顧梅穎

摘 要：針對(duì)品德教育教學(xué)中普遍存在的說(shuō)教和灌輸現(xiàn)狀，以部編版《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)中《分享真快樂(lè)》一課為例，具體闡釋在思辨活動(dòng)中培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生實(shí)踐智慧的教學(xué)策略：其一，以思辨喚起積極體驗(yàn)，在生活情境中理解分享的意義;其二，以思辨拓寬生活經(jīng)驗(yàn)，在多維視角中感受分享的魔力;其三，以思辨反觀不當(dāng)行為，在矛盾沖突中留意分享的細(xì)節(jié);其四，以思辨引發(fā)換位思考，在角色扮演中形成分享的智慧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治教學(xué);教學(xué)策略;思辨

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2019）10B-0042-03

孫彩平教授在《小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)芻議——一個(gè)實(shí)踐哲學(xué)的視角》一文中指出：“小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)是實(shí)踐智慧?！毙W(xué)品德課程的核心是“做人”，是實(shí)踐的、行動(dòng)的。實(shí)踐智慧包含的要素非常豐富，包括“善、感、知、情、意、志、辨、決、策、技、行等，都是與個(gè)體生活情境整合而非孤立的存在”?！疤貏e強(qiáng)調(diào)對(duì)生活情境的切身整體感受，在明辨當(dāng)下情境與問(wèn)題的基礎(chǔ)上，結(jié)合普遍的道德原則進(jìn)行決斷，以及在明辨與決斷的前提下，結(jié)合自己的實(shí)際能力與情境的可能，做出明智的策略選擇，再采取相應(yīng)的行動(dòng)。”

低年級(jí)學(xué)生的道德心理尚處于初期發(fā)展水平，對(duì)待事物的看法常流于表面。品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“單純的行為參與方式不能促進(jìn)高層思維能力的發(fā)展，只有積極的情感體驗(yàn)和深層次的認(rèn)知參與為核心的學(xué)習(xí)方式，才能促進(jìn)包括高層次思維在內(nèi)的全面素質(zhì)的提高?！币虼?，在低年級(jí)課堂上進(jìn)行思辨的訓(xùn)練、促進(jìn)道德認(rèn)知水平的提高是非常必要。既要選擇一些比較具體、生動(dòng)形象的道德材料，以適應(yīng)對(duì)學(xué)生道德理解力的培養(yǎng)，又要適度提升道德辨別力和道德事件概括力，讓他們?cè)凇懊鞅媾c決斷的前提下”能夠做出“明智的策略選擇”，獲得實(shí)踐智慧。

早在2013年全國(guó)小學(xué)品德與生活（社會(huì)）優(yōu)質(zhì)課觀摩研討活動(dòng)中，董一紅等專家就提出：“思辨的品德課，是我們未來(lái)品德課的追求。”針對(duì)品德教育教學(xué)中普遍存在的說(shuō)教和灌輸現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生在思辨中實(shí)現(xiàn)價(jià)值澄清是一種必要且有效的途徑。正確把握低年級(jí)學(xué)生品德形成的規(guī)律和特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的具體情境，以思辨的活動(dòng)形式激發(fā)積極的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深的認(rèn)知層次，有利于學(xué)生實(shí)踐智慧的培養(yǎng)。本文試以部編版《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)《分享真快樂(lè)》一課為例，來(lái)談?wù)勗谒急婊顒?dòng)中培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生實(shí)踐智慧的一些做法。

一、以思辨喚起積極體驗(yàn)，在生活情境中理解分享的意義

部編版《道德與法治》下冊(cè)教材是在學(xué)生基本適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一階段學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——“好習(xí)慣的缺失”為主要內(nèi)容進(jìn)行編寫的，旨在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。第15課《分享真快樂(lè)》以“分享”為主題，分為四個(gè)話題：感受與人分享的快樂(lè)，了解分享的不同方式，形成樂(lè)于分享的習(xí)慣，解決分享中遇到的問(wèn)題。學(xué)會(huì)分享是兒童親近社會(huì)的重要能力之一，課程標(biāo)準(zhǔn)“負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活”中針對(duì)“學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)關(guān)心”能力的培養(yǎng)，提出應(yīng)引導(dǎo)兒童“關(guān)心他人，友愛(ài)同伴，樂(lè)于分享與合作”。

孫彩華教授認(rèn)為，實(shí)踐智慧“必須在人的生活情境中，通過(guò)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與情境整體的經(jīng)驗(yàn)，在領(lǐng)會(huì)與解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的過(guò)程中，慢慢積累，同時(shí)，也只有在現(xiàn)實(shí)的情境中，在處理與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，才得以展現(xiàn)?！北菊n教材內(nèi)容源于生活，教學(xué)目標(biāo)指向生活，在教學(xué)時(shí)當(dāng)然要立足于生活，在真實(shí)具體的情境匯總培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐智慧。

本課的第一個(gè)活動(dòng)是“分享閱讀更有趣”。以回顧同學(xué)生日時(shí)全班共同分享蛋糕的情景導(dǎo)入新課，談?wù)勂穱L后的感受，引出分享的概念。再閱讀課本上的繪本故事《一起讀，更有趣》，說(shuō)說(shuō)小女孩的做法，想想自己有沒(méi)有做過(guò)類似的事情，初步感知分享的概念和意義。

生活性是道德與法治課程的重要特征之一，在學(xué)生熟悉的生活情境中對(duì)常見(jiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思辨，可以引發(fā)學(xué)生深層次的思考，獲得更深的啟迪。我特別提出一個(gè)問(wèn)題：小女孩為什么要將媽媽送給她的書與大家分享呢？你們有沒(méi)有這樣做過(guò)？學(xué)生的回答不盡相同，但都非常真實(shí)有趣：

“因?yàn)樗X(jué)得這本書很好看，所以要跟大家分享?！?/p>

“她覺(jué)得書里的故事很有趣，表演成節(jié)目可以讓更多的小朋友看到?！?/p>

“我在書里看到有意思的內(nèi)容都會(huì)講給朋友們聽(tīng)，讓他們和我一起笑?！?/p>

“上學(xué)期我在年級(jí)部的經(jīng)典誦讀活動(dòng)中還表演了繪本故事呢！”

受教育者的品德發(fā)展必然要建立在自身積極參與活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上，外界德育必需通過(guò)自己思想內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)才能得以實(shí)現(xiàn)。以思辨提問(wèn)提醒學(xué)生觀照生活現(xiàn)象，聯(lián)系自身經(jīng)歷，以喚起積極體驗(yàn)并提高主體意識(shí)，從而得出分享的初步概念和意義——分享可以使我們得到更多的好東西，獲得更多更深刻的快樂(lè)。

二、以思辨拓寬生活經(jīng)驗(yàn)，在多維視角中感受分享的魔力

關(guān)于分享的外延，不僅是樂(lè)于進(jìn)行物的分享，更要充分體驗(yàn)情緒分享、方法分享、成果分享等，感受不同分享的意義與樂(lè)趣。有研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生在其思維發(fā)展過(guò)程中，“由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)以及智力發(fā)展的限制，往往不能從事物的本質(zhì)屬性上來(lái)認(rèn)識(shí)事物、掌握事物的概念。”兒童雖然可以說(shuō)出某一概念，實(shí)際上并不真正理解這個(gè)概念。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分拓展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)其以思辨的方式從多維視角看待、認(rèn)識(shí)概念，以達(dá)到對(duì)概念的深刻理解。

“分享的魔力”這一環(huán)節(jié)在全課起著承上啟下的作用。第一步是學(xué)生觀看由教材中的圖片改編而成的視頻，想想除了物品還有什么可以進(jìn)行分享，喚起學(xué)生對(duì)于分享類別更廣闊的思考，打破“物資分享”的局限，幫助學(xué)生拓展思維，從不同角度體驗(yàn)“分享”的快樂(lè)和意義。第二步是通過(guò)玩魯班鎖體驗(yàn)方法分享的樂(lè)趣，讓他們?cè)诨顒?dòng)中感受分享的不同方式。第三步是借書上的小詩(shī)引發(fā)學(xué)生探究的欲望，通過(guò)觀察插圖、回憶已有生活等找找這位“魔法師”是如何發(fā)揮魔力的。

“兒童掌握概念系統(tǒng)的過(guò)程，也就是兒童應(yīng)用已往豐富的概念材料去同化（領(lǐng)會(huì)）深刻而有系統(tǒng)的知識(shí)的過(guò)程。”在教學(xué)中，想讓學(xué)生直接說(shuō)出分享的“魔力”從何而來(lái)是有難度的。因此，我用直觀的視頻引導(dǎo)學(xué)生去觀察、發(fā)現(xiàn)分享的其他類別和途徑，幫助他們理解什么是分享，哪些行為是分享，從而為找到分享的“魔力”鋪墊好基礎(chǔ)。這里的思辨活動(dòng)立足于一年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和概括發(fā)展的水平，及時(shí)地幫助學(xué)生掌握關(guān)于“分享”的概念系統(tǒng)，在教學(xué)中突破單一的“物”的分享，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中拓寬分享的內(nèi)容，注意到生活中其他的分享行為，進(jìn)一步加深對(duì)分享行為的認(rèn)識(shí)，在更為豐富的分享中，推動(dòng)學(xué)生思維的發(fā)展，增進(jìn)與同伴的積極交往，有利于實(shí)踐智慧的培養(yǎng)。

三、以思辨反觀不當(dāng)行為，在矛盾沖突中留意分享的細(xì)節(jié)

在實(shí)際生活中，很多學(xué)生都知道應(yīng)該與人分享，但是他們?cè)诜窒磉^(guò)程中常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。在教學(xué)中，如何呈現(xiàn)生活中的實(shí)際問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，使課程“回到生活中去”，讓學(xué)生更好地生活，是本課要突破的難點(diǎn)。

在認(rèn)識(shí)了分享的概念和形式的基礎(chǔ)上，我在“快樂(lè)地分享”這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了這樣三步：

（一）觀看視頻，呈現(xiàn)生活情境

1.體育課下課了，樂(lè)樂(lè)口渴，水杯卻不在身邊。玲玲把自己喝了一口的水杯遞給樂(lè)樂(lè)，可是樂(lè)樂(lè)卻拒絕了。

2.課間，玲玲看見(jiàn)冰冰正在津津有味地玩拼圖，想讓冰冰分享一下，可是冰冰也拒絕了。

3.帥帥不會(huì)折青蛙，玲玲主動(dòng)來(lái)幫她，可是玲玲自己也忘記折青蛙的方法了，帥帥很生氣。

畫面定格——玲玲沮喪地說(shuō)：“分享一點(diǎn)都不快樂(lè)！”

（二）話題思辨，注意正確分享

“玲玲為什么會(huì)覺(jué)得分享不能帶來(lái)快樂(lè)呢？你們?cè)敢鈳蛶退麊幔俊比齻€(gè)視頻對(duì)應(yīng)的是分享中常見(jiàn)但又容易讓學(xué)生忽視的典型問(wèn)題。分享是一件好事，但是如果不注意方式方法反而適得其反。低年級(jí)學(xué)生的辯證思維尚處在萌芽階段，借助具體的情境介入話題可以降低難度，有利于他們發(fā)現(xiàn)分享中的問(wèn)題。圍繞“分享的內(nèi)容”“分享需要注意的細(xì)節(jié)”“當(dāng)別人拒絕與我分享時(shí)，該怎么辦”這樣三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行觀察、討論、指導(dǎo)，最終學(xué)生發(fā)現(xiàn)：要想發(fā)揮分享的“魔力”，需要注意的地方還真不少呢！

（三）出示兒歌，總結(jié)分享方法

分享作為一種能力，是有一定的技巧與方法的，掌握了它們就能更好地與他人進(jìn)行分享，獲得更多快樂(lè)。

重視實(shí)踐智慧的培養(yǎng)，就要強(qiáng)調(diào)分享的技巧和方法。兒童認(rèn)知發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件，它決定著兒童的道德發(fā)展水平。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)內(nèi)容折射出他們的道德需要， 所涉及的范圍包括從大自然到自我的許多方面。由于主體的不成熟， 他們能獲取的道德學(xué)習(xí)內(nèi)容也比較表面。將思辨引入低年級(jí)課堂，在重點(diǎn)難點(diǎn)處給學(xué)生以點(diǎn)撥，讓他們?cè)谟^察與反思中提高道德認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)分享技巧，懂得如何正確地與人分享，真正提高了學(xué)生的生活能力。

四、以思辨引發(fā)換位思考，在角色扮演中形成分享的智慧

小學(xué)生的思維特點(diǎn)及其對(duì)品德發(fā)展的制約性，決定德育內(nèi)容必須要具有具體形象性，特別是在小學(xué)低年級(jí)，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地使用一些圖片或生活場(chǎng)景來(lái)幫助學(xué)生理解相應(yīng)的道德知識(shí)和策略。低年級(jí)學(xué)生易進(jìn)入情境，在進(jìn)行角色扮演時(shí)總會(huì)不自覺(jué)地將自我?guī)?，在真情?shí)感中感受、探索，獲得相應(yīng)的實(shí)踐智慧。

在第四個(gè)環(huán)節(jié)“他是‘小氣鬼嗎”中，我提出了有待深思的問(wèn)題：“所有的東西都應(yīng)該與他人分享嗎？如果有東西不分享，是不是就成了‘小氣鬼？”學(xué)生依據(jù)老師給出的三幅圖片進(jìn)行討論，思考這些小朋友是不是真的小氣。在充分討論的基礎(chǔ)上，與同桌一起選擇一個(gè)情境分角色演一演。

在品德教育中，換位思考通常是指站在對(duì)方角度看問(wèn)題，讓學(xué)生從自己的立場(chǎng)中跳出來(lái)，站到另一方或旁觀者的角度去考慮、評(píng)價(jià)他人的行為。由于低年級(jí)學(xué)生的自我意識(shí)尚處在朦朧發(fā)展階段，對(duì)自我的評(píng)價(jià)往往落后于對(duì)他人的評(píng)價(jià)。他們不易認(rèn)識(shí)到自身的不足，而對(duì)別人的行為，他們卻總會(huì)斤斤計(jì)較。低年級(jí)課堂中的思辨以具體形象的情境活動(dòng)為媒介，通過(guò)角色扮演，辨析“他們是不是小氣鬼”，有助于讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。在換位思考中懂得：“分享是與人相處好時(shí)非常重要的交往行為。你樂(lè)于與他人分享，別人才會(huì)愿意和你分享。如果有人愿意與我們分享物品或其他事情時(shí)，我們要懂得珍惜，因?yàn)樗前盐覀儺?dāng)成好朋友。當(dāng)別人不愿意與我們分享一些東西時(shí)，可能那東西對(duì)他來(lái)說(shuō)特別珍貴，不適合與我們分享，這時(shí)，我們就不要強(qiáng)求?！?/p>

小學(xué)低年級(jí)課堂中的思辨活動(dòng)與中高年級(jí)最大的區(qū)別就是強(qiáng)調(diào)情境的具體。中高年級(jí)可以用語(yǔ)言來(lái)幫助想象、闡述觀點(diǎn)，而低年級(jí)孩子的思維特點(diǎn)決定了課堂中的思辨活動(dòng)要憑借具體事例、具體場(chǎng)景，在表演、討論中聯(lián)系自身實(shí)際進(jìn)行反思、辯證，將課堂所學(xué)貼近生活、反思生活、服務(wù)生活。

“品德課程的核心素養(yǎng)不是觀念的和技藝的，（下轉(zhuǎn)90頁(yè)）（上接43頁(yè)）而是實(shí)踐的、行動(dòng)的，是引導(dǎo)學(xué)生在整合式理解上述知識(shí)與觀念的基礎(chǔ)上，通過(guò)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)實(shí)現(xiàn)生活和人本身的逐步完善?！?/p>

“實(shí)踐智慧”這一核心素養(yǎng)的提出，為品德課程的教學(xué)樹(shù)立了明確而深遠(yuǎn)的目標(biāo)，更為道德與法治課堂形成獨(dú)特的學(xué)科魅力創(chuàng)造了必要條件。在低年級(jí)階段，以思辨之星火激發(fā)學(xué)生生活實(shí)踐的智慧，提高品德課教學(xué)實(shí)效，可以讓道德與法治課程真正服務(wù)于學(xué)生的幸福生活，更好地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)[S]，2011.

[3]董一紅.小學(xué)品德研課四看[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2016，（3）.