高校資助育人工作中的誠信教育研究

翟真杰

（中南林業(yè)科技大學(xué)商學(xué)院，湖南長沙 410004）

高校資助育人工作的健康發(fā)展，一直都是制約我國高等院校工作展開的非常大的難題。我國對于高校資助工作也展開過多次不同方向的探究和實(shí)驗(yàn)，所取得的效果并不出眾。而現(xiàn)階段高校資助工作，已經(jīng)成為高等院校迫切地需要解決的問題之一。對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生進(jìn)行資助的過程中，不僅僅是要減輕學(xué)生的生活負(fù)擔(dān)，還要協(xié)助學(xué)生們降低自身的心理壓力，大部分接受資助的大學(xué)生，或多或少地會有自卑心理。因此在資助的過程中，應(yīng)緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值觀來引導(dǎo)學(xué)生，并讓學(xué)生積極克服這部分自卑心理，在學(xué)校和自身的雙方共同努力之下，健康的成長為社會主義接班人。基于此，該文對現(xiàn)有的高校資助工作中存在的問題，以及如何解決上述問題做系統(tǒng)的探究。

1 高校資助工作中存在的問題

（1）執(zhí)行者方面?，F(xiàn)有的對于經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行資助工作，主要是通過獎學(xué)金或助學(xué)金的方式予以支持。然而這種支持層面僅僅停留在對學(xué)生的物質(zhì)方面進(jìn)行支持和援助，只能幫助這部分學(xué)生暫時緩解家庭和自身在經(jīng)濟(jì)方面的壓力。然而分析這部分學(xué)生的成長經(jīng)歷可知，家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在成長的過程中或多或少的會受到同學(xué)的歧視，或因自身在接受學(xué)校資助的過程中，會產(chǎn)生自卑心理。因此原有的對于高校學(xué)生進(jìn)行資助的方式，尚未涉及學(xué)生學(xué)業(yè)和心理方面的資助。這就要求高校在資助學(xué)生的過程中不僅要對學(xué)生的生活條件、生活壓力進(jìn)行資助，還要積極幫助學(xué)生們建立正確的思維和思考方式。做好學(xué)生們的精神援助工作，積極幫助學(xué)生們擺脫已有的或可能存在的自卑心理，落實(shí)好高校的教書育人工作。

其次再對家庭困難學(xué)生認(rèn)定的過程中存在一定的難度。對于家庭困難生的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，未能完全顧及學(xué)生的實(shí)際情況。因?yàn)樯鐣遣粩鄤討B(tài)變化的社會，并不是一成不變的，例如，受到天災(zāi)人禍等突發(fā)事件所導(dǎo)致這部分學(xué)生有的可以達(dá)到家庭困難的標(biāo)準(zhǔn)，有的則達(dá)不到，缺乏一定的公平性；此外對于獎助學(xué)金的發(fā)放，還有一定的不公平性。家庭困難學(xué)生所擁有的獎助學(xué)金名額總量，要遠(yuǎn)少于普通學(xué)生所擁有的獎助學(xué)金名額總量。

（2）受益者方面。絕大部分學(xué)生都能夠擺正自己的態(tài)度，因?yàn)橹灰獙W(xué)生愿意繼續(xù)留在學(xué)校，肯定是對于學(xué)習(xí)、對于知識有渴望的，希望通過自己的努力奮斗來改變自己生活現(xiàn)狀。因此這大部分學(xué)生在接受國家獎助學(xué)金之后，會持有一種感恩的態(tài)度，用自己的實(shí)際行為來回報(bào)社會，提升自己的個人能力來回報(bào)學(xué)校。

但是有極少數(shù)的學(xué)生錯誤地理解了獎助學(xué)金的本質(zhì)和內(nèi)涵，單純地認(rèn)為自己家庭條件差，理應(yīng)得到這部分獎助學(xué)金。長此以往，在這種思維指導(dǎo)下形成一種“等靠要”的心理。這部分學(xué)生認(rèn)為國家給予自己獎助學(xué)金是一種理所當(dāng)然的行為，進(jìn)而喪失了自己的勞動能力； 此外還有少數(shù)學(xué)生在拿到獎助學(xué)金之后肆意揮霍，大手大腳地花錢，這也就喪失了獎助學(xué)金給予學(xué)生的本質(zhì)、失去了自身的意義和價值。

2 如何完善資助體系

2.1 執(zhí)行這方面

（1）增強(qiáng)針對性。首先應(yīng)提升獎助學(xué)金發(fā)放執(zhí)行者的個人素養(yǎng)，提升其專業(yè)能力、專業(yè)態(tài)度，建立正確的人生價值觀念。

其次獎助學(xué)金的發(fā)放執(zhí)行者在落實(shí)工作時，第一應(yīng)確保資助標(biāo)準(zhǔn)的明確和細(xì)化，也就是說在獎助學(xué)金發(fā)放的過程中，應(yīng)充分考慮到學(xué)生家庭情況的真實(shí)性，讓獎助學(xué)金的發(fā)放工作能夠有序地進(jìn)行，而不是存在肆意揮霍等行為。幫助真正需要這部分獎助學(xué)金的同學(xué)，讓獎助學(xué)金起到應(yīng)有的價值和作用；第二是在實(shí)施精準(zhǔn)資助的過程中，還應(yīng)積極幫助學(xué)生們建立正確的價值觀念?；诓糠謱W(xué)生現(xiàn)有的這種恥于拿到獎學(xué)金，或者有羞愧心理、自卑心理等現(xiàn)象，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生們摒棄這部分想法，建立正確的觀念。讓學(xué)生們在面對困難的同時想方設(shè)法地去解決困難，因?yàn)閲覍τ诩彝ダщy學(xué)生的資助是有限的，不可能說在學(xué)生未來生活的幾十年內(nèi)一直資助，這部分資助只是一種行為，讓學(xué)生們感受到社會和學(xué)校對于自己的關(guān)愛關(guān)懷態(tài)度。而學(xué)生若想實(shí)實(shí)在在地解決這個問題，讓自己的生活條件變得好起來，只能通過自己的努力。因此要讓學(xué)生積極認(rèn)識到國家資助，這一行為背后的價值和意義，引導(dǎo)學(xué)生們建立正確的觀念，提升學(xué)生們克服困難的能力。最后對于部分承擔(dān)了天災(zāi)人禍等現(xiàn)象的學(xué)生，這部分學(xué)生在短時間內(nèi)可能會出現(xiàn)自閉的心理，而身為獎助學(xué)金的執(zhí)行者，有責(zé)任和義務(wù)幫助這部分學(xué)生從這個陰影處走出來。

（2）區(qū)分階段性。將助學(xué)金的發(fā)放工作并不是一蹴而就的，也是需要通過幾個階段來互相配合完成的。對于現(xiàn)有的獎助學(xué)金發(fā)放階段大致可以分為三個。

第一階段是學(xué)生們剛?cè)雽W(xué)一學(xué)年，通過這一學(xué)年的時間讓學(xué)生們充分地認(rèn)識到現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件差異，并不會導(dǎo)致自己低人一等； 同樣也不能因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)狀況，而讓學(xué)生感覺到自己低人一等。這一階段對于學(xué)生的資助主要是通過心理疏導(dǎo)等方式讓學(xué)生們建立起正確地與人溝通和接觸的態(tài)度。

第二階段是二、三學(xué)年。這一階段的學(xué)生們在經(jīng)歷了第一學(xué)年拿到獎助學(xué)金之后，已經(jīng)對自己所處的情況已經(jīng)有了一個比較明確的認(rèn)知，這一階段通過發(fā)放獎助學(xué)金的方式可以起到鼓勵學(xué)生們勤儉節(jié)約、 艱苦奮斗等。給予學(xué)生們在一個階段之內(nèi)努力的一個收獲，讓學(xué)生們養(yǎng)成想要改變現(xiàn)狀就需要通過自己努力的這種思維。

第三階段應(yīng)是第四學(xué)年。這一階段的所有學(xué)生都要面臨步入社會的壓力，相較于其他學(xué)生，家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在初步入社會的時候肯定會面臨較大的經(jīng)濟(jì)壓力。在這個過程中給學(xué)生們以適當(dāng)?shù)莫勚鷮W(xué)金資助，可以起到緩解學(xué)生們當(dāng)前窘境的情況。讓學(xué)生們有一個緩沖的余地，通過這個跳板讓自己可以更加適應(yīng)社會，從根本上解決學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難問題。

（3）規(guī)范程序化。這一點(diǎn)主要是為了避免少部分學(xué)生通過投機(jī)取巧等方式拿到獎助學(xué)金的行為。因?yàn)闃O少數(shù)的學(xué)生未能夠建立起正確的人生觀和價值觀，在拿到獎助學(xué)金之后便開始大手大腳地?fù)]霍，即使家庭條件允許也會去爭取這部分獎助學(xué)金，讓該拿到獎助學(xué)金的、家庭困難的學(xué)生得不到這部分獎助學(xué)金。

為了避免這種情況，首先要做到的是在判定的過程中嚴(yán)格估計(jì)判定結(jié)果的真實(shí)性。獎助學(xué)金發(fā)放的執(zhí)行者應(yīng)首先在初接觸學(xué)生時根據(jù)學(xué)生的言談舉止和家庭情況調(diào)查來判斷大致人員。然后通過不斷地摸查和走訪學(xué)生，真實(shí)地了解到這部分學(xué)生在群體中的表現(xiàn)和行為，確定情況切實(shí)可靠之后再予以發(fā)放獎助學(xué)金。

（4）突出目的性。資助是實(shí)現(xiàn)育人的階段措施，而育人是資助的目的。因此在獎助學(xué)金發(fā)放的過程中還應(yīng)突出目的性。想要培養(yǎng)全方面發(fā)展的學(xué)生，必要的扶持和鼓勵是不可或缺的措施。因此輔導(dǎo)員或班主任應(yīng)積極宣傳獎助學(xué)金的政策作用，通過宣傳真人事跡或有教育意義的行為，來引導(dǎo)學(xué)生們正確的使用獎助學(xué)金。最后輔導(dǎo)員或班主任還應(yīng)積極幫助學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，通過三觀引導(dǎo)學(xué)生們正確的使用獎助學(xué)金； 并且還應(yīng)積極建立獎助學(xué)金的使用獎懲制度，對于拿到獎助學(xué)金之后，肆意揮霍等行為的學(xué)生予以不再資助處理。

2.2 受益者方面

（1）建立獎助學(xué)金鼓勵機(jī)制。通過樹立典型的方式，引導(dǎo)學(xué)生們正確地使用獎助學(xué)金和建立正確的對于事物的態(tài)度。如每個學(xué)校都會有一名或者多名學(xué)習(xí)成績很優(yōu)但家庭條件不好的學(xué)生，可以通過發(fā)揚(yáng)這部分學(xué)生的個人事跡，讓整個校園內(nèi)形成一種奮發(fā)圖強(qiáng)的精神； 其次不能僅僅將家庭狀況和學(xué)習(xí)成績作為將助學(xué)金評比的要求，還應(yīng)鼓勵學(xué)生全方面發(fā)展、綜合發(fā)展，提升學(xué)生們的綜合素養(yǎng)。

（2）適當(dāng)設(shè)立勤工助學(xué)崗位。為了避免學(xué)生們，拿到獎學(xué)金之后形成一種不勞而獲的思想，可適當(dāng)?shù)卦趯W(xué)校內(nèi)部設(shè)立勤工助學(xué)崗位的方式來引導(dǎo)學(xué)生們正確的獲得勞動報(bào)酬的方式。通過這種等價交換的方式，一方面可以緩解這部分經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的家庭負(fù)擔(dān)； 另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生們建立多勞多得的勞動理念； 亦可培養(yǎng)學(xué)生們的自尊心和自信心，提升學(xué)生們的動手能力。

（3）加強(qiáng)感恩教育。感恩是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，因此校方應(yīng)積極落實(shí)好感恩教育。尤其對于受資助的學(xué)生更應(yīng)該培養(yǎng)感恩精神，讓這部分學(xué)生認(rèn)識到國家和政府給予自己的鼓勵和支持，從而讓這部分學(xué)生在未來工作過程中正確的回報(bào)社會。

（4）將資助與育人相結(jié)合。資助只是一種手段，育人才是真正的目的，兩者之間的關(guān)系可以說是相輔相成的。而育人的方式并不是僅僅存在于說教的方式中，還體現(xiàn)在生活的各個方面。如通過網(wǎng)絡(luò)電視廣播等多媒體設(shè)備或書籍報(bào)刊等，讓學(xué)生們認(rèn)識到資助制度，讓學(xué)生們認(rèn)識到資助背后的意義和價值； 輔助以精神激勵和思想教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生們的全面發(fā)展，從而達(dá)到育人的目的。

3 結(jié)語

綜上所述，高校資助育人體系現(xiàn)有的問題是制約高校健康發(fā)展的很大問題，問題的解決方式應(yīng)建立在正確的引導(dǎo)和維護(hù)，將可能出現(xiàn)的不正確對待資助的行為扼殺的萌芽之中，實(shí)現(xiàn)國家資源的有效運(yùn)用，還應(yīng)做到切實(shí)保障好的資助體系對家庭困難學(xué)生的資助作用。