宋建志

(河南省許昌市建安區(qū)椹澗二中 河南 許昌 461000)

對于初中生來說，正是正確的人生觀、價值觀等優(yōu)秀品質(zhì)和素養(yǎng)形成的重要時期。在這個時期里，學(xué)校政治課的教學(xué)質(zhì)量和相關(guān)德育工作的重視程度，對于學(xué)生德育素養(yǎng)的形成起著決定性作用。但是事實(shí)上，目前社會生活中充滿的負(fù)能量的大量存在，對學(xué)校的政治課和德育工作都起著背道而馳的副作用，在此情況下，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，能很好地從現(xiàn)實(shí)生活中提取出正能量的東西，并對假惡丑的負(fù)能量現(xiàn)象加以抵制或批駁，最終更能夠有利于促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。基于初中生認(rèn)識事物的能力還薄弱，而現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)過包裝上市的一些負(fù)能量東西又往往具有誘惑性和隱蔽性，在遴選具有德育素養(yǎng)的素材方面，教師還要把好關(guān)、備好課，做好課堂教學(xué)和社會實(shí)踐相結(jié)合，從而全面提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)工作中，筆者主要從以下幾方面入手，指導(dǎo)學(xué)生從社會實(shí)踐中提煉素材，提高自己的道德品質(zhì)和基本素養(yǎng)。

1.社會實(shí)踐活動內(nèi)容必須與政治學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合

初中政治教學(xué)對于培養(yǎng)初中生的基本道德素養(yǎng)，建立起正確的人生觀、價值觀有著不可低估的作用。但是由于受初中階段升學(xué)壓力的影響，很多學(xué)校都不太重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和建設(shè)，這無疑不利于學(xué)生將來的人生觀和價值觀的形成，這是政治學(xué)科教學(xué)和學(xué)校德育工作的失誤。要想培養(yǎng)出具有較高道德素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生，就必須在一定程度上擺脫升學(xué)指揮棒的約束。政治課堂教學(xué)不能停留在單純的考點(diǎn)講授上，要圍繞政治學(xué)科內(nèi)容開展德育教學(xué)工作，把初中政治教學(xué)課堂作為德育的主陣地。在教學(xué)過程中，我們教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，靈活多變的設(shè)計(jì)教案和展開針對性的教學(xué)手段。鑒于政治這門學(xué)科目的性強(qiáng)，嚴(yán)肅性強(qiáng)、抽象性強(qiáng)，學(xué)生在課堂教學(xué)中難免會感到枯燥乏味的特點(diǎn)，教師應(yīng)多采用知識講授和社會實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法。比如像愛國主義情懷這樣內(nèi)涵豐富的抽象性概念，教師在教學(xué)過程中如果緊扣課本知識，是很難向?qū)W生闡明該概念的意義的，但如果能脫離開課本，從電影故事，現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)秀人物、城市的文物史料材料等內(nèi)容中挖掘素材，讓學(xué)生通過看電影、走訪愛國人物、到相關(guān)場館去參觀采訪，就很容易實(shí)現(xiàn)這個課題要求達(dá)到的教學(xué)效果。我在教這個內(nèi)容的時候，就特別向?qū)W生推薦了我們市里的博物館，讓學(xué)生利用假期時間到博物館里去看中華人類文明史，以及到三樓的抗日戰(zhàn)爭主題館去參觀學(xué)習(xí)，于相關(guān)社會實(shí)踐中使學(xué)生自覺樹立愛國主義道德情懷。

2.教師要深入實(shí)踐，為學(xué)生選擇并提煉出優(yōu)秀的社會實(shí)踐素材

初中生因其心智尚不太成熟的特點(diǎn)，其明辨是非和拒絕誘惑的能力還很薄弱，這種情況下，融德育素養(yǎng)培養(yǎng)于社會實(shí)踐活動中這一主題的開展就不能是無組織無紀(jì)律性的。在活動內(nèi)容和素材的選擇方面，教師要把好關(guān)。結(jié)合政治課內(nèi)容，我在課堂教學(xué)過程中常有意培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，以身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事聯(lián)系生活中的真、善、美和假、惡、丑，及時對學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)積極向上的情感。我經(jīng)常向?qū)W生貫徹這樣的道理：一個人的道德品質(zhì)體現(xiàn)于生活的各個方面，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”一直以來都是提倡學(xué)生學(xué)會的行為準(zhǔn)則，學(xué)生具有正確的是非觀與善惡觀才可以真正地規(guī)范自己的日常行為，提高自身的道德素養(yǎng)。這樣，學(xué)生即使脫離開學(xué)校和家庭，當(dāng)他具備了一雙能明辨是非的慧眼之時，就能主動地抵制社會上的假惡丑現(xiàn)象，其道德情操自然就會得到培養(yǎng)和提高。

3.對初中生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)要與時俱進(jìn)

社會的復(fù)雜性、娛樂媒體的媚俗宣傳，國際形勢的動蕩都會對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提升產(chǎn)生不利的影響。我們不難發(fā)現(xiàn)，課本知識和目前的社會現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)，我們教師在課堂上所講授的東西往往會在現(xiàn)實(shí)生活中遭到否定，比如誠信。近年來，社會上已經(jīng)出現(xiàn)了很多老人跌倒后沒人敢攙扶的現(xiàn)象，春節(jié)聯(lián)歡晚會的小品中對這一現(xiàn)象就進(jìn)行了辛辣的諷刺，這些現(xiàn)象不難被學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這都為我們課本知識中所講授的誠信背道而馳。所以要想使學(xué)生健全完美的人格，道德素養(yǎng)的培養(yǎng)也應(yīng)該與時俱進(jìn)，不能回避現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，應(yīng)該讓學(xué)生帶著批判繼承的眼光去參與社會實(shí)踐。未來的社會，人們的交往越來越密切，打破了原有的地區(qū)國家格局，全球正在走向一體化，但與此同時，人與人之間的關(guān)系受到了空前的挑戰(zhàn)，不可避免，在利益的驅(qū)動下，競爭將會更加激烈。在無情的競爭面前，要教導(dǎo)學(xué)生勇于接受善于挑戰(zhàn)，既要正確地認(rèn)識自己，也必須正確地認(rèn)識他人，既要公正善良、正直友愛、是非分明，也應(yīng)有較強(qiáng)的與人交往的能力，具備競爭和合作的能力。而要培養(yǎng)學(xué)生正確地與人交往，首先要使學(xué)生做到對人誠實(shí)守信。在參與社會實(shí)踐的過程中，要理直氣壯地講誠實(shí)守信，可以用社會上鮮活的實(shí)例來向?qū)W生證明：缺乏誠信的人際交往是對別人的不尊重，最終自己也將得不到尊重和肯定。讓學(xué)生知道，誠信不僅是一個合格社會人才所具備的基本道德素養(yǎng)，同時也是文明社會進(jìn)步的標(biāo)志。

總之，社會實(shí)踐對于學(xué)生道德品質(zhì)、價值觀、人生觀的形成，以及樹立愛國主義情懷和集體榮譽(yù)感有著非常重要的作用。教師在利用政治課堂這一平臺展開對學(xué)生道德素養(yǎng)培養(yǎng)的同時，更應(yīng)該注重讓學(xué)生走向社會，從日常生活的一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)他們明辨是非善惡的能力，在逐漸學(xué)習(xí)和積累的過程中樹立行為規(guī)范，培養(yǎng)健全的人格。