高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及必要性研究

田猛　李威　田笑霞　陳相偉

[摘 要] 高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀令人擔憂，普遍存在著“重技能，輕素質(zhì)，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育日益邊緣化”以及“觀望多，踐行少，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育體系尚未形成”等問題。本文探析了高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵，解讀了構(gòu)建高職高專院校傳統(tǒng)文化教育課程體系的必然性和必要性。

[關(guān)鍵詞] 高職高專;傳統(tǒng)文化教育 ;現(xiàn)狀;必要性

[中圖分類號] G648?? ?[文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2019） 11-0034-02

“立德樹人，文化為先”，為了貫徹落實黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，落實立德樹人根本任務(wù)，進一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教育部在2014年制定頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》;2017年中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳還專門印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了科學(xué)的理論指南和切實可行的實踐舉措，這也是新中國成立以來黨和政府第一次就傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出的理論與實踐相結(jié)合的全面系統(tǒng)的意見，其中特別強調(diào)了學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的“全方位”和“全覆蓋”的重要性和迫切性。然而，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀。

一 高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀分析

（一）重技能，輕素質(zhì)，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育日益邊緣化

隨著時代的發(fā)展，對高職高專院校學(xué)生的綜合素質(zhì)有了新的更高的要求：要求學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，要求培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展的高素質(zhì)、技能型復(fù)合人才。然而一直以來，高職高專教育所確立的評價標準依然是不太合時宜的 “以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”，這也與新時代人才培養(yǎng)需求有許多不相適應(yīng)的地方。由于對高職高專教育評價標準的片面理解，一些高職院校忽視傳統(tǒng)文化教育，其現(xiàn)狀是“重技能，輕素質(zhì)”，傳統(tǒng)文化教育日益邊緣化甚至嚴重地缺失，導(dǎo)致高職高專院校人文教育薄弱，學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍下滑，偏離了高職院?！案咚刭|(zhì)技能型人才”的培養(yǎng)目標，就業(yè)率和用人單位滿意率下行壓力很大，因此，在高職高專院校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育課程體系，提高學(xué)生文化素質(zhì)迫在眉睫、勢在必行。

（二）觀望多，踐行少，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育體系尚未形成

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中特別強調(diào)“鼓勵有條件的高等學(xué)校統(tǒng)一開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課覆蓋面。面向各級各類學(xué)校重點建設(shè)一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品視頻公開課，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)”“在高等學(xué)校統(tǒng)一推廣使用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《中國文化概論》，鼓勵有條件的地方結(jié)合地方課程需要編寫具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本，組織知名專家編寫多層次、成系列的普及讀物。”但是現(xiàn)實卻是高職高專院校傳統(tǒng)文化教育還存在不少突出問題，基本情況是觀望多，踐行少，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育體系尚未形成：如對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認識有待進一步提高，教育內(nèi)容的系統(tǒng)性 、整體性還明顯不足，重知識講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍，課程和教材體系有待完善，教師隊伍整體素質(zhì)有待提升，全社會共同參與的教育合力有待加強等，其中主要問題是高職高專院校傳統(tǒng)文化教育課程體系還沒有形成，“各自為戰(zhàn)”“各說各話”，沒有現(xiàn)成體系和合力。只有構(gòu)建好統(tǒng)一的課程標準、教學(xué)大綱、實施方案、評價體系等，才能有效地解決這些問題。

二 高職高專院校進行傳統(tǒng)文化教育的必要性研究

（一） 高職高專院校傳統(tǒng)文化教育是新時代發(fā)展的必然要求

一個民族必須對本民族的文化具有強烈的自信心和自尊心，然后才能自立于世界民族之林。可以說，高職高專院校進行傳統(tǒng)文化教育是新時代發(fā)展的必然要求。黨的十八大召開以來，黨中央高度重視和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國理政的重要思想文化資源 ，并融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史智慧提出了一系列治國方略。因此，當前高職高專院校的傳統(tǒng)文化教育必須要結(jié)合新時代特點加以重視和強化，將傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校教育的各個方面，從思想上和精神上對學(xué)生進行熏陶，并把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與高職高專院校的文化建設(shè)相結(jié)合 ，切實糾正忽視校園文化建設(shè)和內(nèi)涵建設(shè)的傾向，只有這樣，學(xué)校才能在未來的高職院校競爭中立于不敗之地，走出一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

（二）高職高專院校傳統(tǒng)文化教育是其內(nèi)涵本身的必然要求

對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，有關(guān)研究者還有一些爭議，但一般認為的傳統(tǒng)文化特指中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是由居住在中國境內(nèi)的各個民族共同創(chuàng)造的、世世代代所繼承發(fā)展的、內(nèi)涵博大精深的文化。從廣義的角度講，“傳統(tǒng)”一詞，則強調(diào)了文化是在歷史上創(chuàng)造、積淀、傳承的，既包括在歷史上存在了較長一段時間、現(xiàn)已失傳的文化，也包括傳承至今、依然有生命力的文化;從狹義的角度講，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育既包含國學(xué)、書法、繪畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)文化知識和技能在內(nèi)的各種教育，還特指職業(yè)道德教育和職業(yè)技能教育等方面。因此，從高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵闡釋中我們不難發(fā)現(xiàn)，高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容是非常廣博的：既有縱橫有象的書法藝術(shù)、特立獨行的國畫藝術(shù)、剛?cè)嵯酀墓诺湮璧?、韻味悠長的古典音樂，又有絢麗多彩的民間藝術(shù)、充滿智慧的時令節(jié)氣、美輪美奐的古典建筑、典雅娟秀的古典家具，等等，因此，要想培養(yǎng)真正的“高素質(zhì)技能型人才”，在高職高專院校進行系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育已然是一舉多得、“利國利民”的重大利好，高職高專院校的傳統(tǒng)文化教育已是大勢所趨，時不我待了。

（三）構(gòu)建高職高專院校傳統(tǒng)文化教育課程體系勢在必行

《簡明國際教育百科全書》認為“課程體系是指在一定的教育價值理念指導(dǎo)下，將課程的各個構(gòu)成要素加以排列組合，使各個課程要素在動態(tài)過程中統(tǒng)一指向課程體系目標實現(xiàn)的系統(tǒng)。課程體系是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的載體，是保障和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。”課程體系主要由特定的課程觀、課程目標、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)和課程活動方式所組成，其中課程觀起著主宰作用。因此，高職高專院校傳統(tǒng)文化課程體系構(gòu)建主要是指對高職高專院校傳統(tǒng)文化課程進行比較全面、系統(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計，使之更適合高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的實際，適合高職高專院校學(xué)生學(xué)習，其必然性可從理論和現(xiàn)實兩個方面來解讀。

1 從理論研究的角度來說， 高職高專院校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。主要包括確立具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，即具體解決“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問題。正如北京師范大學(xué)徐勇教授所說，“在全球化思潮的影響下，全世界越來越融為一體，地方化、個人化的課程體系逐漸被消解。但是，世界的一體化，也正在于各民族的多樣化，越是民族的，也就越是世界的?！币虼?，對于高職高專院校傳統(tǒng)文化教育來說，構(gòu)建較為完善的傳統(tǒng)文化教育課程體系勢在必行，才能解決“學(xué)什么”的問題;至于“怎么學(xué)”的問題，傳統(tǒng)文化學(xué)習與其它學(xué)科的知識學(xué)習不同，它的核心是感悟和踐行，只有感悟、踐行、親證了，才能體悟出傳統(tǒng)文化的奧妙。正如《禮記》所說，“雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也?！敝挥羞@樣，我們才能真正讓學(xué)生能夠“叩啟真的心窗，探尋善的家園，追求美的境界，覺悟創(chuàng)的人生”，最終培養(yǎng)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，推動社會主義先進文化的傳承創(chuàng)新和行穩(wěn)致遠。

2 從現(xiàn)實需求角度來說，傳統(tǒng)文化教育在全國各地影響和普及日益增強，從國家層面的大政方針、頂層設(shè)計到地方各類傳統(tǒng)文化教育機構(gòu)的涌現(xiàn)，中考高考語文試卷中的傳統(tǒng)文化試題比重逐年上升，在很多省市的中考試卷中占到10%～20%，我們不難發(fā)現(xiàn)廣大教學(xué)一線的教育管理者、師生、家長等越來越意識到傳統(tǒng)文化的重要性，正在利用各種途徑和方式積極推廣和參與傳統(tǒng)文化教育，然而在這個過程中，高職高專院校卻一直處在觀望者和落伍者的位置。普遍對“教什么”和“怎么教”的問題存在著困惑，因此我們要力爭解決這一系列的問題。為高職高專的傳統(tǒng)文化教育確立規(guī)范，提供指導(dǎo)，就必須做到“三提高”：一是要提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，二是要提高教師的文化素養(yǎng)，三是要提高大學(xué)的文化品位。只有這樣，才能進一步激發(fā)師生對傳統(tǒng)文化的興趣，提升師生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，同時提高學(xué)生傳統(tǒng)文化從教水平和技能，進一步拓寬畢業(yè)生的就業(yè)路徑。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”新時代，新挑戰(zhàn)，新機遇。隨著對高職高專院校傳統(tǒng)文化教育的重視和踐行不斷強化和深入，高職高專院校的傳統(tǒng)文化教育的課程體系必將更加科學(xué)系統(tǒng)，教學(xué)方式將更加生動活潑，相信未來的中國傳統(tǒng)文化教育也一定會風生水起，清水涓涓。

參考文獻：

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[4]劉海珍.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職院校文化建設(shè)的意義[J]. 新西部，2017（09）.

（責任編輯：張宏玉）