梁毅

【摘 要】本文闡明京劇在音樂課堂中的重要性，提出實(shí)現(xiàn)京劇走進(jìn)課堂的有效策略：加大專業(yè)京劇音樂教師建設(shè)，創(chuàng)設(shè)京劇表演小舞臺(tái)，提高學(xué)生的京劇表演能力，了解民族樂器伴奏，感受戲曲韻味。

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 京劇 音樂課堂 有機(jī)融合

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）07B-0159-02

眾所周知，京劇是我國(guó)的國(guó)粹，是中華民族燦爛的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。京劇最早起源于清朝的乾隆年間，當(dāng)時(shí)徽州商人富甲一方，商業(yè)的成功促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，紛紛蓄養(yǎng)家班，相互爭(zhēng)才斗藝。當(dāng)時(shí)的京劇最早叫作“徽劇”，到乾隆皇帝八十大壽時(shí)，徽班進(jìn)京給乾隆皇帝祝壽表演，深得皇帝的喜愛。因其表演效果極好，徽劇就在民間大量流行開來，成了官員、富賈、鄉(xiāng)紳們?nèi)粘Ｗ顬橄矏塾^看的娛樂節(jié)目。之后更是融入了大量的北京地區(qū)的風(fēng)土人情以及表演習(xí)慣等，到了清朝的中后期，就形成了具有特色、受人們喜愛的京劇。京劇的表演形式非常復(fù)雜多樣，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，不管是從其文化內(nèi)涵還是藝術(shù)高度方面，都得到了國(guó)際上極高的關(guān)注及認(rèn)可。

一、中學(xué)京劇教學(xué)過程中所遇到的問題

京劇是我國(guó)的國(guó)粹，也是我國(guó)重要的傳統(tǒng)藝術(shù)文化之一。隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等高新科技逐漸占據(jù)了人們的生活，使得人們沒有了一定的藝術(shù)追求，對(duì)京劇的態(tài)度較為冷漠，京劇的傳人也少之又少。在這種情況之下，一些中學(xué)的學(xué)生對(duì)京劇有了一些誤解，認(rèn)為京劇就是“老封建”，已經(jīng)跟不上現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，沒有學(xué)習(xí)的必要。還有些學(xué)生則相反，對(duì)京劇有一定的了解，但卻是聽不懂。京劇是一種特殊的藝術(shù)，具有極高的藝術(shù)魅力。但其唱念、咬字、音調(diào)等跟日常說話是完全不一樣的，對(duì)京劇沒有專業(yè)研究的人，在不看稿子的情況下，很難理解京劇唱的內(nèi)容是什么。除此之外，京劇本身具有極高的文學(xué)性，其劇本的藝術(shù)性也很高，不是通俗的白話。中學(xué)生對(duì)于一些文學(xué)作品缺乏了解，導(dǎo)致很難聽懂、看懂京劇所唱、所演的內(nèi)容。另外，現(xiàn)在的中學(xué)生大部分都是聽流行音樂長(zhǎng)大的，對(duì)于京劇，他們可能覺得難以欣賞、難以理解，加上京劇本來一出戲的內(nèi)容很少，但是表演的時(shí)間很長(zhǎng)，當(dāng)代的中學(xué)生大部分都習(xí)慣了快節(jié)奏的藝術(shù)形式，很難靜下心來欣賞京劇。

二、京劇的文化藝術(shù)價(jià)值

（一）具有歷史內(nèi)涵。我國(guó)的京劇表演具有非常強(qiáng)的歷史還原性以及真實(shí)性，注重實(shí)際，一些非常經(jīng)典的劇目都是源自于真實(shí)的歷史事件與人物，例如楊家將、花木蘭等。通過京劇的形式能夠?qū)v史背景、人物矛盾、政治、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)方面展現(xiàn)得淋漓盡致。京劇作為我國(guó)傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演藝術(shù)，其意義不止具有較強(qiáng)的歷史還原性，還體現(xiàn)在演員的舉手投足之間，蘊(yùn)含著不一樣的文化底蘊(yùn)。有些經(jīng)典劇目，雖然舞臺(tái)布置較為簡(jiǎn)單，但是通過演員的身形表演，能夠給人一種身臨其境的感覺。例如經(jīng)典劇目《三岔口》，演員表演的是在黑暗之中打斗的場(chǎng)景，通過演員的表演，加上極其寂靜的氣氛，給人一種黑夜伸手不見五指的體會(huì)，把觀眾帶入到了當(dāng)時(shí)的情境當(dāng)中，具有非常緊張、刺激的感覺。學(xué)習(xí)京劇，不僅能夠使學(xué)生充分了解我國(guó)的歷史故事及背景，而且能夠使其對(duì)表演有較為深入的理解與體會(huì)。

（二）具有獨(dú)特的藝術(shù)性。京劇的表現(xiàn)形式非常特殊，與電視、電影等不同，很多時(shí)候都是無實(shí)物表演，要靠京劇演員自身的演技、反映能力、表現(xiàn)能力以及舞臺(tái)道具等。例如，一些劇目需要表現(xiàn)出兩軍對(duì)戰(zhàn)之前千軍萬馬的場(chǎng)景，在舞臺(tái)上擺上千軍萬馬顯然是不現(xiàn)實(shí)的，這就需要一些具有象征性的動(dòng)作和刀具等來體現(xiàn)。甚至一些特殊的場(chǎng)面與情景需要利用到簡(jiǎn)單的道具來體現(xiàn)。例如，《花木蘭》中，花木蘭上馬征戰(zhàn)，將真實(shí)的馬牽到舞臺(tái)上是不可能的，京劇演員只手執(zhí)了一根馬鞭，做出相關(guān)的動(dòng)作，就可以代替騎馬。不僅如此，京劇舞臺(tái)上的椅子也有非常多的“角色”，可以代表門、墻、樹，等等。由此可見京劇表演的藝術(shù)性非常強(qiáng)，需要強(qiáng)大的想象力以及應(yīng)變能力，這對(duì)于初中生來說，能夠很好地鍛煉其心智以及藝術(shù)理解能力。

（三）將吟唱與表演進(jìn)行完美結(jié)合。除了動(dòng)作和面部表情，京劇表演藝術(shù)最為重要、特殊的體現(xiàn)方式就是其唱腔。唱腔在京劇藝術(shù)表演中較為復(fù)雜，對(duì)其的要求也較高，較為嚴(yán)謹(jǐn)。在人教版初中八年級(jí)下冊(cè)第二單元《梨園風(fēng)采》中，詳盡介紹了京劇中人物角色“生、旦、凈、末、丑”五大類型，這五大類型表現(xiàn)出的不同任務(wù)身份其唱腔也極具不同的特色，例如，老生唱腔一出來，觀眾明顯就能聽出。因其唱腔較為厚重、滄桑，一般表現(xiàn)上了歲數(shù)的人，同時(shí)老生還分武老生、文老生等。雖然都是老生，這兩者之間的唱腔是截然不同的。戲劇表演者在掌握了唱腔的體系之后，就可以通過唱來表演任務(wù)角色的情感、思想等方面的信息。唱腔主要分為兩個(gè)方面，即旋律和音調(diào)。劇目的場(chǎng)景、時(shí)間、故事背景、角色不同，演員需要根據(jù)變化來調(diào)整自己的唱腔，進(jìn)而適應(yīng)表演的需要。另外，唱腔能夠體現(xiàn)出演員的功底以及戲劇的韻味，極具演員個(gè)人特色。同樣是經(jīng)典的劇目《霸王別姬》，不同的演員有不同的表演形式，即便是旋律、音調(diào)一樣，但給觀眾的感覺卻是不同的。

（四）具有極強(qiáng)的故事性以及藝術(shù)內(nèi)涵。京劇的劇本大多都是根據(jù)歷史的故事改編而成，具有一定的歷史底蘊(yùn)，需要靠非常強(qiáng)烈的舞臺(tái)表演張力來體現(xiàn)。目前，京劇逐漸被教育部所重視，并選出了一些非常經(jīng)典的劇目以供學(xué)生進(jìn)行欣賞與學(xué)習(xí)。選取這些經(jīng)典京劇劇目的重要依據(jù)，就是其是否具有較強(qiáng)的感染力以及吸引力，是否具有一定的教育意義。因?yàn)榫﹦≈械膭?dòng)作、唱腔、道具等方面都具有極強(qiáng)的專業(yè)性，一些學(xué)生無法對(duì)其進(jìn)行正確的理解，但幾乎所有的學(xué)生都對(duì)故事情節(jié)強(qiáng)、矛盾突出的劇目非常感興趣。例如，人教社高中音樂鑒賞第四單元第九節(jié)學(xué)唱現(xiàn)代京劇《智取威虎山》選段中，可以拓展性欣賞楊子榮假扮土匪胡彪、打入威虎山、向座山雕獻(xiàn)圖這一選段。其中故事情節(jié)非常緊湊，楊子榮與座山雕之間的每一句對(duì)話都給人一種非常緊張的感覺。楊子榮面對(duì)如此老謀深算、心狠手辣的座山雕仍然波瀾不驚，淡定從容地“編造”事情的來龍去脈，最終得到了座山雕信任。即使觀眾知道楊子榮肯定會(huì)取得勝利，但在這種非常緊張嚴(yán)肅的劇情之下，仍然緊張得為楊子榮捏一把汗，生怕敵人發(fā)現(xiàn)楊子榮的真實(shí)身份。

三、實(shí)現(xiàn)京劇走進(jìn)課堂的有效策略

（一）加大專業(yè)京劇音樂教師建設(shè)。要想實(shí)現(xiàn)京劇走向課堂，首先就要有專業(yè)的京劇教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這也正是目前音樂教學(xué)中最為重要的問題。京劇與中學(xué)課堂融入的時(shí)間較短，一些地方上的教育部門還沒有對(duì)其予以重視，即使是對(duì)該工作予以了重視，也沒有辦法招納到專業(yè)的京劇教學(xué)人才。因此，相關(guān)的教育部門要重視這一問題。從人才的招聘方面出發(fā)，可以在每年的教師招聘中加設(shè)京劇音樂專業(yè)人才職位，提供較為優(yōu)厚的待遇條件吸引人才入職，進(jìn)而從根本上解決京劇走進(jìn)課堂的問題。對(duì)于一些有條件的學(xué)校，完全可以請(qǐng)專業(yè)的京劇大師到校園中開展講座，為學(xué)生提供更加專業(yè)的教學(xué)。

（二）提高學(xué)生對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)。要想更好地使京劇與中學(xué)音樂課堂進(jìn)行融合，就要提高學(xué)生對(duì)京劇的認(rèn)識(shí)。教師可以精選京劇的相關(guān)片段讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力以及相關(guān)的藝術(shù)修養(yǎng)，使學(xué)生找到京劇的表演感覺。與此同時(shí)，教師還應(yīng)該全面考慮到中學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，選取一些積極、正能量、有內(nèi)涵的京劇劇目表演片段讓學(xué)生進(jìn)行欣賞。例如，教師在音樂課堂上讓學(xué)生欣賞現(xiàn)代京劇故事《紅燈記》，讓學(xué)生了解該京劇故事的歷史背景以及情節(jié)內(nèi)容，之后試著演唱《紅燈記》中的《雄心壯志沖云天》選段，讓學(xué)生在練習(xí)的過程中能夠感受京劇震撼心靈的魅力，使學(xué)生全面地感受偉大革命前輩的大無畏精神，同時(shí)讓學(xué)生樹立正義感以及家國(guó)情懷。有的學(xué)生甚至在演唱的過程中還能夠自己增加一些動(dòng)作來更好地表達(dá)劇中的情感，使得整個(gè)音樂欣賞課更加富有生機(jī)。

（三）創(chuàng)設(shè)京劇表演小舞臺(tái)，提高學(xué)生的京劇表演能力。中學(xué)生的個(gè)性較強(qiáng)，追求新鮮感、刺激感，且具有活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)。教師在對(duì)其進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以將表演與唱相結(jié)合，加上相關(guān)的京劇動(dòng)作，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)還可以創(chuàng)設(shè)京劇表演小舞臺(tái)，讓學(xué)生自由組合，選擇情感細(xì)膩、人物豐富、情節(jié)緊湊的京劇劇目進(jìn)行排練、表演，如京劇大師梅蘭芳的《貴妃醉酒》選段、《霸王別姬》選段等。教師要給予學(xué)生鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，雖然學(xué)生做不到專業(yè)的水平，但卻有著非常認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度以及天真、神氣的韻味。讓學(xué)生從表演中感受京劇的魅力與風(fēng)格美，不斷提升學(xué)生的京劇表演能力。

（四）了解民族樂器伴奏，感受戲曲韻味。京劇是我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表演形式，它的藝術(shù)內(nèi)涵不僅僅體現(xiàn)在演員的唱腔、表演以及劇情上，還體現(xiàn)在其民族樂器伴奏上。京劇所運(yùn)用到的二胡、梆子、嗩吶、云鑼等具有非常濃厚的中華民族藝術(shù)文化氣息。如果改用西方的手風(fēng)琴、鋼琴等給京劇伴奏，將會(huì)缺失京劇本身的韻味以及傳統(tǒng)戲曲的民族氣息。學(xué)校為此可以多請(qǐng)進(jìn)一些資深的京劇音樂愛好者以及民間京劇戲班等，來給學(xué)生進(jìn)行表演教學(xué)。

綜上所述，京劇走進(jìn)中學(xué)音樂課堂具有非常重要的意義，京劇具有非常高的藝術(shù)文化價(jià)值，將京劇與中學(xué)音樂課堂進(jìn)行有機(jī)融合，在一定程度上能夠推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，使學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)到京劇的重要性，提升學(xué)生的戲曲藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)而使京劇傳統(tǒng)藝術(shù)文化得到更好的發(fā)揚(yáng)與傳承。

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【基金項(xiàng)目】此論文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題《教育戲劇在初中語文教學(xué)中的運(yùn)用》（課題編號(hào)：2019A064）階段性成果。

（責(zé)編 盧建龍）