劉圣祿

摘 要：書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種重要載體，體現(xiàn)了中國(guó)深厚的文化內(nèi)涵。在青少年的教育中，書(shū)法作為一種不可替代的教學(xué)方式，在培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)漢字的認(rèn)識(shí)及書(shū)寫(xiě)方面有著獨(dú)特的作用。好的書(shū)法可以讓人賞心悅目，為了讓書(shū)法更能體現(xiàn)出中華民族深厚的歷史文化，進(jìn)一步提高人們各方面的素質(zhì)，人們要從青少年抓起起，鼓勵(lì)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)，培養(yǎng)青少年的榮譽(yù)感，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，重視書(shū)法的學(xué)習(xí)，減少學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)的錯(cuò)誤做法，做到“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”。

關(guān)鍵詞：書(shū)法;中國(guó)傳統(tǒng)文化;內(nèi)涵;作用

由于目前社會(huì)思想潮流對(duì)人們的影響，尤其是對(duì)青少年的影響，使得青少年對(duì)書(shū)法漢字能力的書(shū)寫(xiě)越來(lái)越弱，興趣越來(lái)越低，書(shū)法陷入了一種進(jìn)退兩難的地步。為了發(fā)揚(yáng)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)，使青少年對(duì)我國(guó)文化有進(jìn)一步的了解，要大力的鼓勵(lì)青少年學(xué)習(xí)書(shū)法，尤其是青少年兒童，要從識(shí)字開(kāi)始，進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。本文通過(guò)介紹學(xué)習(xí)書(shū)法的基本方法，目的是讓青少年在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)有更快的進(jìn)步，減少不必要的時(shí)間和精力浪費(fèi)。

一、重新認(rèn)識(shí)漢字的結(jié)構(gòu)

青少年在進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)時(shí)，首要條件是要掌握該漢字的讀音和結(jié)構(gòu)等，但是又不能完全按照初步學(xué)習(xí)漢字時(shí)的漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行書(shū)法練習(xí)，這時(shí)候就要求青少年忘記之前的字體，對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)重新構(gòu)筑。在書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，可能在練習(xí)的初期，會(huì)越寫(xiě)越好，而一段時(shí)間之后會(huì)感覺(jué)大不如從前，這時(shí)就要持之以恒的堅(jiān)持下去，不能放棄，當(dāng)這個(gè)階段過(guò)去之后，就會(huì)有新的提升。書(shū)法漢字的結(jié)構(gòu)對(duì)于書(shū)法練習(xí)有很大的影響，要認(rèn)真對(duì)待。

二、進(jìn)行合理的選帖

我國(guó)的漢字大體上可以分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)以及草書(shū)五類。青少年在學(xué)習(xí)書(shū)法的初級(jí)階段，首要選好入門(mén)的漢字字體，絕大部分青少年學(xué)生都會(huì)選擇楷書(shū)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，楷書(shū)是我國(guó)目前較為好學(xué)習(xí)的字體，使用廣泛，要想學(xué)習(xí)楷書(shū)的書(shū)法或者學(xué)習(xí)其他字體的書(shū)法，首先要學(xué)好楷書(shū)。

在進(jìn)行書(shū)法的練習(xí)時(shí)，要掌握好筆法，將每個(gè)筆畫(huà)進(jìn)行完美的結(jié)合，使書(shū)寫(xiě)出來(lái)的字體更具有藝術(shù)感。由于不同的漢字字體在書(shū)寫(xiě)時(shí)，用筆與筆畫(huà)之間的結(jié)合不盡相同，在篆、隸、楷、行、草這幾種字體中，楷書(shū)的用筆和結(jié)體被認(rèn)為是最基本的。因此看，掌握了楷書(shū)字體的書(shū)法技術(shù)，再進(jìn)行其他字體的書(shū)寫(xiě)時(shí)就會(huì)容易很多?？瑫?shū)的每一個(gè)筆畫(huà)，都要求橫平豎直，起筆到收筆的整個(gè)過(guò)程中，一點(diǎn)一橫一豎都要寫(xiě)的很詳細(xì)，這就使得楷書(shū)的筆畫(huà)組合較為嚴(yán)謹(jǐn)和工整。

在進(jìn)行學(xué)習(xí)楷書(shū)書(shū)法一段時(shí)間后，因?yàn)橛辛艘徊糠值幕A(chǔ)，書(shū)寫(xiě)的速度會(huì)快一點(diǎn)，就成了行書(shū)。在行書(shū)的速度上再進(jìn)一步就成了草書(shū)。有人將楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)比喻成站立、走、跑，所以不論以后是否學(xué)習(xí)行書(shū)和草書(shū)，都要學(xué)好楷書(shū)，打好基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，往往有非常多的青少年在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)就非常急功近利，沒(méi)有將楷書(shū)練習(xí)好，就直接練習(xí)草書(shū)，追求“痛痛快快”的感覺(jué)，結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的草書(shū)像一根繩子一樣錯(cuò)綜復(fù)雜，繞來(lái)繞去，沒(méi)有任何的力度。他們不知道草書(shū)的用筆其實(shí)與楷書(shū)是相同的，只是草書(shū)的提案沒(méi)有楷書(shū)這樣嚴(yán)格，而是非常含蓄的。不進(jìn)行楷書(shū)的學(xué)習(xí)和練習(xí)，直接練習(xí)草書(shū)是不科學(xué)的，不能體會(huì)出楷書(shū)和行書(shū)、楷書(shū)和草書(shū)、行書(shū)和草書(shū)之間的微妙聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)的生活中，有非常多的書(shū)法大家即使已經(jīng)取得了很高的書(shū)法成就，但是還在練習(xí)楷書(shū)，就是因?yàn)榫毩?xí)楷書(shū)是基本，是非常重要的練習(xí)。

三、領(lǐng)悟書(shū)法的內(nèi)涵

在練習(xí)書(shū)法時(shí)，要盡量體會(huì)其中所蘊(yùn)含的哲理內(nèi)涵。世界上沒(méi)有單獨(dú)存在的事物，書(shū)法也不例外，它和一些學(xué)科都有密切的聯(lián)系，如哲學(xué)，文學(xué)等。在練習(xí)書(shū)法時(shí)，青少年能深刻了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而讓青少年對(duì)我國(guó)文化感到無(wú)比的自豪與驕傲，使青少年的人生觀、價(jià)值觀和世界觀得到完善。不論是在古代還是近現(xiàn)代，許多的書(shū)法家通過(guò)書(shū)法為人們呈現(xiàn)了他們高尚的人格。青少年通過(guò)練習(xí)書(shū)法，可以提升他們的思想品位，凈化他們的心靈。對(duì)青少年進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練，本質(zhì)上講是對(duì)青少年進(jìn)行審美教育。在書(shū)法練習(xí)中，青少年會(huì)逐步感受到個(gè)人品位的提升，越來(lái)越能分辨出美的意境，對(duì)于書(shū)法字體的鑒賞能力也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，從而由量變達(dá)到質(zhì)變。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，青少年可以擁有高雅的人生格調(diào)，還能培養(yǎng)青少年艱苦奮斗、持之以恒的品質(zhì);還可以開(kāi)發(fā)青少年的智力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有很大的提升，培養(yǎng)他們的關(guān)注能力、觀察能力以及模仿能力等。

在練習(xí)過(guò)程中，青少年要深刻體會(huì)書(shū)法文化的精髓。書(shū)法是在我國(guó)歷史中逐步形成的一種文化，是我國(guó)文化的基礎(chǔ)，從文字出現(xiàn)開(kāi)始，就一直在發(fā)展。它的變化緊跟時(shí)代的潮流，與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)出了中華民族生生不息的精神和強(qiáng)大的創(chuàng)造能力，是中華文明的重要財(cái)富。書(shū)法不單單是我國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，也是中華民族精神的精神支柱，它匯集了我國(guó)數(shù)千年歷史文化的優(yōu)點(diǎn)，使得一代又一代的書(shū)法愛(ài)好者追捧它。

課堂上，任課教師可以通過(guò)自己的漂亮板書(shū)，使學(xué)生更加尊重老師，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情，甚至喜歡上書(shū)法。這就要求教師有過(guò)硬的書(shū)法功底，青少年可以在教師的熏陶下，模仿教師的字體，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的迷人之處，對(duì)書(shū)法產(chǎn)生濃厚的興趣。

書(shū)法講究的是美，也就是書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)要注重結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，和單純的字體工整不一樣。學(xué)生要自己學(xué)會(huì)思考，認(rèn)真揣摩各個(gè)字體筆畫(huà)之間的關(guān)系，以及如何書(shū)寫(xiě)才能更加美觀。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并將其解決，培養(yǎng)青少年在以后的學(xué)習(xí)課程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獨(dú)立主動(dòng)解決問(wèn)題的好習(xí)慣。書(shū)法練習(xí)是一件枯燥無(wú)味的事，青少年在練習(xí)時(shí)時(shí)常會(huì)覺(jué)得乏味，這時(shí)候任課教師就要及時(shí)給學(xué)生一些鼓勵(lì)。例如，進(jìn)行一些小型的書(shū)法比賽，讓學(xué)生在比賽的過(guò)程中，體會(huì)到練習(xí)書(shū)法的樂(lè)趣。

四、要樹(shù)立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度

書(shū)法的技術(shù)性很強(qiáng)，它融合科學(xué)與美學(xué)于一身。在學(xué)習(xí)書(shū)法的初始時(shí)期，青少年要著重掌握書(shū)法的基本技能，并努力訓(xùn)練，學(xué)習(xí)時(shí)的態(tài)度一定要端正、嚴(yán)肅，不可兒戲，學(xué)習(xí)書(shū)法最重要的是要持之以恒，不可半途而廢。不論古代還是現(xiàn)代的書(shū)法家，都是通過(guò)艱苦訓(xùn)練，日復(fù)一日，年復(fù)一年走過(guò)來(lái)，才有了他們輝煌的成就，這些都激勵(lì)著青少年要端正學(xué)習(xí)書(shū)法的態(tài)度，堅(jiān)持不懈，努力學(xué)習(xí)。例如，東晉注明的書(shū)法家王羲之將寫(xiě)完字的毛筆在池塘前清洗，最后清水變成了墨水。

五、從臨摹字帖入手學(xué)習(xí)

人們?cè)趯W(xué)習(xí)一種書(shū)法時(shí)，最初都是從模仿一種好的字體開(kāi)始的，主要分為臨和摹這兩種方式。因?yàn)榕R書(shū)的難度相對(duì)于摹書(shū)來(lái)說(shuō)比較大，所以青少年在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)，應(yīng)主要以摹貼為主，在一段時(shí)間的練習(xí)之后，掌握了摹貼的技巧，再進(jìn)行臨貼的練習(xí)。之后的練習(xí)，講究先摹貼再進(jìn)行臨貼，臨貼和摹貼相結(jié)合，從而使這兩種方法都能熟練應(yīng)用。所以，練習(xí)書(shū)法時(shí)要根據(jù)原貼進(jìn)行練習(xí)，要準(zhǔn)確臨貼，尤其是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法的青少年，務(wù)必要進(jìn)行實(shí)際的臨貼，最終達(dá)到熟練的程度，然后再進(jìn)行摹貼，最終掌握書(shū)法藝術(shù)的技能。

六、重視筆法練習(xí)

書(shū)法是我國(guó)獨(dú)有的使用毛筆書(shū)寫(xiě)的具有藝術(shù)感的作品。毛筆書(shū)法作品的好壞受氣使用的方式和使用的相關(guān)技巧，毛筆使用的方式就是筆法，它分為三個(gè)方面，執(zhí)筆、運(yùn)腕和筆毫，這三種筆法在書(shū)法中相互變換，使書(shū)法產(chǎn)生藝術(shù)的美感。

青少年在進(jìn)行書(shū)法練習(xí)時(shí)，初始階段要多留意毛筆筆鋒如何轉(zhuǎn)換、筆鋒如何調(diào)整以及字體的粗細(xì)程度等，練習(xí)時(shí)注重用筆的轉(zhuǎn)折妙處，要方圓兼?zhèn)?，才能使?shū)法更有美感;在起筆到行筆的整個(gè)過(guò)程中，書(shū)法在用筆時(shí)露鋒和藏鋒都有講究，要運(yùn)用得當(dāng)，不能露鋒時(shí)藏鋒，藏鋒時(shí)露鋒，要做到該露鋒就露鋒，該藏鋒就藏鋒，使書(shū)法更有藝術(shù)感。

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