郭然
摘要:新時(shí)期少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展面臨著新的形式,有著新的任務(wù),需要采取有效的措施。加快少數(shù)民族舞蹈文化傳承體系的構(gòu)建必將促進(jìn)少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代? ?少數(shù)民族? ?舞蹈文化? ?傳承體系
中圖分類號(hào):J705? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)21-0063-02
少數(shù)民族舞蹈文化是中華文化的重要組成部分,少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展與我國的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展有著密切的聯(lián)系。文化實(shí)力的強(qiáng)弱是一個(gè)國家綜合國力的強(qiáng)弱以及國際地位高低的一個(gè)重要的參考因素。少數(shù)民族文化的發(fā)展對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著顯著的促進(jìn)作用,加大對(duì)少數(shù)民族文化發(fā)展的支持力度,推動(dòng)少數(shù)民族文化傳承體系的構(gòu)建是當(dāng)前的重要任務(wù)。
一、少數(shù)民族舞蹈簡介
少數(shù)民族舞蹈的功能是十分的多樣的,借助少數(shù)民族舞蹈,可以開展娛樂活動(dòng),可以進(jìn)行文化宣傳,可以進(jìn)行教育教學(xué)。少數(shù)民族舞蹈有多種多樣的表現(xiàn)形式,在少數(shù)民族的日常生活與工作中都有所展現(xiàn),同時(shí)也為少數(shù)民族區(qū)域的工作與生活增添了無限的樂趣,在人際交往中也發(fā)揮著重要的作用。除此之外,少數(shù)民族舞蹈是重要的文化載體,少數(shù)民族舞蹈記錄了文化的傳承過程,展現(xiàn)了文化的傳播過程。少數(shù)民族人民在日常生活與實(shí)踐中借助少數(shù)民族舞蹈再現(xiàn)了日常的生活場景,同時(shí)一代代的傳承了下來。作為少數(shù)民族文化的重要載體,少數(shù)民族舞蹈的傳播逐漸的體現(xiàn)出時(shí)代的特色,在傳播過程中,充分的利用了現(xiàn)代的媒體與媒介,不同的少數(shù)民族舞蹈在不同區(qū)域的舞臺(tái)上都有所呈現(xiàn),少數(shù)民族舞蹈在國內(nèi)不同區(qū)域乃至世界范圍內(nèi)都被社會(huì)公眾廣泛了解。少數(shù)民族舞蹈普遍的具有多樣的形式,靈活的表現(xiàn)以及獨(dú)特的內(nèi)容,極大地豐富了我國的舞蹈教育內(nèi)涵,在國內(nèi)以及世界范圍內(nèi)傳播了少數(shù)民族的生活方式。少數(shù)民族舞蹈的形成發(fā)展與傳承傳播極大地增強(qiáng)了各個(gè)少數(shù)民族之間的凝聚力,形成了一股向心力,不同的舞蹈表現(xiàn)形式極大地提升了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),為我國民族舞蹈創(chuàng)作水平的提升以及民族舞蹈國際影響力的展現(xiàn)做出了應(yīng)有的努力與貢獻(xiàn)。
二、新時(shí)期我國少數(shù)民族舞蹈文化傳承的必要性分析
(一)少數(shù)民族舞蹈有著充分的藝術(shù)與文化價(jià)值
我國少數(shù)民族舞蹈的文化價(jià)值與我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈相承的,在幾千年的發(fā)展過程中,有著深深的積淀。對(duì)于少數(shù)民族而言,舞蹈是一種日常的離不開的生活方式,在生活的方方面面都有所體現(xiàn)。民族舞蹈的形成之初是不系統(tǒng)、不成體系的,隨著生活的發(fā)展,人們有意識(shí)的將民族舞蹈中的一些常見的動(dòng)作與節(jié)奏設(shè)定成為一些固定的形式,之后再按照固定的順序進(jìn)行相應(yīng)的編排由此就形成了現(xiàn)在的民舞蹈。然而不同的民族有著不同的生產(chǎn)與生活方式,由此也決定了不同的舞蹈有著不同的表現(xiàn)形式,少數(shù)民族舞蹈展現(xiàn)了人們?nèi)粘5纳盍?xí)慣,展現(xiàn)了人們?nèi)粘5纳a(chǎn)方式,展現(xiàn)了人們?nèi)粘5娘L(fēng)俗習(xí)慣,呈現(xiàn)了人們?nèi)粘2煌男袨榉绞剑罱K成為了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。與此同時(shí),民族舞蹈也是一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式,有著自身的獨(dú)特的表現(xiàn)力極具觀賞價(jià)值,也極具娛樂價(jià)值 。通過民族舞蹈,少數(shù)民族居民在日常單一的生活方式之外獲得了更多的娛樂。新時(shí)代少數(shù)民族舞蹈有著更為深入的發(fā)展,少數(shù)民族舞蹈的體系化更為顯著化,少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)家也不斷的涌現(xiàn),民眾對(duì)于少數(shù)民族舞蹈的熱情也不斷地高漲,民族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值也得到了深入的挖掘與展現(xiàn)??偠灾?,民族舞蹈作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,其藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值是不可忽視的。
(二)少數(shù)民族舞蹈文化有著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
文化與經(jīng)濟(jì)是相互聯(lián)系相互影響的,兩者之間相互促進(jìn)相互制約,民族舞蹈作為獨(dú)特的文化形式,對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。對(duì)于少數(shù)民舞蹈這一獨(dú)特的文化藝術(shù)運(yùn)用得當(dāng)可以有力的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添相應(yīng)的活力,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的動(dòng)力。民族舞蹈的發(fā)展,民族舞蹈文化的傳承會(huì)大大的提高民族舞蹈文化對(duì)于民眾的新引力,這會(huì)帶動(dòng)學(xué)校教育的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)極大地促進(jìn)民間舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、民間舞蹈道具、民間舞蹈服裝等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。與現(xiàn)代舞蹈不同的是,民族舞蹈對(duì)于表演者的衣著打扮、對(duì)于相關(guān)的道具配置都有著相應(yīng)的較為特殊的要求,獨(dú)具特色的民族服裝的使用可以有效的展現(xiàn)民族舞蹈的表演特色。民族舞蹈文化的發(fā)展與傳承可以有效的帶動(dòng)民族舞蹈表演行業(yè)的發(fā)展,在民族舞蹈表演行業(yè)的發(fā)展過程中,民族舞蹈從業(yè)者可以舉辦更多的民族舞蹈商業(yè)演出,由此獲得更多的經(jīng)濟(jì)收入,人們對(duì)于民族舞蹈的觀賞需求也會(huì)得到極大的滿足。
三、新時(shí)代少數(shù)民族舞蹈的文化傳承體系
(一)多管齊下多方發(fā)力
我國地大物博,人員眾多,有著56個(gè)少數(shù)民族,在幾千年的發(fā)展過程中,每一個(gè)民族都形成了自身獨(dú)具特色的民族舞蹈文化,形成了獨(dú)具特色的民族舞蹈形式。各個(gè)民族不同的民族舞蹈形式展現(xiàn)了不同的民族文化,積淀形成了中華民族獨(dú)特的文化底蘊(yùn),形成了56個(gè)民族不同的民族性格,所有的民族舞蹈文化都是寶貴的文化財(cái)富,都是我國文化發(fā)展上的一顆璀璨的明珠,對(duì)此我們必須加以傳承。民族舞蹈文化的發(fā)展傳承過程中,需要從多個(gè)方面進(jìn)行相應(yīng)的努力,需要多管齊下,采取多元化的措施。積極推進(jìn)民族舞蹈文化發(fā)展的進(jìn)程,讓其在文化傳播的過程中起到有效地民族精神傳遞的效果。
而在民族舞蹈文化的傳承中,首先要注重發(fā)揮教育的作用,注重發(fā)揮大學(xué)、高校這一文化源地的作用,讓民族舞蹈的文化借助大學(xué)校園的載體,來實(shí)現(xiàn)更好地傳播民族舞蹈文化的目標(biāo)。例如,首先可以鼓勵(lì)高校進(jìn)行民族舞蹈文化專業(yè)的設(shè)置,適當(dāng)?shù)貫榇髮W(xué)生們進(jìn)行舞蹈文化內(nèi)容的教學(xué),讓學(xué)生們通過更加深入地知識(shí)體系學(xué)習(xí),來掌握我國民族舞蹈文化的精髓,并且提升廣大學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛程度;其次,可以加大力度培養(yǎng)優(yōu)秀的民族舞蹈文化教師,為其提供更加方便的課題研究條件和研究環(huán)境,有效地提升教師的舞蹈文化底蘊(yùn),借此來促進(jìn)我國民族舞蹈文化的傳播;最后,在廣闊的范圍內(nèi)推廣民族舞蹈文化,為民族舞蹈文化打造更為廣闊的發(fā)展舞臺(tái),打造更多的世界舞臺(tái),在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)獨(dú)特的民族舞蹈文化魅力。加大力度培養(yǎng)少數(shù)民族舞蹈文化的傳承人,對(duì)于瀕臨滅絕的少數(shù)民族舞蹈文化做出相應(yīng)的挽救。
(二)積極的借鑒國外的民族舞蹈文化形式
我國少數(shù)民族舞動(dòng)藝術(shù)、少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展要避免固步自封,要避免夜郎自大,時(shí)時(shí)刻刻保持開放的姿態(tài),保持謙遜的態(tài)度。以開放的態(tài)度擁抱世界的民族舞蹈藝術(shù),將國內(nèi)的少數(shù)民族舞蹈推向世界舞臺(tái),由此為少數(shù)民族舞蹈的發(fā)展注入源源不絕的動(dòng)力,使得少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展取得實(shí)效。借鑒世界范圍內(nèi)其他民族的舞蹈文化并不是轉(zhuǎn)變我國少數(shù)民族文化的本來面貌與藝術(shù)特色,而是要在保持本民族舞蹈文化的特色的前提下,改進(jìn)本民族舞蹈文化的不足之處。當(dāng)前在世界范圍內(nèi)受到廣泛歡迎的舞蹈形式有很多,芭蕾、爵士等世界知名的舞蹈都有著獨(dú)特的優(yōu)勢,在世界范圍內(nèi)受到了廣泛的歡迎與熱愛。為了使我國的民族舞蹈也有以上的效果,在世界范圍內(nèi)也有廣泛的影響,得到世界人民的認(rèn)同與喜愛,我國要有意識(shí)的吸取有利于本民族舞蹈發(fā)展的因素,豐富本民族舞蹈的表現(xiàn)形式。對(duì)于少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展與傳承給予充分的物質(zhì)保障與政策傾斜,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在積極的借鑒國外的民族舞蹈文化形式的同時(shí)更好的應(yīng)對(duì)來自世界范圍內(nèi)的沖擊,使得我國的少數(shù)民族舞蹈文化具有長久的可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、結(jié)語
少數(shù)民族舞蹈文化與其他文化一道共同組成了中華文化體系。并且少數(shù)民族舞蹈的傳播,更加促進(jìn)了我國少數(shù)民族文化的多元性。進(jìn)行少數(shù)民族舞蹈文化的傳播,是國家民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有效途徑。新時(shí)代少數(shù)民族舞蹈的文化傳承體系的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)性、復(fù)雜而又漫長的工作。要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代少數(shù)民族舞蹈的文化傳承體系的構(gòu)建,需要政府、社會(huì)、高校等多元主體共同發(fā)力。通過不斷的提高對(duì)少數(shù)民族舞蹈文化體系構(gòu)建的重視,培養(yǎng)出更多的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的表演者與傳承人。進(jìn)而為傳播少數(shù)民族舞蹈中所蘊(yùn)含的精神和文化、促進(jìn)我國民族統(tǒng)一,而發(fā)揮不可替代的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]果崇英.文化融合背景下少數(shù)民族舞蹈傳承問題研究——以羌族為例[J].貴州民族研究,2016,(08).
[2]李珊,鄭建國.城市廣場文化與少數(shù)民族音樂舞蹈藝術(shù)的傳承——以成都市廣場文化發(fā)展為例[J].西北民族研究,2013,(04).
[3]馬俊杰.論民族舞蹈文化的傳承與民間舞蹈的教學(xué)[J].通俗歌曲,2015,(09).
[4]惠妮.中國民族舞蹈文化的傳承與教學(xué)分析[J].科技致富向?qū)В?011,(26).