張鶴立
在教育教學(xué)活動(dòng)中,促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用是完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的重要指向,也是影響學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的根本所在。這里的“知識(shí)轉(zhuǎn)化與應(yīng)用”,包含兩個(gè)意思,一個(gè)是轉(zhuǎn)化,另一個(gè)是應(yīng)用。
在研發(fā)教學(xué)法體系的過(guò)程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了基于知識(shí)遷移與應(yīng)用的教學(xué)方法,比如博覽拓展法、實(shí)踐體驗(yàn)法、PK挑戰(zhàn)法等。在鶴立教育·中西會(huì)通班,我們運(yùn)用博覽拓展法時(shí),在初始階段主要是針對(duì)6—9歲的學(xué)生設(shè)計(jì)的。隨后,這一方法被廣泛應(yīng)用在各個(gè)學(xué)段的所有學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
博覽拓展法,顧名思義,它有兩部分組成,一個(gè)是“博覽”,另一個(gè)是“拓展”。所謂“博覽”,指的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,使其進(jìn)入博覽群書(shū)的狀態(tài)。根據(jù)學(xué)生的心智成熟水平和興趣傾向,我們?yōu)閷W(xué)生提供了不同層級(jí)的文學(xué)作品,除了有與國(guó)家部編教材相關(guān)的推薦書(shū)目,還包括神話、童話、寓言故事,古今中外的詩(shī)歌、小說(shuō),還有反映中外歷史文化,以及展示當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌的經(jīng)典作品。博覽群書(shū)旨在進(jìn)行常識(shí)、知識(shí)的積累,而且,在積累的過(guò)程中,廣泛開(kāi)展思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、懷疑精神,以及由此產(chǎn)生的理解能力、思辨能力、獨(dú)立思考能力。博覽群書(shū),是落實(shí)博覽拓展法的前提。
所謂“拓展”,指的是基于學(xué)生在博覽群書(shū)后而展開(kāi)的不同類(lèi)型、不同內(nèi)容、不同目的的教育活動(dòng)?;诓┯[群書(shū)開(kāi)展的拓展活動(dòng),從目的上看,有顯性的,也有隱性的。顯性的目的在于將閱讀的結(jié)果直接呈現(xiàn)出來(lái),而隱性的則在于深度積累、厚積薄發(fā)。從空間上看,有在校園教室內(nèi)的,也有走進(jìn)社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的。它不僅讓學(xué)生在靜態(tài)中學(xué)習(xí),也能使學(xué)生在與自然景觀、歷史文化遺存對(duì)話的過(guò)程中,將間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)有效鏈接,進(jìn)一步印證閱讀過(guò)的內(nèi)容的真實(shí)不虛、鮮活生動(dòng)。
從學(xué)習(xí)方式上看,拓展有自主探究式的,也有合作分享型的。在拓展活動(dòng)中,學(xué)生與材料之間的對(duì)話,首先是與自我進(jìn)行的自主對(duì)話,它是學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。隨后是在學(xué)生之間展開(kāi)的合作分享活動(dòng),它是學(xué)生相互借鑒、相互補(bǔ)充的活動(dòng)。從拓展內(nèi)容上看,有關(guān)乎學(xué)科性質(zhì)本身的,也有打破學(xué)科邊界、追求學(xué)科整合與互動(dòng)的。學(xué)生閱讀后,會(huì)通過(guò)撰寫(xiě)讀后感、舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì)等進(jìn)行成果分享與展示。此外,根據(jù)閱讀材料的特點(diǎn),還可以開(kāi)展配圖作畫(huà)、藝術(shù)表演、探究辯論、手工制作、實(shí)驗(yàn)認(rèn)證等活動(dòng),以加深認(rèn)知。
通過(guò)博覽拓展法,激發(fā)了學(xué)生與外界對(duì)話的興趣和勇氣,開(kāi)闊了學(xué)習(xí)視野。通過(guò)博覽群書(shū),學(xué)生實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的轉(zhuǎn)化與積累,并以不同的形式呈現(xiàn),進(jìn)而嘗試應(yīng)用,最大限度地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),推動(dòng)學(xué)生提高能力,引導(dǎo)學(xué)生提升智慧,構(gòu)建起豐富的內(nèi)心世界。
(本欄責(zé)編 再 瀾)