù)擁有用以推翻男權統(tǒng)治的美貌這一武器。

《魔》中的王后則更像是一個世俗的普通女人。她因為愛慕虛榮花光了國庫，又不愿為了錢財和又老又丑的男爵結婚，她愛上年輕富有的王子，為了得到王子的心不擇手段，還在婚禮上像小姑娘一樣興奮雀躍，甚至連她加害公主也不是出于無差別的嫉妒，而是為自己排除情敵。王后雖然會使用魔法，但影片并未突出她的女巫形象，片中提到魔力來源于每個人自身，王后只是運用自身魔力的能力比他人略高一籌。此外片中王后的著裝也不同于另外兩部電影，除婚禮上的白色婚紗以外，大部分時間她都穿著金色的華麗服裝，體現(xiàn)了她的輕浮虛榮，在招待王子的舞會上，王后則穿著顯眼的紅色，并打扮成象征自戀的孔雀形象。

新世紀的兩部影片中白雪公主的形象也與《白》中大相徑庭，《魔》中公主操持家務的鏡頭已經(jīng)不再是影片的重點，取而代之的是大量的戰(zhàn)斗鏡頭，公主的形象也不再是母親或主婦，而是一位戰(zhàn)斗高手。《獵》中則徹底舍棄了公主的主婦形象，也不再強調她的美貌，而是強調她堅強的意志，并把她塑造成了一位戰(zhàn)士。

相對原作和《白》中公主的被動與其塑造的無辜性，《魔》與《獵》中的公主則主動了許多?！赌А分械墓骶认卤粨尳俚耐踝?，偷走稅金并返還給市民，在婚禮上劫走王子并主動用吻為他解除魔法，孤身與王后操縱的怪物戰(zhàn)斗，并在最后將毒蘋果返還給了王后?！东C》中的公主更多地強調了她戰(zhàn)士的特性，她刺傷大臣，逃出牢獄，召集軍隊反攻王城并最終親手殺死了王后。

此外，在第三部影片《獵》中首次提到了公主的生母，她在被玫瑰刺扎破手指后許愿自己的孩子不僅有雪白的皮膚、血紅的嘴唇和烏黑的頭發(fā)，還有像傲雪盛開的玫瑰一樣堅韌的意志，為公主日后的英勇表現(xiàn)埋下了伏筆。

三、熒幕上的女性與熒幕外的女性

每個時代的文學藝術作品都或多或少反映了當前時代社會的總體取向。《白雪公主》原著中的公主身上就體現(xiàn)了18世紀市民階層女孩身上的種種理想特質：美麗、可愛、純潔、忠誠、無辜與勤勞。原作與《白》共同將公主塑造成了勤勞單純的主婦或母親般的形象，并以她對王后的種種被動反應表現(xiàn)她的無辜——原作中除結尾處主動提供給王后鐵鞋以外，公主都在被動地等待救助，刪去了這一情節(jié)的《白》則更突出了公主的被動與無辜。

原作與早期改編電影《白》中女主人公的被動形象迎合了當時傳統(tǒng)的女性觀：美麗、內(nèi)斂，被動地等待王子的拯救并通過婚姻獲得幸福，而誕生于21世紀的兩部改編電影卻反其道而行之，將女主人公塑造成男性角色的拯救者和引領者，她們不再是必須依靠別人保證自己生存的柔弱女流或是母親形象的模仿者，而是獨立的個體，是她們英雄父親的女兒（《獵》中的公主同時也是她堅強母親的女兒）。電影中女性形象的這一變化趨勢不僅能從《白雪公主》的幾部改編電影中看出來，同時也是整個電影業(yè)界的總趨勢[2]，對比《白》與同一公司在2013年推出的童話改編電影《冰雪奇緣》（Frozen）也可以得出同樣的結論。

熒幕中女性的發(fā)展與熒幕外女性的發(fā)展是分不開的。出現(xiàn)這一變化固然有女性運動造成的女性解放以及社會女性觀變化的因素，但還有一個重要的原因是當今的消費文化。觀眾將自身的期待與幻想投射到電影之中，向主人公尋求認同感并將之視為榜樣，作為大眾娛樂消費產(chǎn)品的電影自然就需要服務觀眾的期待。調查數(shù)據(jù)顯示，在上世紀90年代時，20到40歲之間的女性就已經(jīng)在電影觀眾中占據(jù)了很大的比例，女性觀眾期望在電影中看到強大的女性形象，于是電影自然就會回饋消費者的這一期望，同時電影作品中的女性也是現(xiàn)實女性的寫照。現(xiàn)代女性不愿再做勤勞、純真、一味等待王子拯救的犧牲者，她們想親自與邪惡斗爭，她們想拒絕惡人遞來的毒蘋果，于是在這種社會環(huán)境與消費環(huán)境下應運而生的改編電影中，白雪公主的故事也染上了一定的女權色彩，使熒幕上的她成為了獨立自決的新女性。

結論：

總的來說，電影作品會在一定程度上反應社會現(xiàn)實或社會期望，從同一原著不同時代改編的不同電影的縱向對比中更能清晰地看到社會的變化?！栋籽┕鳌凡煌瑫r期的改編電影就向我們展現(xiàn)了女性角色從客體到主體，從被動順從到主動反抗，從軟弱到堅強的變化，同時這一變化也折射出了現(xiàn)實中女性消費能力的增強、社會地位的提高以及社會女性觀的日漸開放。

盡管總體體現(xiàn)出了女性解放的趨勢，但不得不指出，《白雪公主》改編電影中的女性解放仍然是男性視角下的有限解放?！东C》將王后塑造成一位用暴力手段反抗男權政治的反斗士，但她使用的仍是順應男權的方法，并且仍在遵循象征男性對女性評判的魔鏡的指示，公主的形象雖然正面彰顯了女性的力量，但無論被護送逃命還是被獵人吻醒，甚至片尾帶領大軍收復王城，她都處在男性的保護之下，并未獲得真正的獨立?！赌А分械墓麟m然獨自與王后的勢力戰(zhàn)斗，但她面對的只是單一敵人的小規(guī)模襲擊，并且她最終只是恢復了公主的身份，并未接手王權，所以也不能證明她的完全獨立。而《魔》中的魔鏡作為王后本人的鏡像，擺脫了另兩部電影中魔鏡的男性形象，雖然可以理解為象征女性對自己的接納與喜愛，但王后向魔鏡詢問的“誰是最美的女人”這個問題仍然難逃男權社會下女性自我物化的窠臼。

古老的童話故事在不斷被重述的過程中保持常新，我們有理由相信，未來的《白雪公主》改編電影會對一經(jīng)典的故事和其中的人物形象做出新的闡釋?；蛟S未來會出現(xiàn)女性視角下的白雪公主，或許未來的白雪公主會拒絕王子的求婚，甚至可能出現(xiàn)不是由于受騙而是出于自我意志選擇吃下毒蘋果的白雪公主，一切都等待未來的電影工作者展開新的解讀。正如《魔》中公主對王子說的一句話：“我想該是改變那個結局的時候了?！?/p>

注釋：

[1]白雪公主在為矮人操持家務的過程中體現(xiàn)了“母親”的特質（姑且不論她作為一個公主是怎樣學會的洗衣做飯打掃衛(wèi)生），而在矮人為她提供庇護并多次拯救她的過程中也體現(xiàn)了公主與矮人之間兄妹般的關系，所以說公主與矮人間的關系是母子與兄妹關系的混雜體，公主既是矮人的母親也是矮人的妹妹。

[2]例如《古墓麗影》（Lara Croft Tomb Raider）、《霹靂嬌娃》（Charlie's Angels）、《殺死比爾》（Kill Bill）等女性主演動作電影的熱映。

參考文獻：

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