摘 要:在新課改下,歷史教學(xué)活動(dòng)的開展除了要引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)掌握歷史知識(shí)之外,還要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以此促進(jìn)其有效發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)生自主參與教學(xué)的具體表現(xiàn)。我在高中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中,從課前預(yù)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、歷史學(xué)習(xí)興起激發(fā)等方面入手,探索引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:高中歷史;學(xué)生;自主參與;對(duì)策
在新時(shí)期,我們要緊隨新課改的發(fā)展步伐,以新課改為依托,采取多樣的方式提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,為其終身發(fā)展的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中,教師主宰教學(xué),學(xué)生往往被動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。在這樣的情況下,其難以自主參與歷史教學(xué)活動(dòng),自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展差強(qiáng)人意。對(duì)此,我在以人為本該教育理念的指導(dǎo)下,積極探尋引導(dǎo)學(xué)生自主參與歷史教學(xué)活動(dòng)的對(duì)策,以期提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。具體來說,我在教學(xué)實(shí)踐中,一般采取以下方式引導(dǎo)學(xué)生自主參與。
一、 引導(dǎo)預(yù)習(xí),打下自主參與基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中,盡管教師也重視課前預(yù)習(xí),且會(huì)為學(xué)生布置一些預(yù)習(xí)任務(wù)。但是,有的學(xué)生對(duì)課前預(yù)習(xí)不重視,有的則采取瀏覽書籍的方式,機(jī)械應(yīng)對(duì)。如此預(yù)習(xí),是無效的,而且,學(xué)生也難以養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,嚴(yán)重影響其自主學(xué)習(xí)能力的提升。面對(duì)這種情況,我在組織歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用,結(jié)合微課和自主學(xué)習(xí)任務(wù)單,以直觀的形式,吸引學(xué)生的注意力,以明確的任務(wù),為學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)指明方向,以此使其在預(yù)習(xí)活動(dòng)參與中,循序漸進(jìn)地養(yǎng)成邊看、邊讀、邊思考的好習(xí)慣,為其主動(dòng)參與歷史教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以“發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)”為例,我在課前,就古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史錄制了微視頻,同時(shí)編制了以下自主學(xué)習(xí)任務(wù)單。
《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》自主學(xué)習(xí)任務(wù)單
(一) 預(yù)習(xí)目標(biāo)
1. 了解我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)有哪些。
2. 了解古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征以及其發(fā)展歷程。
(二) 學(xué)習(xí)任務(wù)
1. 講述與古代農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的小故事,感受歷史情境。
2. 完成探究任務(wù)。
任務(wù)一:發(fā)現(xiàn)河姆渡遺址有何歷史意義,農(nóng)業(yè)在我國古代歷史發(fā)展中有何作用。
任務(wù)二:我國我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)有哪些,古代的耕作方式是如何發(fā)展的。
任務(wù)三:自主調(diào)查白居易的《朱陳村》,分析其在這首詩中描繪了古代怎樣的社會(huì)生活。
(三) 學(xué)習(xí)疑惑
在課前,我則將微視頻和自主學(xué)習(xí)任務(wù)單打包發(fā)送到班級(jí)微信群,學(xué)生自主下載,結(jié)合微視頻和教材內(nèi)容,對(duì)自主學(xué)習(xí)任務(wù)單中的內(nèi)容進(jìn)行思考,以此在自主學(xué)習(xí)的過程中,對(duì)新知內(nèi)容建立感性的認(rèn)知。同時(shí)發(fā)現(xiàn)新的問題,帶著問題有目的地參與新知教學(xué)活動(dòng),借此提升歷史學(xué)習(xí)水平。
二、 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)自主參與興趣
瑞士著名的心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)說過,所有的智力工作都依賴于興趣。興趣是最好的老師,這一點(diǎn)是有目共睹的。當(dāng)學(xué)生具備學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候,無須教師或家長說教,其會(huì)自主地參與教學(xué)活動(dòng),且在活動(dòng)參與中獲得有效的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生不具備學(xué)習(xí)興趣的時(shí)候,就算教師和家長花費(fèi)再多的氣力,其也難以獲得有效成長,甚至?xí)?duì)該學(xué)科學(xué)習(xí)愈加厭煩。所以,我在組織歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,將興趣的激發(fā)作為引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn)。就歷史學(xué)科而言,其涉及的內(nèi)容大都與學(xué)生生活的時(shí)代相距甚遠(yuǎn),學(xué)生很難對(duì)過去發(fā)生的事情產(chǎn)生興趣。面對(duì)這種情況,我則發(fā)揮情境教學(xué)的作用,以情境作為溝通學(xué)生與歷史的橋梁,使其在直觀形象的情境體驗(yàn)中,對(duì)其中所包含的歷史知識(shí)產(chǎn)生探究興趣,以興趣驅(qū)動(dòng)自主探究。以“古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”為例,我在教學(xué)活動(dòng)開展中,為其創(chuàng)設(shè)了這樣的生活情境:古代的一個(gè)人,早上6點(diǎn)起床,在收拾好之后,走路到附近的市場購買生活用品。因?yàn)樗幼〉牡胤脚c市場相距不是太遠(yuǎn),在走到市場的時(shí)候,沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的蹤影,此時(shí)感到很苦惱。那么,是什么樣的政策造成了這樣的問題呢?因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都有過購物經(jīng)歷,如此情境與學(xué)生認(rèn)知相沖突,自然會(huì)引發(fā)其探究興趣。在興趣的驅(qū)使下,學(xué)生自主地對(duì)產(chǎn)生感問題的原因進(jìn)行探究。在探究的過程中,其結(jié)合教材內(nèi)容,自然而然地理解秦漢統(tǒng)治者所制定的市坊分離,嚴(yán)格控制交易時(shí)間的政策,進(jìn)而對(duì)古代的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)建立一個(gè)感性的認(rèn)知。需要注意一點(diǎn),歷史教材中所涉及的內(nèi)容,并不是都與學(xué)生的生活經(jīng)歷有關(guān),此時(shí),就需要教師以情境來拉近學(xué)生與歷史的距離了。以“古代手工業(yè)的進(jìn)步”為例,該內(nèi)容脫離學(xué)生的生活。對(duì)此,我在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,以感性材料為基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的情境:首先,我利用多媒體向?qū)W生播放了《青花瓷》這首歌曲,以此吸引學(xué)生的注意力,并提出這樣的問題:你對(duì)我國的瓷器有什么了解呢?該問題自然會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生的探究興趣,其在暢所欲言的過程中,建立對(duì)古代瓷器的感性認(rèn)知。立足學(xué)生說明的內(nèi)容,我再次提出如此問題:那么,古代是如何燒制瓷器的呢?借此引出新知內(nèi)容,將學(xué)生帶入到新知學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
三、 合作探究,共同完成任務(wù)
自主參與歷史教學(xué)活動(dòng),需要學(xué)生發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。歷史知識(shí)不是由教師灌輸,學(xué)生原封不動(dòng)地接受來獲得的,而是學(xué)生在其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮下,一步步建構(gòu)起來的。在知識(shí)建構(gòu)的過程中,討論是不可或缺的。因?yàn)樵谟懻摰倪^程中,學(xué)生可以自主地將新舊知識(shí)建立聯(lián)系,并在思維的作用下,探尋不同的思路,進(jìn)而獲得新知?;诖耍以诮M織高中歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,一般會(huì)采取合作探究此方式,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,在合作完成任務(wù)的過程中,自主建構(gòu)新知。以“交通和運(yùn)輸工具的進(jìn)步”為例,我在教學(xué)活動(dòng)開展中,引入了杜牧的《過華清宮絕句》,并講述唐玄宗為楊貴妃用2萬多人運(yùn)輸荔枝的故事,以此為背景,提出這樣的問題:在現(xiàn)在,如果我們想吃荔枝,可以用什么方式進(jìn)行運(yùn)輸呢?此問題會(huì)引發(fā)學(xué)生的各種猜測。立足其猜測,我繼續(xù)提問:為什么在有了電動(dòng)車之后,自行車被慢慢地淘汰了呢?如何檢驗(yàn)自己的觀點(diǎn)是否正確呢?在解決這些問題的過程中,我鼓勵(lì)學(xué)生在小組中,就各自的觀點(diǎn)進(jìn)行說明,進(jìn)而在比較觀點(diǎn)的過程中,探尋合理的說法。在這樣的過程中,學(xué)生不僅可以通過問題的解決掌握知識(shí),還可以在經(jīng)歷知識(shí)產(chǎn)生、形成、發(fā)展等過程中,自主參與歷史教學(xué)活動(dòng)的樂趣,進(jìn)而樹立自主學(xué)習(xí)意識(shí)。
四、 反復(fù)提升,幫助學(xué)生進(jìn)步
在自主參與歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,不少學(xué)生會(huì)提出一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn),這是在所難免的。其實(shí),錯(cuò)誤也是一種有效的教學(xué)資源。學(xué)生在反復(fù)錯(cuò)誤的過程中,不僅可以深入地對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行思考,還可以對(duì)自身的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行分析,借此在深刻理解歷史知識(shí)的過程中,掌握自主學(xué)習(xí)的方法,可謂是一舉兩得。因此,我在組織高中歷史教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)反思給予了充分的重視,要求學(xué)生在每節(jié)課學(xué)習(xí)之后,利用樹形圖、思維導(dǎo)圖等,對(duì)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整理,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中所存在的問題,以此對(duì)這些問題進(jìn)行反復(fù),從而探尋解決問題的對(duì)策,提升學(xué)習(xí)水平。
總之,在高中歷史教學(xué)活動(dòng)開展中,教師要把握新課改時(shí)機(jī),采取多樣的方式,如引導(dǎo)預(yù)習(xí)、創(chuàng)設(shè)情境、合作探究、反復(fù)提升等,幫助學(xué)生打下自主參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),激發(fā)其自主參與學(xué)習(xí)興趣,使其在自主參與教學(xué)的過程中,既能掌握有價(jià)值的歷史知識(shí),又能獲得自主學(xué)習(xí)能力的提升,進(jìn)而提升歷史教學(xué)質(zhì)量。
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作者簡介:張國忠,甘肅省蘭州市,蘭州市第三十一中學(xué)。