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      撬動(dòng)理解古詩(shī)的五個(gè)著力點(diǎn)

      2019-11-19 02:52:22安徽
      教學(xué)考試(高考語(yǔ)文) 2019年6期
      關(guān)鍵詞:羈旅思鄉(xiāng)草書(shū)

      安徽

      有些教師按題材復(fù)習(xí)古詩(shī)鑒賞題,如懷古詩(shī)、田園詩(shī)、離別詩(shī)、羈旅詩(shī)等,從情感類(lèi)型和寫(xiě)作手法等方面去復(fù)習(xí),似乎想窮盡高考古詩(shī)題的所有類(lèi)型,讓學(xué)生在高考時(shí)如魚(yú)得水,但是這種全覆蓋的辦法往往費(fèi)時(shí)、低效,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)了過(guò)多技巧,做題時(shí)總想從復(fù)習(xí)過(guò)的內(nèi)容里去找對(duì)應(yīng)的方法和策略,并不能真正理解詩(shī)歌。

      綜觀這幾年高考古詩(shī)鑒賞題,可以發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力要求非常明顯,需要學(xué)生綜合判斷,充分利用資源,去假設(shè)、論證、推理,以便理解整首詩(shī)。

      一、以顯要信息撬動(dòng)主旨

      準(zhǔn)確把握詩(shī)歌主旨建立在準(zhǔn)確理解詩(shī)歌大部分內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,在初讀時(shí)要準(zhǔn)確完整地概括詩(shī)歌主旨往往很難,但是很多詩(shī)歌可以通過(guò)快速瀏覽,抓住顯要信息,先對(duì)其主旨有個(gè)大致的理解。

      (一)標(biāo)題

      詩(shī)歌標(biāo)題如含有動(dòng)賓短語(yǔ),那么往往是對(duì)事情相對(duì)完整的概述,也就是告訴了我們?cè)姼璧闹饕獌?nèi)容。標(biāo)題如果是一個(gè)名詞性短語(yǔ),那么無(wú)疑是寫(xiě)作的主要意象。所以,標(biāo)題的信息量其實(shí)很大,往往會(huì)交代目標(biāo)讀者、寫(xiě)作對(duì)象、寫(xiě)作背景、寫(xiě)作目的等,這些信息往往點(diǎn)明或暗示了情感主旨。

      1.目標(biāo)讀者

      古代文人寫(xiě)詩(shī)酬贈(zèng)唱和干謁等,非常注意對(duì)方(即目標(biāo)讀者)的身份,目標(biāo)讀者一旦確定,情感也就確立了,主旨基本上也就確定了,再到詩(shī)歌中驗(yàn)證即可。以近幾年高考真題為例,如下圖:

      詩(shī)歌標(biāo)題目標(biāo)讀者主旨《內(nèi)宴奉詔作》皇帝(宋太宗)表明心跡《丹青引贈(zèng)曹將軍霸(節(jié)選)》曹霸夸贊《送子由使契丹》蘇轍不舍《編集拙詩(shī),成一十五卷,因題卷末,戲贈(zèng)元九、李二十》元九、李紳喜悅、自信,與朋友親密無(wú)間《禮部貢院閱進(jìn)士就試》監(jiān)考官提醒“群公”明確責(zé)任《題許道寧畫(huà)》許道寧夸贊《投長(zhǎng)沙裴侍郎》裴侍郎求得賞識(shí)

      2.寫(xiě)作對(duì)象

      寫(xiě)作對(duì)象往往暗示了詩(shī)人的情感方向,知道了寫(xiě)作對(duì)象,其主旨就呼之欲出了,可能是傷時(shí)感遇、酬贈(zèng)唱和、借古傷今、觸景生情、送別懷人、托物言志……一些酬贈(zèng)唱和的詩(shī)歌往往贊美或同情酬贈(zèng)唱和的對(duì)象;送別詩(shī)一般是不舍、同情、激勵(lì)、叮囑、自嘆身世等;田園詩(shī)一般有對(duì)田園的喜愛(ài)、懷才不遇的無(wú)奈;羈旅詩(shī)則是思?xì)w、思人。以下是對(duì)近五年高考中詩(shī)歌標(biāo)題的相關(guān)統(tǒng)計(jì):

      詩(shī)歌標(biāo)題寫(xiě)作對(duì)象主旨《題許道寧畫(huà)》畫(huà)贊美《投長(zhǎng)沙裴侍郎》裴侍郎和詩(shī)人仰慕;自我同情或贊賞《插田歌(節(jié)選)》農(nóng)民對(duì)田園生活的向往《題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)》醉后草書(shū)的行為豪邁《精衛(wèi)詞》精衛(wèi)鳥(niǎo)贊美、同情

      3.背景

      有些古詩(shī)的標(biāo)題提供了寫(xiě)作背景,讀者可以通過(guò)背景去揣摩全詩(shī)的主旨范圍,如2015年全國(guó)卷Ⅱ《殘春旅舍》,“殘春”是指春天將去,春花凋殘,容易讓人失落,“旅舍”點(diǎn)出是在旅途之中,有羈旅之愁。由標(biāo)題可知情感基調(diào)是孤寂愁?lèi)灐?/p>

      再如2016年全國(guó)卷Ⅰ《金陵望漢江》,背景是詩(shī)人在金陵遠(yuǎn)望漢江。古人常常對(duì)著大江大河抒發(fā)感慨,看到的景象往往是觸發(fā)感慨的導(dǎo)火索,面對(duì)雄渾壯闊的漢江,詩(shī)人抒發(fā)的必然是自己的感慨。

      很多詩(shī)的背景常在注釋和詩(shī)中交代,比較明顯,在此不贅述。

      此外,詩(shī)人本身有時(shí)也可以幫助讀者理解詩(shī)歌,如2018年全國(guó)卷Ⅱ《題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)》的作者是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,再結(jié)合南宋被金侵略的時(shí)代背景,大致可猜想詩(shī)歌的主旨:詩(shī)人懷有報(bào)國(guó)之志,但不得重用,卻仍以自己的方式愛(ài)國(guó)。

      (二)沖突

      詩(shī)歌有時(shí)交織著各種矛盾沖突的情感。這些矛盾沖突表現(xiàn)在多個(gè)方面,如深情與離別、懷才與不遇、思鄉(xiāng)與羈旅、閑適與失落,等等。

      這些矛盾有時(shí)通過(guò)意象來(lái)體現(xiàn),情感上的不平和意象上的不平可以互推,進(jìn)而分析矛盾最終是否解決,解決或緩解了即堅(jiān)定曠達(dá),沒(méi)有化解則會(huì)出現(xiàn)抑郁悲憤之類(lèi)的情緒。但高考“立德樹(shù)人”的命題原則決定了古代詩(shī)歌閱讀題中不會(huì)出現(xiàn)極端消極的情緒,往往會(huì)是詩(shī)人身處困境,但仍然心系家國(guó),遭遇不公但仍積極樂(lè)觀,不畏艱難,堅(jiān)守理想,一般充滿(mǎn)正能量,所以,作答時(shí),找到矛盾的解決途徑非常重要。見(jiàn)下圖:

      詩(shī)歌沖突解決途徑主旨關(guān)鍵詞《投長(zhǎng)沙裴侍郎》仕進(jìn)———艱難受賞識(shí)耿介、執(zhí)著《野歌》心不窮———困頓野歌曠達(dá)《題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)》殺敵報(bào)國(guó)———無(wú)用武之地想象愛(ài)國(guó)、豪邁《精衛(wèi)詞》填?!邢蕖⒘α课⑷跤郎鷪?zhí)著、贊美《送子由使契丹》親情———離別叮囑不舍、擔(dān)憂(yōu)《發(fā)臨洮將赴北庭留別》報(bào)國(guó)———環(huán)境艱苦思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)

      二、以主旨撬動(dòng)詞句

      在清楚主旨大意后,可以用主旨作為撬動(dòng)有些難解詞句的支點(diǎn),即以整體來(lái)撬動(dòng)部分,可以直接聯(lián)系主旨或在表現(xiàn)主旨的邏輯結(jié)構(gòu)中進(jìn)行推理,得出一些較難理解的詞句的意思。

      如2015年全國(guó)卷Ⅱ《殘春旅舍》頷聯(lián)“樹(shù)頭蜂抱花須落,池面魚(yú)吹柳絮行”充滿(mǎn)情趣,似乎與全詩(shī)失落的情感不協(xié)調(diào),那么這聯(lián)是否會(huì)推翻本詩(shī)的主旨?要和主旨體現(xiàn)的情感相一致,就只能通過(guò)對(duì)比以突出主旨,看首聯(lián)知道該聯(lián)是“憶”的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)的生活可能是閑適愜意的,這恰恰能夠與現(xiàn)在的生活形成對(duì)比,表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的失落和羈旅的愁苦。

      又如2019年全國(guó)卷Ⅰ《題許道寧畫(huà)》,學(xué)生很容易理解本詩(shī)主旨是贊賞許道寧的畫(huà),那么該詩(shī)的尾聯(lián)就好理解了。既然是夸贊之詞,“此中有佳句”又比較直白,“吟斷不相關(guān)”聯(lián)系“夸贊之詞”便不難理解是夸贊其畫(huà)作境界高遠(yuǎn),難以用語(yǔ)言表達(dá)。

      三、以體驗(yàn)撬動(dòng)情感

      詩(shī)歌的理解說(shuō)到底是讀者自己的理解,有時(shí)需要讀者設(shè)身處地才能知其意境,知其意境一般也就能了解其情感,雖然也有一些詩(shī)歌仍然不能直接判定,但只要結(jié)合下文詩(shī)句即可大概判定。

      如2019年全國(guó)卷Ⅲ《插田歌(節(jié)選)》,讀者設(shè)想詩(shī)中的場(chǎng)景:高地上花草豐茂,農(nóng)田一望無(wú)際,農(nóng)人們唱著歌忙著農(nóng)活。這本是極為平常的景象,讀者不一定會(huì)有什么獨(dú)特的感受。但是詩(shī)人覺(jué)得非常有意境。為什么呢?這就需要學(xué)生進(jìn)一步設(shè)身處地地想象。人如果厭倦了正在過(guò)的生活,有時(shí)就會(huì)羨慕別人的生活。帶著這種體驗(yàn),學(xué)生會(huì)對(duì)這首詩(shī)有更深的理解,這首詩(shī)不僅有對(duì)農(nóng)人自由單純勞作的羨慕,也有對(duì)自己的官場(chǎng)生活的厭倦,正因如此,農(nóng)人的生活在詩(shī)人眼中才顯得親切美好。

      四、以邏輯撬動(dòng)詩(shī)意

      詩(shī)歌內(nèi)容在邏輯上要能自洽,詩(shī)歌內(nèi)容與主旨之間的邏輯方向應(yīng)該一致。學(xué)生需要明白,無(wú)益于或削弱主旨的理解有很大可能是不正確的理解。

      如2018年全國(guó)卷Ⅱ《題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)》中“端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫”,應(yīng)該是寫(xiě)醉后草書(shū)的過(guò)程,重在表現(xiàn)氣勢(shì),而墨水飛濺非但不能表現(xiàn)主旨,甚至?xí)魅踔髦?,因?yàn)轱w濺的墨水只能是人為非理性的結(jié)果,對(duì)表現(xiàn)書(shū)法的精湛有反作用,詩(shī)人要彰顯其豪邁的氣勢(shì),而不是要表現(xiàn)其非理性的不能控制自己的醉亂,詩(shī)歌較短,一般不會(huì)節(jié)外生枝,都是為了集中表現(xiàn)主旨,墨水飛濺無(wú)益于表現(xiàn)主旨,草書(shū)作品應(yīng)該講究氣勢(shì),酒可以助勢(shì),但絕對(duì)不能導(dǎo)致墨水飛濺,相反墨水飛濺顯得雜亂,草書(shū)作品也會(huì)有污點(diǎn),而且詩(shī)人的豪情和墨水飛濺不構(gòu)成必然關(guān)系。無(wú)益于表現(xiàn)主旨甚至削弱主旨的理解應(yīng)該慎重對(duì)待。

      五、以對(duì)仗撬動(dòng)詞義

      對(duì)仗是古詩(shī)的常見(jiàn)手法,律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)一般是對(duì)仗的,對(duì)仗的句子中詞的詞性和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)理解詩(shī)句很有意義。如2019年全國(guó)卷Ⅱ《投長(zhǎng)沙裴侍郎》頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂”其實(shí)不易理解,“垂綸”“漁鄉(xiāng)”暗含“魚(yú)”這一意象,結(jié)合對(duì)仗手法,再結(jié)合大雁秋天往南飛的常識(shí),可知“吹木”“雁夜”也應(yīng)該有共同暗含的意象“秋”,如此,則更能理解詩(shī)句凄涼的情感。在頸聯(lián)中,“思”是一種思鄉(xiāng)之情,“魂”有“魂魄”“精神”之意,在這里,明顯是“精神”之意和“思鄉(xiāng)”之意對(duì)仗更為恰當(dāng),因此,“魂”當(dāng)為“精神”之意,大雁在秋天連夜趕往目的地,有令人為之動(dòng)容的執(zhí)著精神。雨天垂釣,環(huán)境相對(duì)惡劣,但是詩(shī)人仍然向往漁鄉(xiāng),“漁鄉(xiāng)”是最能實(shí)現(xiàn)“垂綸”這一目的的地方,也就是希望能實(shí)現(xiàn)自己的愿望,這暗示了一種百折不撓的精神。“吹木風(fēng)”應(yīng)該是秋天橫掃樹(shù)葉的風(fēng),較為凄涼肅殺,也指環(huán)境惡劣,根據(jù)對(duì)仗手法,我們可以推測(cè)出尾聯(lián)應(yīng)該也會(huì)暗示百折不撓的精神。結(jié)合詩(shī)人的寫(xiě)作目的可知,尾聯(lián)是寫(xiě)詩(shī)人自己在逆境中不沉淪和對(duì)理想的執(zhí)著,以此獲得裴侍郎的同情和賞識(shí)。

      此外,也可由“垂綸雨”“吹木風(fēng)”兩者都表示環(huán)境惡劣,推測(cè)出“漁鄉(xiāng)思”“雁夜魂”在意義上也有關(guān)聯(lián),“漁鄉(xiāng)思”可以理解成“思鄉(xiāng)”之意,而大雁南飛,讓在外的人們產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情,那么“雁夜魂”也可以理解為思念家鄉(xiāng),這樣一來(lái),詩(shī)人就是以羈旅之思來(lái)表達(dá)自己的執(zhí)著,以獲得裴侍郎的同情,這也能自洽。

      理解一首詩(shī)歌,往往要綜合運(yùn)用可以撬動(dòng)的多個(gè)“點(diǎn)”,這就要求學(xué)生平時(shí)多思考,多練習(xí),不僅要掌握鑒賞古詩(shī)的技巧,還要掌握批判思維能力。

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