劉亞群
【摘要】小學(xué)語文一直以來都是小學(xué)教學(xué)中最重要的學(xué)科之一,小學(xué)語文是一門工具學(xué)科,讓學(xué)生掌握一定的語文知識(shí)為日后的學(xué)習(xí)與生活打基礎(chǔ)。同時(shí),應(yīng)該注重在小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的重要性。小學(xué)語文教師可以利用語文課文的豐富素材向?qū)W生進(jìn)行思想品德的教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,使得教師在完成語文教學(xué)的同時(shí)提升小學(xué)語文教學(xué)的價(jià)值。本文將針對(duì)人教版小學(xué)語文四年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容分析小學(xué)語文德育的重要作用,以供相關(guān)學(xué)者參考。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;德育;作用
【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
小學(xué)階段是教師幫助學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀的重要階段。伴隨著新課改的進(jìn)程,教師對(duì)德育工作的重視程度逐漸加強(qiáng),從本質(zhì)上講,語文教學(xué)與德育教育就具有一致性。教師可以利用豐富的語文教學(xué)素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德品質(zhì),為學(xué)生日后的發(fā)展奠定有利的基礎(chǔ)。
一、小學(xué)語文德育的優(yōu)勢(shì)
語文德育教育的內(nèi)容是豐富多彩的,語文課本中每個(gè)單元教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)都不同,甚至是每一個(gè)課文中都蘊(yùn)含了不同的思想教育內(nèi)容,學(xué)生通過對(duì)語文課文的學(xué)習(xí)得到情感上的熏陶,教師無形中將德育教育在潛移默化中進(jìn)行,這種浸入式的語文德育環(huán)境,在不知不覺中將德育的種子埋在了學(xué)生的心中,慢慢生根發(fā)芽,成長(zhǎng)為參天大樹。語文課程伴隨著小學(xué)教學(xué)的整個(gè)階段,對(duì)學(xué)生來說德育的教學(xué)過程是一個(gè)持續(xù)的漫長(zhǎng)過程,這也起到對(duì)學(xué)生教育的鞏固作用,教師在語文教學(xué)的過程中,既是為新知識(shí)做鋪墊,也是對(duì)過往學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn)。另外,語文教材的編訂也是以小學(xué)生在小學(xué)階段的心理特征與學(xué)習(xí)能力為基準(zhǔn)進(jìn)行編排的,這樣的語文教學(xué)內(nèi)容也具有一定的針對(duì)性,語文課文中的人物、事件等在無形中對(duì)學(xué)生的情感都能夠進(jìn)行熏陶與感染。
二、小學(xué)語文德育教育的作用
(一)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然,學(xué)會(huì)與自然和諧相處
在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,大自然不僅有豐富的物資資源傳承給我們,還給我們留下寶貴的景色,在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以跟隨教師的引導(dǎo)對(duì)我國(guó)秀美的壯麗山河進(jìn)行了解,讓學(xué)生意識(shí)到我國(guó)大好河山的優(yōu)美景色,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠意識(shí)到自然的美景都是大自然對(duì)我們的饋贈(zèng),能夠完好地保留至今是我們祖先懷有對(duì)大自然的敬畏之心,時(shí)時(shí)刻刻與自然和諧相處,保護(hù)環(huán)境的結(jié)果。我們是自然美景欣賞者的同時(shí)也是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)者,有責(zé)任也有義務(wù)熱愛環(huán)境,保護(hù)環(huán)境。例如,人教版小學(xué)四年級(jí)語文教材中,教師可以在《五彩池》《桂林山水》《迷人的張家界》等對(duì)描寫自然景色課文的教學(xué)過程中,利用多媒體設(shè)備將課文中對(duì)景色的描寫以圖片或者是視頻的形式展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生直觀地感受到大自然鬼斧神工的創(chuàng)造,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情,起到人與自然的人文主義教育作用。
(二)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育
我國(guó)小學(xué)語文德育教育的重要內(nèi)容就是愛國(guó)主義教育,愛國(guó)主義教育是情感教育中最為基礎(chǔ)也是最為崇高的一種教育。在小學(xué)階段的語文教材內(nèi)容中有很多素材都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,愛國(guó)主義教育的目的是教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們繁榮昌盛的祖國(guó)在成長(zhǎng)的過程中經(jīng)歷過怎樣的歷史階段,我們的革命先烈們拋頭顱灑熱血,在不屈與頑強(qiáng)中用寶貴的生命為我們換來了今天的幸福生活。教師要培養(yǎng)學(xué)生在珍惜今天幸福生活的同時(shí)也要滿懷對(duì)革命烈士的敬仰與感恩,要從小為學(xué)生樹立起愛國(guó)的思想情懷,讓學(xué)生意識(shí)到,要通過自己的努力學(xué)習(xí)為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量,從而樹立民族自尊心、自信心、自豪感。由于小學(xué)生年齡比較小,教師單獨(dú)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,教學(xué)效果并不理想,通過對(duì)語文教學(xué)與愛國(guó)主義相結(jié)合,可以對(duì)學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生有力的觸動(dòng)。例如,教師可以通過人教版小學(xué)四年級(jí)語文教材內(nèi)容《黃繼光》《一個(gè)蘋果》來對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
(三)培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的性格品質(zhì)
大部分的小學(xué)生都是獨(dú)生子女,在家里都是嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大的,培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)的意識(shí)有利于鍛煉他們的生活自理能力,提高他們的責(zé)任意識(shí)。讓學(xué)生從家務(wù)開始做起,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),往往熱愛勞動(dòng)的孩子成年后的道德品質(zhì)方面上要高于不熱愛勞動(dòng)的孩子。從日常教學(xué)中可以看出,具有勞動(dòng)意識(shí)的孩子經(jīng)常為他人考慮,能夠估計(jì)別人的感受,懂得關(guān)愛同學(xué),孝敬父母,能夠做到心系他人。因此,在小學(xué)階段為學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的意識(shí)十分重要。那么,如何在語文教學(xué)過程中幫助孩子樹立熱愛勞動(dòng)的意識(shí)呢?以小學(xué)四年級(jí)人教版語文教材為例,語文教師在進(jìn)行《父親的花園》這篇課文教學(xué)的過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,父親在一片荒涼的山坡上開墾一塊土地,使他成為我家菜園的事,表現(xiàn)了父親勤勞、堅(jiān)毅的品質(zhì)。讓學(xué)生體會(huì)父親對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情,在荒坡上開墾土地是一個(gè)十分艱辛的過程,表現(xiàn)了父親勤勞、堅(jiān)毅的性格品質(zhì),讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的光榮。
(四)培養(yǎng)孩子樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神
巴金曾經(jīng)說過:“生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不在于爭(zhēng)取。”教師要培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的精神,讓學(xué)生體會(huì)到幫助別人獲得的快樂與欣慰。樂于助人的孩子通常都很善良。善良是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)具備的基本道德素養(yǎng)。樂于助人的孩子時(shí)時(shí)刻刻都擁有一顆善良美好的心靈,在幫助別人的過程中學(xué)生自己也逐漸形成熱情開朗的性格品質(zhì)。在當(dāng)今時(shí)代中,學(xué)生不僅掌握文化知識(shí),還要擁有良好的道德品質(zhì)素養(yǎng)。樂于助人、無私奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的。通過人教新版小學(xué)四年級(jí)語文教材內(nèi)容《給予是快樂的》學(xué)習(xí),讓學(xué)生獲得“給予是快樂的”的真實(shí)體驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)生助人為樂、無私奉獻(xiàn)的精神。
三、結(jié)語
綜上所述,在新課改的背景下,將語文教學(xué)與德育工作的有機(jī)結(jié)合,既提高了德育教育的教學(xué)質(zhì)量,又加深了學(xué)生對(duì)語文內(nèi)容的深刻理解,兩者之間相輔相成。在小學(xué)語文課堂的具體教學(xué)過程中,教師要認(rèn)識(shí)到將語文教學(xué)與德育教育相結(jié)合的重要性。教師在實(shí)踐教學(xué)中要引領(lǐng)小學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,在培養(yǎng)學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)提升學(xué)生的品德素養(yǎng)。
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