我國古代長袖舞蹈的發(fā)展歷史

王璟

摘?要：袖舞屬于我國傳統(tǒng)舞蹈文化藝術(shù)的寶藏，具有顯著的民族文化特征。在歷史的變化過程中，“長袖”的歷史可回溯到夏商周朝代，它建立了“長袖善舞”的藝術(shù)審美觀，同時對于目前我國古典舞中“袖舞”的藝術(shù)方式具有一定的促進(jìn)和推動作用。我國古代舞蹈中長袖屬于非常特殊的表演藝術(shù)方式，在一定程度上使得袖舞變得更加生動以及生命力的肢體語言。本文主要介紹我國長袖舞蹈的發(fā)展概況和歷程。

關(guān)鍵詞：古代?長袖舞蹈?發(fā)展歷史

長袖屬于東方舞蹈藝術(shù)中非常具有代表性的舞蹈文化，蘊含了三千多年的中國古代舞蹈藝術(shù)，極具傳統(tǒng)民族特征。其始終融入我國古代舞蹈的發(fā)展過程，也是時代精神的媒介;其有效地滿足人們精神層面的需求，促進(jìn)人們運用更加美好的形式創(chuàng)造文化。長袖不單屬于舞蹈服飾道具，其蘊含了傳統(tǒng)文化獨特的藝術(shù)魅力以及特點，其自身的表演方式非常多樣化以及具有生動性，也是我國古代舞蹈文化底蘊的重要表現(xiàn)。

一、漢代長袖舞——早期繁榮

長袖舞在秦代就非常流行和深受大眾喜好，不過長袖舞發(fā)達(dá)時期主要集中在漢代。其主要是因為漢代開國皇帝劉邦非常喜歡歌舞，有關(guān)的歷史記載，劉邦自己曾在喝醉時演唱過自編的《大風(fēng)歌》，還跳舞進(jìn)行助興。特別是劉邦的寵姬戚夫人也是能歌善舞之人，另外劉邦對曳長袖、束細(xì)腰的楚舞非常喜愛，因此，戚夫人多次進(jìn)行長袖之舞。長袖舞也是盛大節(jié)日中壓軸的節(jié)目之一，備受高層富貴人員喜愛。漢代長袖舞的服飾大部分都是在戰(zhàn)國時期舞蹈服基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，實際上，其長袖并不是把衣袖本身加長， 只是同戰(zhàn)國舞蹈服飾類型接近，在寬衣的袖縫上偏細(xì)長袖，進(jìn)而使舞者在舞蹈階段中能夠自由伸縮，其主要目的為了使舞袖看起來較為輕盈飄柔，另外在舞蹈服飾的袖頭上連綴飄帶的長巾，能夠更加增添長袖舞的柔美。漢代長袖舞表演的人員基本上都是女傭以及男娼，在四川彭縣出土的畫像磚中就雕刻了男性舞者的長袖不同類型的舞姿。長袖舞在漢代影響非常深遠(yuǎn)，在其他不同舞蹈類別中都大多都運用了其精髓。

二、魏晉南北朝長袖舞——穩(wěn)定發(fā)展

隨著歷史長河的發(fā)展，長袖舞發(fā)展到魏、晉、南北朝時，盡管沒有發(fā)達(dá)時期的迅猛，不過在富貴群體中依舊流行。通過長期的演變以及發(fā)展，長袖舞的動作趨于繁雜，把舞劃分不同的類型，譬如獨舞以及群舞。舞蹈動作特點主要表現(xiàn)為腳步非常輕盈，在舞蹈時保持緩慢節(jié)奏，同時進(jìn)行足擊節(jié)拍等其他類型的動作。

三、唐代長袖舞——高潮時期

唐代長袖舞時期之所以發(fā)展到了高潮，一般都是因為唐代物質(zhì)資源自身非常豐富，人們生活水平富裕，唐代宮廷中組建了大量的樂舞機(jī)構(gòu)，譬如太常寺等，其中匯聚了來自不同地區(qū)優(yōu)秀舞者和歌者，在一定程度上也夯實了長袖舞在唐代的興盛基礎(chǔ)。按照后期唐代所出土的文物中，都可發(fā)現(xiàn)長袖舞的痕跡，敦煌壁畫《張議潮統(tǒng)軍出行圖》《宋國夫人出行圖》等都可觀察長袖舞的影子。唐代長袖舞的舞蹈服飾也具有顯著的特征，主要呈現(xiàn)為外部窄袖的自然延長;且還有另外一種就是內(nèi)部窄袖延長。唐代長袖舞的舞蹈動作非常多樣化，更是多變，其藝術(shù)水平相對而言，非常高。

四、宋代長袖舞——止步不前

相比唐朝的長袖舞發(fā)展，宋代長袖舞并沒有進(jìn)行適度的變化和改良，更多都是延續(xù)以及傳承唐代的模板，另外舞蹈總體規(guī)模和環(huán)境同唐朝對比，可謂小巫見大巫。其中宋代教坊中《綠腰》也備受宮廷貴族喜好，不過同唐朝《綠腰》進(jìn)行對比，差距明顯。盡管宮廷舞蹈隊趨于改進(jìn)，創(chuàng)造出《柘枝》隊舞方式的長袖舞，不過由于其雜劇的方式，并沒有凸顯出長袖舞的特點，甚至忽略了長袖舞地位，將其逐步納入雜劇的范疇。

五、元代長袖舞——走向沒落

受到地區(qū)形勢的形勢，元代長袖舞地位趨于下降。相比中原地區(qū)，元代蒙古族以及清代貴族等對于舞蹈欣賞口味存在明顯的不同，因此，為了滿足領(lǐng)導(dǎo)者的喜好，不同形式的舞蹈戲劇接連涌現(xiàn)，長袖舞逐漸開始走向衰落。其中在元代非常著名的“十六天魔舞”， 雖然屬于長袖舞范圍，不過只是在深宮大院進(jìn)行表演，唐朝鼎盛時期的波瀾壯闊開始消去，輕柔唯美的身影也隨著歷史長河的發(fā)展消散其中。

六、清代長袖舞——逐步復(fù)蘇

清朝末年時期的國劇是現(xiàn)代眾所周知的京劇，清朝時期的藝術(shù)家為了使京劇更加具有自身的特征以及感染力，于是開始分析我國古代經(jīng)典舞蹈，吸收精華納入京劇中。京劇中優(yōu)美的舞姿造型，其中水袖服飾就是取自長袖舞，其更加生動地體現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界變化，復(fù)蘇后的長袖舞開始得到機(jī)會良性發(fā)展，開始發(fā)展為目前程式化極濃的水袖舞。

七、結(jié)語

總而言之，中華民族一直以來都能歌善舞，隨著時代的快速發(fā)展和進(jìn)步，舞蹈的類型更加多樣化。其中長袖舞歷史非常悠長，長袖舞在《史記》中被稱贊為長袖善舞，很多歷史資料中都詳細(xì)記錄了長袖舞，長袖舞獨特優(yōu)美的舞姿，在一定程度上給予人以唯美以及抒情感知，也是感情表達(dá)的媒介，表現(xiàn)出中華民族五千多年來的時代精神，利用歌舞不斷提高自我的人生境界。

參考文獻(xiàn)

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