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      大學(xué)英語(yǔ)課文理?yè)?jù)性滑落現(xiàn)象的處理

      2019-12-30 01:49:15國(guó)
      關(guān)鍵詞:理?yè)?jù)性理?yè)?jù)邁克爾

      胡 志 國(guó)

      (西南科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,四川 綿陽(yáng) 621010)

      一、引言

      認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)反對(duì)立足于客觀主義認(rèn)知觀的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和生成語(yǔ)法,以經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ),認(rèn)為語(yǔ)言并非一個(gè)自足系統(tǒng),不能用超驗(yàn)的方式描述其結(jié)構(gòu)。語(yǔ)言能力內(nèi)在于一般認(rèn)知能力,是人認(rèn)識(shí)世界的一種工具,其結(jié)構(gòu)與人的經(jīng)驗(yàn)、概念及話語(yǔ)密切相關(guān)。因此,不同于結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和生成語(yǔ)法主張語(yǔ)言具有任意性,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為,語(yǔ)言的形成不是隨機(jī)的,而是受著人的經(jīng)驗(yàn)的影響。英國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家William Croft說(shuō),“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在某種程度上反映經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)……因此,二者相匹配時(shí),經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)為語(yǔ)言結(jié)構(gòu)提供理?yè)?jù),即經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)解釋語(yǔ)言結(jié)構(gòu)?!盵1]42即是說(shuō),語(yǔ)言具有理?yè)?jù)性。語(yǔ)言形式和意義的關(guān)系,是 “非任意的、可以論證的,意義激發(fā)形式且形式反映意義”[1]43;“語(yǔ)言使用是以我們的日常經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的”[2]。

      語(yǔ)言的理?yè)?jù)性表現(xiàn)在不同層次上,包括“語(yǔ)音、詞法、句法、詞源”等方面的“內(nèi)理?yè)?jù)”,表意過(guò)程中起作用的“外理?yè)?jù)”,以及“語(yǔ)言形態(tài)之外的‘語(yǔ)用理?yè)?jù)’”[3]。在各個(gè)層次上,理?yè)?jù)性都可能出現(xiàn)滑落。有些滑落能提升作品質(zhì)量,有些則會(huì)損害作品質(zhì)量。理?yè)?jù)性滑落偏離了讀者對(duì)生活和寫(xiě)作的一般認(rèn)識(shí),會(huì)對(duì)文本理解造成阻礙。這種阻礙有時(shí)會(huì)長(zhǎng)期困擾學(xué)生,影響學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言、外國(guó)文化的學(xué)習(xí)。因此,理?yè)?jù)性滑落現(xiàn)象在教學(xué)中需要認(rèn)真對(duì)待。本文擬以全新版大學(xué)英語(yǔ)課文《真正的高度》為例,說(shuō)明這種現(xiàn)象的處理方法。

      二、課文《真正的高度》的理?yè)?jù)性疑惑

      全新版大學(xué)英語(yǔ)教材第二版第二冊(cè)課文《真正的高度》選自杰克·坎菲爾德(Jack Canfield)和馬克·維克多· 漢 森(Mark Victor Hansen)主編的1996年《〈心靈雞湯〉第三集:點(diǎn)燃?jí)粝氲?01個(gè)故事》,作者為戴衛(wèi)·納斯特(David Naster)。課文中,少年邁克爾·斯通從小和父母生活在農(nóng)村,母親通過(guò)故事給了他飛翔的夢(mèng)想,父親訓(xùn)練他撐桿跳高的方法。在14歲到17歲的三年中,邁克爾在干完農(nóng)活之余,在夢(mèng)想的激勵(lì)下勤學(xué)苦練,最終在全國(guó)少年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中將個(gè)人最好成績(jī)提高了9英寸半,奪得冠軍,并打破世界紀(jì)錄。教材把這篇文章放在以“克服障礙”為主題的單元中,希望培養(yǎng)學(xué)生良好的品格,克服困難,實(shí)現(xiàn)自我超越,“我們將看到這些遭受殘疾的人士如何勇敢面對(duì)艱難處境的挑戰(zhàn),如何給我們樹(shù)立了一個(gè)個(gè)關(guān)于勇氣和毅力的榜樣”[4]130。

      很明顯,這是一篇?jiǎng)?lì)志文。按表情類(lèi)、信息類(lèi)、呼喚類(lèi)的文本功能類(lèi)型三分法,[5]13-15勵(lì)志文是以呼喚功能為主的文類(lèi)。勵(lì)志文的目的是激勵(lì)讀者以行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí),這種激勵(lì)不能采用強(qiáng)制的方法,而只能采用說(shuō)理的方法。所以,勵(lì)志文的基本邏輯是以他人事例為論據(jù),論證人體內(nèi)蘊(yùn)藏著巨大潛力,呼吁讀者學(xué)習(xí)榜樣,提高自己。

      既然勵(lì)志文在邏輯上存在論證人具有巨大能量的環(huán)節(jié),那就和以事例為論據(jù)的論說(shuō)文具有一致性:二者采用的事例都必須是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)發(fā)生過(guò)的。寫(xiě)作教科書(shū)強(qiáng)調(diào),論說(shuō)文的論據(jù)需要具有真實(shí)性。張子睿認(rèn)為,“對(duì)論據(jù)的要求:在滿(mǎn)足論據(jù)與論點(diǎn)一致的基礎(chǔ)上,還要達(dá)到可靠與充實(shí)。論據(jù)的可靠性來(lái)源于材料的真實(shí)性、精確性,表述上的辯證態(tài)度和分寸感。真實(shí)性是客觀的存在,不可夸大事實(shí),不可主觀臆斷,不可片面求取”[6]13?!秾?xiě)作大辭典》說(shuō),“事實(shí)論據(jù)以現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際發(fā)生的事實(shí)作為論證的根據(jù)”[7]311。論據(jù)“是用以證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理,要確鑿、典型、充實(shí)”[7]275;“論據(jù)必須真實(shí)、充分、典型”[7]890;“文章中的論據(jù)要求真實(shí)、典型、充分”[7]311,在論據(jù)的三個(gè)要求中,真實(shí)性始終排列在第一位。同理,勵(lì)志文中用作榜樣的事例也必須是真實(shí)的。

      在《真正的高度》中,一個(gè)農(nóng)村孩子,通過(guò)父親的訓(xùn)練,在忙碌的農(nóng)活之余,僅用短短三年就獲得全國(guó)冠軍,在一次比賽中將個(gè)人成績(jī)提高9英寸半,打破世界紀(jì)錄,而且這孩子還是一個(gè)盲人!訓(xùn)練場(chǎng)地、訓(xùn)練時(shí)間、教練團(tuán)隊(duì)、運(yùn)動(dòng)員生理?xiàng)l件和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的反差,無(wú)一符合人們的日常認(rèn)知。作為盲人的邁克爾之所以取得這樣的成績(jī),僅僅是因?yàn)樗麖哪赣H身上獲得了飛翔的夢(mèng)想,從父親身上繼承了“如果想要怎樣,那就干吧”的實(shí)干精神!這個(gè)故事是真實(shí)的嗎?如果不真實(shí),是否意味著勵(lì)志文不需要以真實(shí)事跡為基礎(chǔ)?

      可以想象,學(xué)生在閱讀文章后,會(huì)產(chǎn)生許多疑問(wèn):自己沒(méi)把課文句子讀懂?西方人的能力太強(qiáng)?西方人的寫(xiě)作基本觀念和中國(guó)人不同?這些疑問(wèn)涉及到勵(lì)志故事是否需要具備真實(shí)性這一基本問(wèn)題,也涉及到撐桿跳高對(duì)運(yùn)動(dòng)員素質(zhì)的要求的常識(shí)問(wèn)題。黑紙白字的文章具有的權(quán)威性和學(xué)生自己的基本認(rèn)識(shí)造成了強(qiáng)烈沖突。在這里,課文作為勵(lì)志文,其理?yè)?jù)性在學(xué)生的潛意識(shí)中遭到懷疑。

      三、課文理?yè)?jù)性滑落的確認(rèn)

      通過(guò)自己的閱讀以及教學(xué)中的觀察,教師應(yīng)該敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文的理?yè)?jù)性感到困惑。接下來(lái),教師需要仔細(xì)閱讀原文,多方面搜集資料,弄清課文是否真正出現(xiàn)了理?yè)?jù)性滑落問(wèn)題。

      邁克爾·斯通非專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員身份、盲人、家庭式的訓(xùn)練、世界紀(jì)錄、正式比賽中火箭似地提高個(gè)人成績(jī),任何一點(diǎn)都讓人震驚。學(xué)生腦海中首先可能閃過(guò)一個(gè)念頭:英美人的思維和中國(guó)人的思維不同,他們的勵(lì)志文不需要以真實(shí)性為基礎(chǔ)。學(xué)生的第二個(gè)反應(yīng)可能是,課文的語(yǔ)言形式還具有另一個(gè)意義:邁克爾在比賽時(shí)是健全的,他的眼睛是比賽后才失明的。筆者講授這篇課文時(shí),就有學(xué)生根據(jù)文 章 最 后 那 句“It was simply because Michael Stone is blind”中原因狀語(yǔ)從句的一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)提出這個(gè)看法。學(xué)生的第三個(gè)反應(yīng)是懷疑自己的經(jīng)驗(yàn):也許西方國(guó)家真有那么了不得的人,能夠干成中國(guó)人無(wú)法想象的事情。顛覆認(rèn)知的勵(lì)志事情每天都在發(fā)生,文章作者的描述如此細(xì)膩,其真實(shí)性大概的確是沒(méi)有問(wèn)題的。而且,在近幾個(gè)世紀(jì)中,西方國(guó)家遠(yuǎn)比中國(guó)發(fā)達(dá),西方人似乎真的能力超凡,總能做成一些中國(guó)人難以想象的事。

      上述三種反應(yīng)分別對(duì)應(yīng)著語(yǔ)言形式與意義之間的理?yè)?jù)聯(lián)系的三個(gè)方面:理?yè)?jù)性、語(yǔ)言、意義。第一種反應(yīng)是對(duì)勵(lì)志文是否需要以生活經(jīng)驗(yàn)為理?yè)?jù)的懷疑,第二個(gè)反應(yīng)是對(duì)語(yǔ)言形式的探究,第三個(gè)反應(yīng)是對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的否定。猜測(cè)的三種情況似乎都有可能,似乎又都不可能,只能逐一驗(yàn)證排除。因?yàn)槿祟?lèi)思維基本相似,所以第一種情況可能性很小,多半是胡亂猜想。第二種情況,那個(gè)復(fù)雜的意思不大可能用平淡、簡(jiǎn)略的短語(yǔ)“is blind”來(lái)表述;而且如果邁克爾是比賽后失明的,對(duì)他個(gè)人固然是巨大的不幸,但公眾對(duì)他個(gè)人不幸的關(guān)注不會(huì)高于對(duì)他大幅度提高比賽成績(jī)的關(guān)注,因此不符合“媒體的關(guān)注以及……贊助,不是因?yàn)椤且驗(yàn)椤钡霓D(zhuǎn)折式表述。[8]135a第三種具有一定的合理性,并且需要花很多功夫才能驗(yàn)證。那么,本文敘述的故事究竟是不是歷史上某個(gè)奇異的西方人的真實(shí)事跡呢?

      主人公邁克爾·斯通參加了全國(guó)少年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),但這是哪一個(gè)國(guó)家的運(yùn)動(dòng)會(huì),舉辦時(shí)間是哪一年,文章沒(méi)有任何提示。通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)搜索查詢(xún)可知,關(guān)于邁克爾本人,除了這一篇文章提到的內(nèi)容之外,沒(méi)有其他任何信息。這加深了對(duì)故事真實(shí)性的懷疑。

      最終,教師可以在網(wǎng)站“在線撐桿跳高社區(qū)(The Pole Vault Community Online)” 上 找 到 最有力的判斷依據(jù)。這是一個(gè)使用英語(yǔ)的撐桿跳高愛(ài)好者組建的交流學(xué)習(xí)平臺(tái)。網(wǎng)友xtremevaulter在2002年11月9日下午1點(diǎn)33分說(shuō),“我最喜歡的撐桿跳高故事出自《心靈雞湯》青少年版第一集[第三集],題目叫‘真正的高度’,我建議大家都讀讀這個(gè)故事”①。隨后有網(wǎng)友表示贊同,但另一個(gè)網(wǎng)友PVJunkie反駁道:“太糟糕了,那是假的……倒是寫(xiě)得很精彩”②。后來(lái)網(wǎng)友們分成兩派斷斷續(xù)續(xù)地爭(zhēng)論故事真假。反對(duì)方認(rèn)為這是人不可能完成的事情,“至少需要看得見(jiàn)插撐桿的坑在哪里”③。支持方則認(rèn)為“盲人的感覺(jué)是很好的”,還舉出了法定盲(legally blind)女賽跑運(yùn)動(dòng)員馬拉·魯亞恩(Marla Runyan)的例子,說(shuō)魯亞恩僅眼球的邊緣有一點(diǎn)點(diǎn)視覺(jué),身邊的運(yùn)動(dòng)員在她眼里只是一個(gè)隱約的輪廓,但她獲得了2000年殘奧會(huì)金牌,而且曾在2004年夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上與健全人同場(chǎng)競(jìng)技。④

      距第一個(gè)網(wǎng)友提出問(wèn)題三年后,網(wǎng)友rainbowgirl28弄清了文章的作者戴衛(wèi)·納斯特是一個(gè)頗有名氣的小丑演員,她了解到的Naster的職業(yè)情況和《心靈雞湯》提供的作者介紹一致。[9]496她接著給Naster寫(xiě)了信,詢(xún)問(wèn)故事真假,Naster作了真誠(chéng)的回復(fù)?;匦湃娜缦拢孩?/p>

      Date:Thu,14 Apr 2005 00:05:42-0500

      From:David Naster〈dnaster@everestkc.net〉

      Subject:Re:“True Height” story

      To:Becca Gillespy〈becca@polevaultpower.com〉

      Hi Becca,

      My name is David Naster.I wrote the story “True Height.”It is a fictional story I made up.I submitted it to Chicken Soup for the Soul.I never said it was a true story nor did they ever ask me if it was.I never pretended it to be a true story.I intended for it to just be a great heart-warming fictional story—which it is.I am not sure if Chicken Soup portrays the story as true.If they do,I was never asked.So there is the truth.Please enjoy the story as simply a story.

      (貝卡:

      我是戴衛(wèi)·納斯特,故事《真正的高度》的作者?!墩嬲母叨取肥俏易珜?xiě)的一個(gè)故事。我把它投向《心靈雞湯》。我從沒(méi)說(shuō)這個(gè)故事是真的,他們也沒(méi)問(wèn)過(guò)我。我從未聲稱(chēng)這是一個(gè)真實(shí)的故事。我只想把它寫(xiě)成一篇激勵(lì)人的好小說(shuō)——事實(shí)上,我達(dá)到了目的。我不能肯定《心靈雞湯》是否把它作為一個(gè)真實(shí)故事來(lái)對(duì)待。如果是,他們從未征求過(guò)我的意見(jiàn)。這就是事情的真相。請(qǐng)只把它當(dāng)作一個(gè)故事來(lái)讀。)

      戴衛(wèi)·納斯特的回信毫無(wú)疑問(wèn)地說(shuō)明:這個(gè)故事不是真實(shí)的,文章的確違背了勵(lì)志故事真實(shí)性的基本要求,歷史上不曾有一個(gè)西方人表現(xiàn)出如此超人的本領(lǐng)。至此,對(duì)故事真實(shí)性的懷疑得到了證實(shí),課文的理?yè)?jù)性滑落得到確認(rèn)。在前述三種猜測(cè)中,第一種是正確的,即作者在這篇文章中的構(gòu)思不符合一般寫(xiě)作規(guī)范。

      四、課文的再度理?yè)?jù)化

      確認(rèn)了課文的理?yè)?jù)性滑落,就肯定了學(xué)生困惑的癥結(jié)所在。接下來(lái),教師應(yīng)該對(duì)課文進(jìn)行再度理?yè)?jù)化。有的情況下,課文詞句雖然在語(yǔ)言層次上不具有理?yè)?jù)性,但在語(yǔ)用層次上是具有的,如趙毅衡說(shuō)的“語(yǔ)用理?yè)?jù)性”,教師只需給學(xué)生說(shuō)明這一點(diǎn),就完成了“再度理?yè)?jù)化”;另一些情況下,課文的理?yè)?jù)性滑落純粹是敗筆,教師就需要給學(xué)生肯定原文存在“理?yè)?jù)性滑落”,然后引導(dǎo)學(xué)

      生在認(rèn)識(shí)上把這一部分從課文中剔除出去,以否定的態(tài)度對(duì)待這一部分,欣賞、學(xué)習(xí)剩下的具有合理性的部分。

      作者戴衛(wèi)·納斯特在給貝卡的回復(fù)中認(rèn)為,盡管故事不是真實(shí)的,但并不影響其成為“一篇激勵(lì)人的好小說(shuō)”。關(guān)于故事真假與激勵(lì)效果的關(guān)系,前述網(wǎng)友PVJunkie的看法是“太糟糕了,那是假的”,認(rèn)為假故事不能激勵(lì)人,與作者觀點(diǎn)完全相反。憑著仔細(xì)閱讀原文、充分搜集資料,在語(yǔ)言、意義、理?yè)?jù)性三者之間,教師應(yīng)該得出這樣的理性判斷:(1)勵(lì)志文的事例真實(shí)性理?yè)?jù)是必需的,作者違背了寫(xiě)作常識(shí),網(wǎng)友的觀點(diǎn)正確;(2)造成課文語(yǔ)言難解的是意義因素;(3)只有重新解釋意義,才能再次建立語(yǔ)言的理?yè)?jù)性。所以,教師可以從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生理解課文:

      首先,教師應(yīng)告訴學(xué)生,勵(lì)志文寫(xiě)作需要以事實(shí)為依據(jù),需要肯定讀者關(guān)于人的能力的日常認(rèn)知,不能將榜樣人物寫(xiě)成一個(gè)神。而課文《真正的高度》敘述的故事不具有真實(shí)性,因此不是一篇好的勵(lì)志文。

      其次,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)作家的寫(xiě)作方式,明白西方發(fā)達(dá)國(guó)家的很多作家、書(shū)籍如同中國(guó)的作家、書(shū)籍一樣,不是完美無(wú)缺的。西方文化也有不合理的地方,不能以仰望的心態(tài)對(duì)西方文化照盤(pán)全收。

      最后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生思考如何就身殘志堅(jiān)的人重新寫(xiě)一篇?jiǎng)?lì)志文章。學(xué)生可以把雖不曾奪牌,但仍參加過(guò)夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的法定盲運(yùn)動(dòng)員馬拉·魯亞恩用作故事的主人公,或把另一位法定盲運(yùn)動(dòng)員、撐桿跳高選手凱爾倫·摩多拉(Keiron Modra)用作主人公。盡管摩多拉跳過(guò)的高度只有14英尺6英寸,比課文中邁克爾的17英尺6 英寸低得多,但也已經(jīng)是了不得的成就了。這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員雖沒(méi)能取得課文中那樣的奇異成績(jī),但他們的事跡是真實(shí)可靠的。

      經(jīng)過(guò)調(diào)整、擴(kuò)展與深化,學(xué)生就能澄清認(rèn)識(shí),重新在語(yǔ)言和意義間建立聯(lián)系。這種聯(lián)系建立起來(lái)后,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上,學(xué)生可以避開(kāi)造成混亂的段落而學(xué)習(xí)其他段落;在文化學(xué)習(xí)上,學(xué)生可以弄清《心靈雞湯》部分作家存在過(guò)分夸張人的主觀能動(dòng)性的寫(xiě)作習(xí)氣;在思維能力培養(yǎng)上,學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到自己的生活經(jīng)驗(yàn)的可靠性,懂得自己的生活經(jīng)驗(yàn)和外國(guó)人的生活經(jīng)驗(yàn)是相通的。

      五、結(jié)語(yǔ)

      基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種“知其所以然”的學(xué)習(xí)。[10]這種學(xué)習(xí)以意義為中心,要求學(xué)生不僅要懂得某種表達(dá)方式,更要明了這種表達(dá)方式背后的含義。當(dāng)文本的意義難解、語(yǔ)言與意義之間的關(guān)系變得模糊的時(shí)候,教師需要幫助學(xué)生弄清這種難解到底是文化差異的原因,還是個(gè)人理解力不夠的原因,或是作品本身的理?yè)?jù)性滑落的原因。一旦確認(rèn)是作品本身的理?yè)?jù)性問(wèn)題,教師就應(yīng)該把這一點(diǎn)明確地告訴學(xué)生,并分析理?yè)?jù)性滑落的原因,然后通過(guò)適當(dāng)修改重新建立起語(yǔ)言和意義之間的聯(lián)系。這樣的教學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和心智發(fā)展都有積極作用。

      注釋

      ① ② 見(jiàn) 網(wǎng) 頁(yè) http://www.polevaultpower.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=4770&sid=8958f9ce9b5022c51d 1b62b1bbaedf72,2018年11月7日查詢(xún)。

      ③④⑤見(jiàn)網(wǎng)頁(yè)http://www.polevaultpower.com/forum/viewtopic.php?f=7&t=4770&start=12,2018年 11月7日查詢(xún)。

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