吳肖玲

摘 ?要：核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的擬定，給傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新發(fā)展拓寬了新的大門(mén)?！陡咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將“課文學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)”化成了四個(gè)基礎(chǔ)階段，分別是：實(shí)際應(yīng)用、大腦的開(kāi)發(fā)、審美標(biāo)準(zhǔn)的提升、文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。閱讀全文，不但能夠鍛煉學(xué)生對(duì)于閱讀的理解能力，開(kāi)闊眼界，還能夠從基礎(chǔ)上提升同學(xué)們的語(yǔ)文綜合素質(zhì)水平，從而練就其終生發(fā)展實(shí)力。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) ?整本閱讀 ?探究創(chuàng)造

“核心素養(yǎng)”一詞來(lái)源于教育部以前的一則文章，廣大語(yǔ)文教職工深刻的理解并積極地相應(yīng)其號(hào)召，從而使得它變成了育人從教的基本準(zhǔn)則。中國(guó)學(xué)生核心發(fā)展總體發(fā)展命令中十分嚴(yán)肅地將“核心素養(yǎng)”當(dāng)作學(xué)生必須具有的乃至于終身受益的基本品格。

一、語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的分析

“核心素養(yǎng)”是一種基礎(chǔ)的、大眾的、重要的綜合素質(zhì)，它可以作為一種極具生命力與發(fā)展力的素養(yǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)其實(shí)就是“核心素養(yǎng)”的一種具體展現(xiàn)，也是語(yǔ)文這一科目的核心體現(xiàn)。語(yǔ)文素養(yǎng)的本質(zhì)是閱讀，正可謂閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的根本。

二、全文閱讀的意義

（一）立德樹(shù)人，掌握必備品德

首先從人與自我的關(guān)系層面上來(lái)說(shuō)，道德是做人的基本素養(yǎng)，在其達(dá)到一定境界時(shí)可稱為“自律”。倘若學(xué)生大部分情況下只是依賴電子設(shè)備進(jìn)行知識(shí)的探索，而不是在文本當(dāng)中挖掘信息^[1]，會(huì)導(dǎo)致他們的大腦思考創(chuàng)新能力大幅度退化，養(yǎng)成跟隨大眾的不良習(xí)慣。不自律、不閱讀，自然導(dǎo)致精神衰敗，從而隱藏自己。

然后是人與人之間的關(guān)系，道德準(zhǔn)則的基本價(jià)值常用于梳理人與人之間的相處問(wèn)題。尊重是人們常常提起的一個(gè)詞，它意味著尊敬與重視。尊敬他人，使得自己的行為或處事方式不會(huì)對(duì)其造成影響，在滿足自己的同時(shí)做好自己的本分;重視他人是指，不論在做何事的前提下優(yōu)先考慮他人，做到將別人看得和自己一樣重要的份上。

于是，在全文的閱讀過(guò)程中，應(yīng)該培養(yǎng)基本品格，使得學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程里，提升自己的人格魅力。

三、以生為本，領(lǐng)略關(guān)鍵實(shí)力

通常來(lái)說(shuō)，不會(huì)閱讀的學(xué)生是隱藏的差等生。閱讀的過(guò)程是和作者進(jìn)行心靈溝通的重要依據(jù)，它充分地展現(xiàn)了學(xué)生的獨(dú)立、全面思考水平，是最能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方式。老師在對(duì)學(xué)生的閱讀興趣培養(yǎng)當(dāng)中，應(yīng)該找尋一些內(nèi)容引人入勝的文章，從而勾起讀者的閱讀興趣，讓其將自身帶入文本，切實(shí)的感受文章中的風(fēng)花雪月等等。同時(shí)，老師自己也應(yīng)該給學(xué)生做出良好的引導(dǎo)，指引他們從容地走進(jìn)書(shū)中的故事。

四、增強(qiáng)整本書(shū)閱讀的措施

“全方位發(fā)展”是核心素養(yǎng)的靈魂，是全文閱讀當(dāng)中不可或缺的基本修養(yǎng)以及重要品德。由于品德是做人的基本根基，修養(yǎng)是行為處事的基本準(zhǔn)則。

加強(qiáng)教師對(duì)學(xué)生的閱讀引導(dǎo)。在現(xiàn)代化教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，老師與學(xué)生之間是相互促進(jìn)的。在日常教學(xué)當(dāng)中，教師們不光只是教育學(xué)生們?yōu)槿诉€要教他們處理事務(wù)。常言道“做人有道德，做事有事德”所以說(shuō)在學(xué)生們的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，不但要對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)苛的要求，認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)，踏踏實(shí)實(shí)寫(xiě)字，明明白白講話;還要從不同的方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)閱讀的引導(dǎo)。只有做好最基礎(chǔ)的任務(wù)才能有更好的發(fā)展。

五、整本書(shū)閱讀的益處

整本書(shū)的閱讀可以說(shuō)是一種開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦、增強(qiáng)學(xué)生理解能力的一種重要方式，尤其是對(duì)于名人名著的全面閱讀更能有所體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們要學(xué)會(huì)結(jié)合歷史背景，對(duì)人物性格進(jìn)行全面徹底的分析，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)文本中精美語(yǔ)句進(jìn)行謄寫(xiě)總結(jié)，從而使其與自己的思維融入結(jié)合，迸發(fā)出新的火花。

（一）摘抄能力的培養(yǎng)

例如，學(xué)到《我與地壇》這篇文章時(shí)，激勵(lì)學(xué)生們通過(guò)各種途徑來(lái)進(jìn)行全文的綜合性閱讀，并且從中找出自認(rèn)為影響深刻的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行謄寫(xiě)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)到的思想，比如有些學(xué)生抄寫(xiě)了“在滿園彌漫的沉浸光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”這句話是史鐵生對(duì)于自己殘疾以后由于能力限制只能在此活動(dòng)所做出的感慨，充分地將自己的堅(jiān)定意志體現(xiàn)了出來(lái)。有的同學(xué)摘抄了“她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻”，此句話將作者多年對(duì)母愛(ài)感知淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)，即使歲月艱難坎坷^[2]，任就不放棄自己孩子的那種深深地母愛(ài)。日常的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生們應(yīng)該不時(shí)翻看自己對(duì)于文章所摘抄的語(yǔ)句，從而將名家的思想與自己相結(jié)合，充分提升自己的文化素養(yǎng)水平。

（二）思考能力的養(yǎng)成

傳統(tǒng)意義上來(lái)說(shuō)，思考是實(shí)現(xiàn)自身反思的重要準(zhǔn)則，充分地展示了主動(dòng)參與的重要性。學(xué)生們必須在閱讀之后對(duì)自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題或是他人提出的問(wèn)題作出深刻的思考，懂得思考的人才是未來(lái)成才的人，思考的力量是無(wú)窮的。因此，在日常學(xué)習(xí)與閱讀過(guò)程當(dāng)中，老師應(yīng)該嚴(yán)格要求并訓(xùn)練出學(xué)生們的思考能力。比如，在魯迅先生《拿來(lái)主義》一文中幽默風(fēng)趣地表達(dá)了其對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗、無(wú)能的批判。倘若閱讀者不對(duì)文本的歷史背景進(jìn)行相關(guān)剖析，只會(huì)盲目地認(rèn)為魯迅在抨擊這一思想，而無(wú)法準(zhǔn)確意識(shí)到其所想要傳達(dá)的實(shí)際意義。

結(jié)語(yǔ)

正所謂“萬(wàn)丈高樓平地起”知識(shí)能力的儲(chǔ)備不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的。因此，對(duì)于整本書(shū)的核心素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，必須要求學(xué)生對(duì)整篇文章進(jìn)行嚴(yán)密的分析思考，從而加強(qiáng)他們的閱讀接受能力，對(duì)于不管是未來(lái)還是現(xiàn)在都有著不可缺失的重大意義。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)道路當(dāng)中的引導(dǎo)人更是不能放松對(duì)他們的引導(dǎo)，讓最是書(shū)香能致遠(yuǎn)這一關(guān)鍵理念悠長(zhǎng)傳播，整本書(shū)閱讀核心素養(yǎng)其實(shí)不過(guò)是對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]馮躍幫.最是書(shū)香能致遠(yuǎn)——基于核心素養(yǎng)下的整本書(shū)閱讀[J].華夏教師，2018，No.101（17）：22-23.

[2]毛文娟.以《莫高窟》為例淺談“核心素養(yǎng)”概念下閱讀教學(xué)[J].小學(xué)教學(xué)研究，2018，655（21）：94-96.

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