左 磊

(中國民用航空飛行學(xué)院，四川 廣漢 618307)

一、大學(xué)生社會責(zé)任感

責(zé)任感是一個人在一定的責(zé)任認(rèn)識前提下，自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的思想精神狀態(tài)，這是一個“知、行、情”相結(jié)合的過程，和一般的心理情感不一樣的是，它一方面是思想道德素質(zhì)的重要組成部分，同時也是一種社會道德心理。

通常情況下，我們所說的大學(xué)生社會責(zé)任感，可以從廣義和狹義兩個角度來進(jìn)行界定。從廣義的角度來說，即包括了對外部的世界的所負(fù)有的責(zé)任感，和對內(nèi)部的自我完善，即大學(xué)生對于自己的責(zé)任感，通過對自我的內(nèi)部完善實現(xiàn)與外部世界的統(tǒng)一。從狹義的角度來說，主要是指大學(xué)生對于他人、國家以及社會所負(fù)有的責(zé)任感的認(rèn)知和體驗，并且在日常生活的實踐以社會責(zé)任感作為自己的實踐的出發(fā)點。

二、當(dāng)代青年大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀

從當(dāng)前國內(nèi)高校的實際情況來看，大部分大學(xué)生思想都是積極向上的，他們有著自己的理想和抱負(fù)，熱愛自己的祖國，學(xué)習(xí)努力奮發(fā)向上，在平時的生活中也很愿意參加到學(xué)校和社會組織的各種活動中去，平時做事，待人接物上對自己，對身邊的朋友、同學(xué)也很負(fù)責(zé)。大學(xué)生的社會責(zé)任感也可以根據(jù)對象的不同，而劃分為不同的種類，像之前說到的大學(xué)生對于自身和他人的責(zé)任感、對家庭和社會的責(zé)任感、對國家和民族的責(zé)任感，從這些方面來看他們還是很有責(zé)任心。然后，大學(xué)生畢竟還是長期生活在校園這個比較單純的環(huán)境當(dāng)中，他們沒有完全踏足社會，缺乏實際的社會經(jīng)驗，思想不夠成熟，自我約束力還有待提高，特別是我國在受到西方外來思潮影響之后，變成了一個充滿各種價值觀念的社會，造就了社會價值觀念的多元化。面對這個信息多元化的社會，很多人在尋找自己的價值歸屬時會感到無所適從，尤其是面對諸多選擇時會感到迷茫，對當(dāng)前社會上存在的一系列問題認(rèn)識還不夠清醒，不會清晰地辨別是非，這使得他們經(jīng)常抱怨連天，極為容易在各種虛假的或者消極的價值觀念中迷失自我，這也使得當(dāng)代中國青年的社會責(zé)任感的現(xiàn)狀不容樂觀。

三、大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成

(一)理想信念教育

責(zé)任意識淡化是缺乏理想的表現(xiàn)之一。要強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任感，首先要從思想意識這一根源上出發(fā)，讓大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，同時將個人理想與中華民族復(fù)興的社會理想相結(jié)合。現(xiàn)在我國在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實行科教興國等重要方針時，仍然要堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想不動搖。所以，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感的養(yǎng)成，要樹立起正確的價值觀念，堅持在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，樹立起對于社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，在偉大的中國夢的指引下，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

(二)樹立正確的人生觀、價值觀

在對大學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感培養(yǎng)時，我們要加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會在整個培養(yǎng)的過程中所發(fā)揮的作用，要認(rèn)識到他們的重要性。學(xué)校要加強(qiáng)相關(guān)的教育意識的樹立以及相關(guān)的教育課程的設(shè)置，并且對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，特別是在大學(xué)生的入學(xué)教育和低年級教育中，要著重進(jìn)行人生觀、價值觀教育，幫助他們盡快完成人生目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。在實際的教學(xué)過程中，我們也應(yīng)該逐漸深化對社會主義社會的理解，并且將他們準(zhǔn)確地傳達(dá)給大學(xué)生，讓他們加深對于社會的認(rèn)知與理解。與此同時，每個大學(xué)生家庭中長者也要逐步樹立正確的大學(xué)生學(xué)習(xí)價值觀，即更高學(xué)歷的學(xué)習(xí)不單純的是為了自己在將來有一個高品質(zhì)的生活水平，更是為了社會與國家能夠走向繁榮昌盛，實現(xiàn)從“小家進(jìn)步”到“大家進(jìn)步”這一思想觀念的轉(zhuǎn)變。

(三)積極參加社會實踐

現(xiàn)在的大學(xué)生由于課業(yè)的繁忙等多種因素，導(dǎo)致他們的生活圈子和眼界視野局限性較大，當(dāng)今這個多元化的社會是極其復(fù)雜，部分大學(xué)生可能會把一些經(jīng)過偽裝披著美麗外衣的“非本質(zhì)”、“非主流”社會現(xiàn)象誤當(dāng)做當(dāng)今社會的本質(zhì)和主流，被誤導(dǎo)得形成錯誤的觀念。因此，作為一個高校德育教育工作者，應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實際情況帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園、深入社會參加社會實踐，讓他們在實踐的過程中了解社會，正確認(rèn)識國情，例如，“青年志愿者活動”、“三下鄉(xiāng)活動”、“扶貧幫困活動”等，在幫助大學(xué)生磨煉意志、砥礪品格的同時，也讓他們加深對書本知識的理解和體會，引導(dǎo)他們在思想上正確認(rèn)識社會發(fā)展的本質(zhì)和主流，學(xué)會如何把握社會主導(dǎo)的現(xiàn)象，在行動上服務(wù)群眾，積極貼近人民大眾，從而讓大學(xué)生學(xué)會站在時代的高度上認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的前景。

四、結(jié)語

作為社會未來的主導(dǎo)者，大學(xué)生自身必須要逐步發(fā)揮自身的主觀能動性，在學(xué)習(xí)的同時，也將學(xué)習(xí)到的理論知識積極地付諸到社會實踐中去，做到“知行合一”。