摘要：詩詞不僅是我國古人智慧的結(jié)晶，而且是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，對現(xiàn)代人的生活也產(chǎn)生了較大的影響。把詩詞競技表演引進(jìn)中職語文課堂不僅能顯著提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，還能促使其靈活地運用所學(xué)知識。對此，教師在教學(xué)過程中要利用科學(xué)的方法合理地進(jìn)行古詩詞教學(xué)，以期在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時使其能深入體會我國古人的傳統(tǒng)文化和人文理念。文章結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)現(xiàn)狀，就中職教師在教學(xué)過程中如何基于競技表演而展開古詩詞教學(xué)作簡要分析并提出相關(guān)教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：中職語文;詩詞教學(xué);競技表演;教學(xué)策略

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-05-04 文章編號：1674-120X（2019）29-0034-02

詩詞教學(xué)最主要的是尋找到科學(xué)的教學(xué)方法和技巧，教師在對詩詞句的分析過程中要引導(dǎo)學(xué)生帶著欣賞的目光去賞析詩歌，從而使其能深入體會古人的思想境界。同時，教師在教學(xué)過程中也要注意改變自身教學(xué)方法，淡化對詩詞一字一句地解析，并引導(dǎo)學(xué)生從整體匕把握和體驗詩歌的美妙，嘗試用多元化、創(chuàng)新的詩詞教學(xué)新模式開展教學(xué)，力爭在降低學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞難度的同時以競技表演的方式展開課堂內(nèi)容，從而提高課堂教學(xué)效果。

一、改善教學(xué)理念，利用情境讓學(xué)生詩意競技

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在上課時采用“填鴨式”的教學(xué)方法，即自己在課堂上口若懸河地講解，極少與學(xué)生互動。這種教學(xué)方式不僅容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，也不符合新時代的語文教學(xué)要求。對此教師在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念，可以結(jié)合課堂內(nèi)容創(chuàng)設(shè)詩意化的教學(xué)情景，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時給其滲透詩詞內(nèi)容，讓其進(jìn)行詩意競技。

一方面，教師可利用網(wǎng)絡(luò)資源來豐富課堂內(nèi)容，通過視覺和聽覺信息促使學(xué)生主動地去想象詩歌中所描繪的場景，去領(lǐng)悟其中優(yōu)美意境。

另一方面，在學(xué)生對詩歌內(nèi)容有所了解后，教師可針對詩歌內(nèi)容讓學(xué)生以比賽的方式說出自己對詩歌的理解，重點要突出學(xué)生對詩歌意境體會和領(lǐng)悟高度，并注重對不同學(xué)生的詩意理解層次作一個綜合評價。如在《秦風(fēng)·無衣》一課教學(xué)時，教師在上課前可先在網(wǎng)絡(luò)上尋找有關(guān)戰(zhàn)爭殺伐的視頻，在上課時讓學(xué)生一邊觀看一邊體會軍士那慷慨激昂、奮勇向前的氣勢。然后教師可引領(lǐng)學(xué)生深入解析詩句，如“豈曰無衣，與子同袍，王于興師，修我戈矛”描述了萬軍一心、同仇敵汽的意境。在學(xué)生對文章有一個大致的了解后，教師要讓學(xué)生根據(jù)文章和視頻說出自己的理解，并根據(jù)其理解進(jìn)行合理的評價，同時也可使其以表演和競技的方式有感情、有氣勢地對課文進(jìn)行朗誦。教師在教學(xué)過程中通過轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景來引領(lǐng)學(xué)生解析古詩詞，不僅有助于學(xué)生了解詩歌意境，還能極大地鼓舞學(xué)生進(jìn)行演說學(xué)習(xí)。

二、活躍課堂氣氛，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)竟技技巧

目前，中職語文詩詞教學(xué)中存在著學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛沉悶、動力不足以及學(xué)習(xí)效率低下等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因就是課堂氣氛不濃厚、學(xué)生參與熱情程度低等。針對這個問題，教師在教學(xué)過程中要活躍課堂氣氛，讓學(xué)生通過觀看詩詞競技比賽，學(xué)習(xí)一定的詩歌競技技巧。

首先，教師在上課時要先營造一種和諧、輕松的學(xué)習(xí)氣氛，給予學(xué)生自由交流探討的平臺。在學(xué)生了解詩詞的大意后，教師可給學(xué)生播放一些有關(guān)詩詞的朗誦比賽，并對此視頻進(jìn)行深入解析，讓學(xué)生了解朗誦者如何押韻、如何誦出詩中感情、如何描述出意境等。通過引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)朗誦技巧，不僅可加深學(xué)生對詩歌的理解，還能讓其有感情、有目的地朗讀詩歌。

其次，教師在課堂上要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的競技技巧，且在引導(dǎo)學(xué)生分析視頻內(nèi)容時，促使學(xué)生去體會詩歌中所蘊(yùn)含的悲傷、激昂、憂傷等情感，并鼓勵其在閱讀時加人自身情感，也可舉辦一定的教學(xué)活動來促進(jìn)學(xué)生表演的積極性。如在《國瘍》一課教學(xué)時，教師在講課前要先給學(xué)生講述戰(zhàn)場的慘烈，可運用一些影視里的常用語，如馬革裹尸、死人堆、堆尸如山等，同時教師要結(jié)合具體詩句引領(lǐng)學(xué)生深入分析，如“凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷”，這句話大致意思為敵軍侵犯陣前，左馬死去右馬也受了刀傷，說明戰(zhàn)場極其殘酷，彌漫著悲傷、慘烈的氣氛。

再次，教師可給學(xué)生播放一些名人朗讀國瘍的視頻，讓學(xué)生結(jié)合視頻所帶來的心理感觸，模仿朗誦，學(xué)習(xí)一定的詩歌競技技巧。教師在教學(xué)過程中活躍課堂氣氛，能有效調(diào)動學(xué)生參與積極性，發(fā)揮其主觀能動性。

三、鞏固學(xué)生基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)其進(jìn)行朗讀比賽

詩詞競技表演需要有較為扎實的基礎(chǔ)知識，因此學(xué)生不僅要了解其詩詞風(fēng)格，也要認(rèn)識到詩詞中所蘊(yùn)含的本意，這樣才能表演出詩歌的內(nèi)涵。對此教師在教學(xué)過程中要引領(lǐng)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)和了解教材內(nèi)容，使其能全面解析詩歌。一方面，教師在引導(dǎo)學(xué)生分析詩句時，要將意和象結(jié)合起來，并將學(xué)生是否能夠進(jìn)行聯(lián)想和感悟作者情感作為教學(xué)重點，促使其深刻品味古詩詞語言。另一方面，教師要注意對學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。因為詩詞的教學(xué)一部分是提高學(xué)生的語文涵養(yǎng)，另一部分就是提高其理解能力和審美能力。對此教師可在班里組織一些主題為古詩詞的競賽式教學(xué)活動，如詩歌演唱、詩歌接龍、朗誦比賽等，使學(xué)生在深刻了解古詩詞文化后，能用自己的思想、語言、文化凝練地將其表達(dá)出來，從而提升表述能力。

如在《白馬篇》一課教學(xué)時，教師可先結(jié)合文章和學(xué)生分析邊塞壯士的形象，也可利用一些學(xué)過的名篇來相互映襯，如《出塞二首》《從軍行七首》等，聯(lián)系多方面去宣揚壯士為國獻(xiàn)身、視死如歸的高尚精神。在學(xué)生對原文有一個初步的了解后，教師可舉辦主題為邊塞將士的朗誦比賽，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情、有節(jié)奏地朗讀課文，如在誦讀“捐軀赴國難，視死忽如歸”這句時要有一種為國捐軀、不畏生死的心志，同時也要讓其用心體會作者那種為國建功立業(yè)的雄心壯志，此外教師可以給其播放名家的朗誦，讓其進(jìn)行對比，以提高其表述能力。教師在教學(xué)過程中鞏固學(xué)生基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)其進(jìn)行朗讀比賽，不僅能擴(kuò)展其詩詞儲備，還能提高其表述能力。

四、利用名篇佳作，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作性表演

我國古詩詞文化源遠(yuǎn)流長，千年的歷史沉淀里有極多的名篇佳作，這些都是文化瑰寶，可供學(xué)生鑒賞吸收。對此教師在教學(xué)過程中可利用前人的名作讓學(xué)生以美學(xué)鑒賞的方式去吸收古典精華，進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)作性表演。一方面，教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞素材時，要通過一些信息材料來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，如古今景物的對比、思維意識的提升、描述語的不同等，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定量的名篇比對學(xué)習(xí)后，教師可讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的景物進(jìn)行吟詩概括或創(chuàng)作，之后和全體學(xué)生對學(xué)生的詩歌進(jìn)行點評。另一方面，在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行階段性的詩歌學(xué)習(xí)后，教師可利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來檢驗其學(xué)習(xí)效果。如教師在課堂上可利用多媒體給學(xué)生播放一張和某首古詩主題相近的圖片，然后讓有想法的學(xué)生進(jìn)行隨地創(chuàng)作，并將創(chuàng)作成果進(jìn)行朗誦表演。在這個過程中，教師也要鼓勵學(xué)生融入自己的感情。

如在《歸園田居》一課教學(xué)時，教師可從最簡單的《憫農(nóng)》，開始從多方面滲透去描述田園詩，如田間勞作的辛苦、田野的美麗風(fēng)光等，并由簡及難地讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)對田園風(fēng)景進(jìn)行概括表述。在學(xué)生有一定的表達(dá)能力后，教師可給學(xué)生播放現(xiàn)代化的風(fēng)景圖，讓其先用現(xiàn)代語進(jìn)行詩詞性的闡述，突出美感和意境，然后再慢慢地將其梳理為簡短的詩句，必要時可引入詩句以提升其作品效果。在學(xué)生誦讀后，教師要和全體學(xué)生討論其他學(xué)生的創(chuàng)作成果，并給予創(chuàng)作學(xué)生鼓勵和表揚。教師在教學(xué)過程中利用名篇佳作來促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作性表演，能讓學(xué)生對詩歌形成更深刻的理解。

五、成立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生進(jìn)行詩歌接龍比賽

對于中職學(xué)生來說，詩詞競技表演學(xué)習(xí)不能僅限于個人的即興創(chuàng)作，更多的應(yīng)該促進(jìn)班級學(xué)生的共同進(jìn)步。因此教師在教學(xué)過程中可成立學(xué)習(xí)小組，并合理地安排課堂時間，讓不同小組的學(xué)生進(jìn)行詩歌接龍比賽，這是對學(xué)生詩詞儲備能力的檢驗，有利于提高其反應(yīng)能力。首先，教師要注意對學(xué)生的合理分組，注意不能使小組之間詩歌接龍能力的差距過大，以避免學(xué)習(xí)較差的學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。因此教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、平時表現(xiàn)狀況、對詩詞的理解能力以及記憶力等方面將學(xué)生合理分組，即把記憶力好的和反應(yīng)較快的學(xué)生分到一組，把學(xué)習(xí)好的學(xué)生與學(xué)習(xí)較差的學(xué)生分到一組，使之能優(yōu)差互補(bǔ)。當(dāng)各組實力差不多時，才能有效活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。其次，在詩歌接龍過程中，教師可采取層次性的接龍方式，如剛開始讓學(xué)生進(jìn)行主題接龍，如以花為主題時，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”可接“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。在學(xué)生熟悉詩詞接龍后，教師可提高接龍難度，如押韻接龍、同詞同字接龍等，以此逐步地擴(kuò)展學(xué)生的知識儲備。如在《從軍行七首》一課教學(xué)時，教師要先根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、表現(xiàn)狀況以及詩詞的儲備狀況給學(xué)生進(jìn)行分組，要使各小組之間詩詞儲備水平差不多。然后合理安排課堂時間，讓各小組進(jìn)行詩句接龍，可分別以主題、字詞、意象為關(guān)聯(lián)讓學(xué)生競賽比拼。如從以字詞為主題的接龍：青海長云見雪山可接飛來山上千尋塔，再接山重水復(fù)疑無路，逐步過渡到以意象為主題的接龍：不破樓蘭終不還可接視死忽如歸等，不斷擴(kuò)展學(xué)生的詩詞儲備。再次教師還要注意制定相應(yīng)的規(guī)則，以保證詩歌接龍能順利進(jìn)行。

教師在教學(xué)過程中成立學(xué)習(xí)小組來進(jìn)行詩歌接龍，不僅能促進(jìn)學(xué)生之間形成融洽關(guān)系，還能提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

六、結(jié)語

競技表演下的古詩詞教學(xué)不僅為學(xué)生提高了一個充滿活力的教學(xué)課堂，也符合新時代中職語文教育教學(xué)的要求。對此教師在教學(xué)過程中要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況合理地設(shè)計課堂內(nèi)容，如可通過創(chuàng)設(shè)意境、舉辦競賽活動、鼓勵表演等方式讓沉悶的詩詞教學(xué)課堂有生機(jī)和活力，這樣在提高學(xué)生詩詞鑒賞能力的同時也能提升自身教學(xué)能力。

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作者簡介：黃宣明（1980—），男，福建寧化人，講師，本科，研究方向：中職語文教學(xué)、中職普通話教學(xué)。