摘 要：高校教育不僅僅是要傳授知識，立德樹人更是高校教育之本。在課程思政視域下要做好思政教育與專業(yè)教學的結合，做到專業(yè)課程與思政課程同向同行。把德育有效引入木刻版畫專業(yè)教學當中來，就需要從尋找思政教育與專業(yè)課教學的融入點和契合點出發(fā)，研究如何構建課程思政視域下高校木刻版畫的教學模式，這是具有探討研究價值和現(xiàn)實意義的一個問題。

關鍵詞：課程思政;版畫教學;同向同行

高校的職責是立德樹人，高等教育不僅要培養(yǎng)專業(yè)知識扎實的創(chuàng)新型人才，更應該注重對人本身德行、世界觀、人生觀和價值觀的塑造。全國高校思政會議提出“各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應……”。這就要求專業(yè)課的教學要與思政教育緊密結合，所以美術類專業(yè)課的教學，不但要為學生打下扎實的學科理論知識基礎，能夠運用于創(chuàng)作的實踐，更需要借助專業(yè)課教學的過程做好思政教育內(nèi)容的融入。

立德樹人的實施主體在于教師，教師在教學過程中和教學內(nèi)容上的引導，都循序漸進地幫助學生樹立自身的世界觀、價值觀和人生觀，用正確的價值導向指導創(chuàng)作內(nèi)容和所要傳達的文化內(nèi)涵。如何在思政教育視域下進行“木刻版畫技法”的思政內(nèi)容融入，如何尋找“木刻版畫技法”課程專業(yè)知識與思政教育的融入點和契合點便尤為重要，思政教育在課程教學、學生整體知識形態(tài)的構建和正確世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)方面具有重要意義。

1 課程思政在高校美術專業(yè)教學中的重要意義

習近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作會議中指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論要在改進中加強……各類課程要與思想政治理論課同向同行?！彼颊虒W內(nèi)容的融入使得美術類專業(yè)課的教學除專業(yè)基礎理論、技法的傳授外，更體現(xiàn)出課程中人文深度的構建，在專業(yè)課程的教學中結合思政教育內(nèi)容的引導，使得專業(yè)課程也更具有立德樹人的教育價值。在學生學習專業(yè)內(nèi)容的過程中，將思政內(nèi)容通過美術專業(yè)視角逐步引入，讓學生能夠在學習專業(yè)內(nèi)容的基礎上尋求道德共鳴。教師借助專業(yè)知識的輸入，使學生們更容易接受思政教育內(nèi)容，在文化認同的基礎上構建正確的三觀，從而做到在專業(yè)課程的學習同時幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

美術作品是美術學專業(yè)學生學習成果的最終體現(xiàn)，是對學生學習效果綜合達成度的直接反映。美術作品的主要作用是傳達創(chuàng)作主體對于世間萬象的感悟和理解，是創(chuàng)作者三觀的表達，是自身對于美的認識和獨特的審美描述，其本身便是一種文化輸出的媒介和信息傳播的產(chǎn)物。具有正面社會價值和社會現(xiàn)實意義的美術作品，不但體現(xiàn)出創(chuàng)作者本身的三觀構建和審美取向，更加能夠直接影響作品觀者的主觀感受，使觀者從繪畫作品中得到一定的文化價值信息并產(chǎn)生審美共鳴。那么具有積極社會意義和正能量的美術作品的產(chǎn)出對于社會文化建設來講就非常重要。從這一點出發(fā)，思政教育與美術類專業(yè)課程的“同向同行”在高校教學當中至關重要，只有樹立正確的三觀體系和審美取向，才能夠創(chuàng)作出具有正面社會價值的作品，從而用作品影響更多的受眾。

2 思政教育在“木刻版畫技法”課程中的融入點和教學設計

“木刻版畫技法”是一門技法性較強的美術專業(yè)課程，它是版畫學習中重要的版種之一。版畫具有間接性、復數(shù)性和傳播性的特點，這也使得版畫具有比其他畫種更加廣泛的文化輻射能力。在版畫的發(fā)展史當中，存在大量的優(yōu)秀作品，表現(xiàn)主題和作品精神內(nèi)涵都體現(xiàn)出正確的道德導向和價值觀，抑或傳達出愛國主義思想和某一特定時期的文化思潮。這些作品或者版畫文化運動都是課程教學內(nèi)容和思政教育內(nèi)核指向較好的融入點和契合點。

木刻版畫教學根據(jù)專業(yè)特點和版種特點，主要分為理論教學環(huán)節(jié)和實踐教學環(huán)節(jié)兩個部分。思政教育內(nèi)容與木刻版畫課程的融合也分別從這兩個部分進行不同形式的教學設計和引入。

首先，在理論教學環(huán)節(jié)，要求學生能夠了解木刻版畫的歷史，通過對木刻版畫歷史的了解和掌握，以及對各個歷史時期版畫傳世作品的欣賞和解析，尤其是對中國版畫通史部分的學習，更加了解中國博大精深的傳統(tǒng)文化中木刻版畫部分的相關知識。這在增加專業(yè)理論知識的同時逐步通過這一分支內(nèi)容來培養(yǎng)學生們的本土文化認同，樹立學生的文化自豪感;同時能夠通過一些作品或者歷史事件引入正確的三觀和愛國情懷。正如魯迅先生在《<木刻紀程>小引》中提出：“中國版畫，從唐到明，有過體面的歷史”。為那曾經(jīng)的“體面”我們倍感文化自豪。中國古代木刻版畫或技藝高超，或精美絕倫，或形式豐富，或氣勢磅礴，傳統(tǒng)版畫的興起和發(fā)展高潮迭起，至明朝中國木刻版畫到達頂峰。通過對中國木刻版畫傳統(tǒng)文化部分的學習，培養(yǎng)學生們對傳統(tǒng)文化的認知以及文化認同感和自豪感，這對學生樹立正確的三觀，培養(yǎng)其熱愛傳統(tǒng)文化有著重要的作用，當真正達到文化認同的時候也是激發(fā)學生主動保護和傳承優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的時候。隨著政權更迭以及諸多內(nèi)因外因，中國傳統(tǒng)木刻版畫逐漸黯淡下去，這也恰逢中國歷史的低潮期。但是，隨著辛亥革命的爆發(fā)、新思潮的涌入，木刻版畫又展現(xiàn)出新的生命力，并具有了新的歷史使命。以新興木刻版畫運動為例，木刻版畫成了一種革命文化傳播的工具和武器，在民主革命運動、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中都發(fā)揮了積極的社會作用和革命力量。這些教學點在專業(yè)知識輸出的同時，輸出了思政教育的核心內(nèi)容，輸出了本土文化自豪感和愛國主義情懷，進一步挖掘了課程的人文內(nèi)涵，弘揚了民族文化精神內(nèi)核。

其次，實踐教學部分主要分為技法講解——草圖創(chuàng)作——制版印刷——作品展示4個環(huán)節(jié)。思政教育的契合點主要設置在創(chuàng)作內(nèi)容構建的引導和作品內(nèi)涵輸出上，即“草圖創(chuàng)作”和“作品展示”環(huán)節(jié)。創(chuàng)作內(nèi)容的構建當中對于表現(xiàn)主題和作品基調(diào)設計的引導，要緊密結合思政教育內(nèi)容，作品要表現(xiàn)真善美和弘揚正能量，將正確的三觀和文化內(nèi)涵通過某一主題結合木刻版畫技法進行表現(xiàn)，實現(xiàn)思政內(nèi)容引導、熟練掌握技法、注重表達主題、視覺語言成熟。作品最終的呈現(xiàn)和集中展示是課程思政“外化”的一種形式，也是版畫這門課程在思政教育當中的優(yōu)勢。思政教育在課上的契合點實現(xiàn)后，通過具有傳播性的集中展覽讓更多的觀者感受思政教育的內(nèi)容，課程思政的受益范圍便不局限于課上，而是輻射于更廣大的群體當中，傳播正確的三觀和文化價值。

3 思政教育結合“木刻版畫技法”課程的具體落實

第一，課程思政在高校專業(yè)教育中具有重要的作用，在具體的教學過程中，教師是直接的輸出主體，在課程思政的建設中具有主導作用，不斷地提升教師自身的德育建設就是落實思政教育的根本出發(fā)點。師者，身正為范，以自身師德為標桿，體現(xiàn)在教學過程當中，引導學生構建道德認同，逐步進行課程思政教育。

第二，課程思政要以學生為中心，以思政內(nèi)容為導向，以課程專業(yè)知識為基礎，充分挖掘?qū)W生對課程的興趣點，使課程更具有吸引力，能讓學生主觀能動地汲取課程內(nèi)容。在教學計劃和實施當中，注重學生的接受程度和反饋情況，做到教學的持續(xù)改進。

第三，要在立足課堂的同時進行多種形式的課外拓展學習。結合專業(yè)特點進行線上、線下混合教學建設，使學習的方式多維化。注重學習成果的輸出，將課堂學習成果以集中作品展示的法式讓更多的在校學生能夠感受到課程思政與版畫藝術結合后產(chǎn)生的文化輻射效果。不僅要把思政教育貫穿于課堂，還要通過課外文化建設讓思政教育影響更多課內(nèi)課外的受眾，深化“木刻版畫技法”課程與思政教育的同向同行，在潛移默化中提升德育水平和構建正確的世界觀、人生觀、價值觀。

4 結語

在高校專業(yè)課美術類課程當中融入思政教育內(nèi)容，圍繞“課程思政”的目標，在教學中積極踐行社會主義核心價值觀，傳道授業(yè)解惑的同時緊抓德育教育建設，讓學生能夠成長為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

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作者簡介：張曦，碩士，內(nèi)蒙古科技大學講師，研究方向：美術學。