劉志秀
(甘肅省武威市天祝民族師范附屬小學(xué),甘肅武威 733299)
家庭是構(gòu)成社會的基本單位,是人生的第一所學(xué)校,是立德樹人的最早陣地。家教即家庭教育,通俗地講,就是家長對子女的言傳身教,是一個人一生接受的初始化教育。良好的家教一般是:勤勞、孝順、友善、忍讓、舍得、守法;勤儉持家,和睦相處;孝,恭,善,勤,儉等。下面筆者就家風(fēng)家教對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要意義以及如何把家風(fēng)家教請進校園展開探討。
古今中外,凡成功人士,無論出生富貴還是貧困,他們的身后都有良好的家教家風(fēng)以及家訓(xùn)在引導(dǎo)、鼓勵、甚至鞭策著他們。如梁啟超用曾國藩名言教育孩子,“莫問收獲,但問耕耘”,就是告訴孩子們,要埋頭做事,不能只想著回報、酬勞,要想著把事情做好,耕耘好自己的一片天地,自然會有好的結(jié)果。在他的諄諄教導(dǎo)下,他的四個孩子成為國家棟梁:“一門三院士,九子皆才俊”,子女在各自的領(lǐng)域皆有建樹,稱得上是“人中龍鳳”,從這一點足以看出良好的家風(fēng)家教對一個人成長的重要性。《韶山毛氏家訓(xùn)家戒》中說:“孝悌家庭順,清忠國祚昌。禮恭交四海,仁義振三綱。富貴由勤儉,貧窮守本良……”它規(guī)范了韶山毛家人的理想、倫理、道德、行為及人生追求等,也正是由于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,才影響和造就了一代偉人毛澤東。
與此相反,在一些“熊孩子”身上反映出家長不良的行為意識和做事風(fēng)格,可以說一個問題孩子的背后是一個問題家庭。當今社會,隨著各種環(huán)境因素的變化,許多家庭變得不穩(wěn)固,這在很大程度上影響了孩子的健康成長,這些孩子由于長期得不到家長的關(guān)注而變得敏感、多疑,甚至自卑。在這種不良情緒的引導(dǎo)下,許多孩子的行為變得讓人匪夷所思。還有一些孩子的行為直接影射出家長的行為。筆者曾見到一個幼兒園的孩子對著老師怒吼:“我要告訴我爺爺,讓他打你一頓,我摔倒了,是你們沒把我管好!”……教師怕孩子誤傷自己,就任其打抓。保護孩子安全上學(xué),是教師的本職工作;維護孩子的合法權(quán)益,對教師們來說天經(jīng)地義;愛護孩子幼小的心靈,老師們責(zé)無旁貸,可教育變成這個樣子,真的不是我們所希望的!
由此可見,家教就是家庭內(nèi)道德、禮節(jié)的教育,它能幫助孩子健康成長,教會孩子做人的道理,但反過來也會使一個孩子心靈從小受到侵擾。家教是一個人社會化的非常重要的途徑,是“立德”的第一塊陣地。
教育家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,他說,把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:第一位,家庭;第二位,學(xué)校;第三位,兒童所在的集體;第四位,兒童本人;第五位,書籍;第六位,偶然出現(xiàn)的因素。一目了然,在兒童教育問題上,家庭被列在首位,這就說明,家庭在塑造兒童人格形成的過程中發(fā)揮著重要的作用。把那些具有良好家教家風(fēng)的孩子家長請到學(xué)校,讓家教家風(fēng)與學(xué)校真正實現(xiàn)“合力共育”,無疑是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段[1]。
記得臺灣作家龍應(yīng)臺曾說過,自己34歲做母親,從此開始上“人生課”,且至今未畢業(yè)。這說明,每一位年輕的家長都沒有考過家長資格證,上崗多年也從來沒有被考核過,確實不知道自己是否是一名優(yōu)秀的家長。
學(xué)??啥ㄆ谂e辦“家教家風(fēng)對孩子成長的作用”家長座談會,邀請全體學(xué)生家長參加,家長代表圍繞“新時代家教家風(fēng)對孩子成長的作用”談?wù)勛约旱囊娊?,或說說自己在教育孩子過程中的一些啟示,旨在交流、學(xué)習(xí)、鑒別、進步。在座談會上讓比較成功的家長把自己的經(jīng)驗分享給大家,讓其他家長思考、學(xué)習(xí),也讓那些在教育孩子上很“苦惱、無奈”的家長吐露他們的心聲,從而得到幫助與解答。這樣的活動不僅增加了家長之間的情感聯(lián)系,更提升了他們育兒的能力,為“家校共育”打下了堅實的基礎(chǔ)。
1.我是這樣做——榜樣
每一個孩子都希望自己是棒棒的,都想讓別人認可自己,所以,給孩子一個舞臺,他們就會給你無限的精彩。為了提高學(xué)生展示或?qū)W習(xí)的興趣,我們可以充分利用多媒體:有條件的學(xué)生在家長的幫助下,把自己在家的許多行為拍成視頻,再加上自己的解說,展示自己的良好家風(fēng)家教。也可以用朗誦文章的形式,或者舞臺劇的形式,幾人合作展示他們在家里的優(yōu)良品質(zhì)。這種多樣的表現(xiàn)方式不僅調(diào)動了學(xué)生展示的積極性,更會使他們努力規(guī)范自己的行為,從而用自己喜歡的方式展示自己的優(yōu)良品質(zhì)。這樣既鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì),又使他們在不知不覺中提升了自己的良好行為。
2.我也能行——追上
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠?!彼械暮⒆由鷣矶际巧屏嫉?,可為什么在成長的過程中就出現(xiàn)了自私、懦弱、狹隘,甚至自卑等不良行為呢?這不得不說家教家風(fēng)影響了他們的成長。眾所周知,許多成年人的不良行為也可以追溯到他的孩童時代。從心理學(xué)的角度來講,如果一個孩子小時候心理產(chǎn)生的一些問題在兒時得不到解決與糾正,那么,在他成長過程中這些問題就可能會變成一種個性,會妨礙他今后的發(fā)展。即使有的孩子有聰明才智和一技之長,也會因心理問題在人生道路上遇到困難。許多家長往往只會把責(zé)任全推到孩子自己身上,這對孩子來說是不公平的。
作為教師,我們不想放棄每一位學(xué)生,希望他們的心靈都得到良好的塑造。所以,我們應(yīng)該給他們一個舞臺,讓他們知道自己也能行。在這個舞臺上他們可以展示自己在家里表現(xiàn)的一個亮點,哪怕只是一個小小的舉動,如幫奶奶擦桌子、洗襪子、拿筷子等,都應(yīng)該表揚他們是尊老愛幼的好孩子;今天他守信了,按時回家,按時完成作業(yè)了,就表揚他是講信用的好榜樣;他原諒別人的過錯,就表揚他胸懷寬闊等??傊灰筮M的學(xué)生在他的行為習(xí)慣方面稍有一點進步,筆者都會讓他們在展示臺上展示給大家,讓大家欣賞他、鼓勵他,也監(jiān)督他,使他們的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展。
3.我們一起手拉手
孩子的身后是一個個完全獨立的家庭,由于每個家長所受的教育和所處的生存環(huán)境不同,他們教育孩子的出發(fā)點也不同,有時候會與學(xué)校的教育不吻合,這就給孩子帶來了困惑。在這種情況下,就需要教師進行家訪或與家長約談,適當“培訓(xùn)”家長,讓他們從大處著想,從長遠著想,從家國利益的角度,去正確培養(yǎng)孩子,從而形成家校“手拉手”“合力共育”的教育模式。
總之,培育學(xué)生核心素養(yǎng)是落實“立德樹人”根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)教育改革發(fā)展趨勢,提升我國教育國際競爭力的迫切需要。家庭是人生初始化教育的起點,家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成員身上的體現(xiàn),讓良好的家風(fēng)家教走進校園,與學(xué)校“合力共育”,無疑是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。