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      陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應用研究

      2019-12-30 09:38朱惠芳
      成才之路 2019年36期
      關鍵詞:教育思想生活教育陶行知

      朱惠芳

      摘 要:陶行知是我國著名的教育家,他從實際生活出發(fā),提出了特色鮮明的幼兒教育思想,為我國教育的現(xiàn)代化做出了重要的貢獻。文章探討如何利用陶行知的思想與方法解決現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突問題。

      關鍵詞:陶行知;生活教育;幼兒;教育思想;理念

      中圖分類號:G612文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2019)36-0072-02

      我國著名教育家陶行知提出的“生活即教育”理念,對于幼兒教育具有極大的啟示。對這一教育理論展開相關分析,認真細致地剖析生活與教育之間的密切關系,可使幼兒教育獲得重新認識與創(chuàng)新發(fā)展。但從當前的情況來看,在現(xiàn)代幼兒教育中存在諸多理念沖突。為了緩解現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突,本文主要以陶行知先生“生活即教育”理念為例,就如何用陶行知先生的方法撫平現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突提出意見。

      一、陶行知先生的“生活即教育”理念

      陶行知是我國著名的思想家和教育家,不但對陳舊的教育思想持反對態(tài)度,同時也反對西方教育思想。陶行知結合我國現(xiàn)實情況,提出很多特色鮮明的幼兒教育理念,促進了我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展?,F(xiàn)在,陶行知所提倡的幼兒教育理念仍可以在幼兒教育中展現(xiàn)其本身的價值及優(yōu)勢。在這些陶行知幼兒教育理念中,生活即教育理念對于當前幼兒教育的發(fā)展起到了較大的促進作用。生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”

      二、幼兒教育中“生活即教育”理念的重要啟示

      1.生活即屬教育

      幼兒教師需在生活中合理引導和激勵幼兒通過眼睛來觀察。只要具備了可以發(fā)現(xiàn)事物的眼睛,就可以發(fā)現(xiàn)很多新鮮事物,并由此學會比較。教師還應引導幼兒通過耳朵來聽生活中的各種聲音,如音樂、動物的叫聲等都屬于生活中較平常的聲音,可以讓幼兒在生活中發(fā)現(xiàn)科學知識。

      2.社會便是學校

      學校實施教學是為學生未來進入社會奠定基礎。所以,陶行知提倡把學校教育延伸向社會,有效達成教育與社會的相互融合。科學教育是幼兒教育活動中的主要組成部分,把其延伸向社會,則能夠為幼兒教育供應更加廣闊的平臺。這對調動幼兒的創(chuàng)新能力與實踐能力非常有利,并可以有效激發(fā)幼兒對于科學學習的強烈興趣。

      3.教學做三者需有效結合

      教學做三者的有效結合,是陶行知生活即教育理論的重心。在教學過程中,教學做三個階段沒有獨立性,存在較密切的聯(lián)系。所以,在教學過程中,教師需處理好教與學之間的密切聯(lián)系。科學教育的主要目標不只是讓幼兒掌握知識,而是可以在教與學中教會幼兒怎樣去做,并能夠主動地做。

      三、現(xiàn)代幼兒教育存在的主要問題

      1.師生之間的思想沖突

      幼兒思想純潔無瑕,幼兒教師是在純潔無瑕的思想上渲染美麗色彩的人,所以教師的一言一行對幼兒的一生都有著巨大的影響。有時教師的行為和話語對幼兒來說是無法理解的,而教師又缺乏采取針對性的方法來引導幼兒思想的能力,這就產生了認知上的沖突。例如,對“為什么太陽會從東邊升起,為什么太陽每天要從西邊落下”這類問題,在教師的理解中屬于自然規(guī)律,而幼兒的思想中并沒有。所以,教師需要站在幼兒的角度來思考和看待問題,借助生活化的理念,引導幼兒借助生活中的經(jīng)驗來加強理解,才能更好地幫助幼兒理解,否則就會在思想上存在沖突。陶行知先生的“生活即教育”的理念,要求教師要走進幼兒的思想世界之中,理解幼兒,并加強對幼兒創(chuàng)造力的保護,促進幼兒思維的發(fā)散。

      2.幼兒教育的認知沖突

      幼兒有著強烈的好奇心,在幼兒教育活動中,幼兒往往是無所畏懼的,這就需要教師加強對幼兒的引導,幫助其樹立基本的是非觀和安全意識,讓幼兒了解什么是安全的、什么是不安全的、什么行為是可取的、什么行為是不可取的。實際上,幼兒與教師之間對事物的認知是不同的。例如,幼兒在嬉戲過程中,遇到有污水的時候,往往是不管的,而且還在污水上跑來跑去,導致衣服鞋子臟了不說,還可能令衣服鞋子濕透,進而發(fā)生感冒等疾病。如果教師只是告訴幼兒不能在污水上玩耍,而沒有告訴幼兒具體原因,就難以引起幼兒的重視。此外,很多幼兒教師認為自己的任務就是教授知識,朝著小學化的傾向發(fā)展,而幼兒認為自己到幼兒園來是找小朋友玩耍的。這樣的認知差異,勢必會導致幼兒和教師在認知上發(fā)生沖突。

      四、幼兒教育中“生活即教育”理論的有效應用

      1.教學結合的應用

      在陶行知的生活教育理念中,教與學的結合是非常重要的,而做是實施教育的核心,是由幼兒本身活潑好動的天性所決定的。幼兒對于知識的學習渠道與思維方式與成人有所不同,不會像成人那樣理解和記憶,而是通過參與來取得經(jīng)驗和獲得知識。再加上幼兒本身的認知還不成熟,所以在獲取知識的時候,會對所接觸的事物存在生疏感。在幼兒教育過程中,教師應引導幼兒通過各種方式來進行活動,利用各感官的合理協(xié)作,培養(yǎng)幼兒思考、認識、操作、觀察等相關能力。另外,教師還需重視同幼兒進行適當?shù)幕?,通過使用肢體語言激發(fā)幼兒參與活動的積極性,提升幼兒動手實踐操作能力,從而在相互信任和理解中消除思想上的沖突。

      2.構建有趣生動的教學環(huán)境

      幼兒時期的學習活動,容易受學習者個體認知能力和心理因素的影響。這時,幼兒教師需對幼兒進行充分的呵護與關照。在構建充滿趣味性的環(huán)境時,教師應先明確教學定位,具體需從以下幾點著手。首先,在陶行知所提出的生活即教育理論下,教育活動所用的材料、工具和方法與環(huán)境,均需考慮幼兒特點。教師應有效利用生活中常見的材料,如紙箱、布料、飲料瓶等,做裝飾品或是其他的教具。教師還可讓幼兒仿照教師的操作,發(fā)揮想象力來制作。在幼兒對各種材料進行操作的時候,教師應對幼兒的奇特想法給予相應的尊重,以更好地培養(yǎng)幼兒的動手操作能力。其次,結合陶行知所提出的生活即教育思想,教師在游戲活動中應引入生活經(jīng)驗及規(guī)則的相關教育。例如,在存放玩具的時候,教師需事先在玩具箱上做好標記,使幼兒對這個箱子中所放物品的種類進行更充分的了解。再如,對于幼兒在游戲活動中爭搶玩具和亂扔玩具的情況,教師可在游戲中設置相應的規(guī)則。如出現(xiàn)幼兒亂扔玩具的現(xiàn)象時,教師可以對幼兒說:“玩具小朋友被摔得好疼??!”教師可以通過這種形式向幼兒傳送不可隨便亂扔東西,需愛護玩具。針對被損壞的玩具,教師可以用“看病”的形式,為玩具的損壞處帖創(chuàng)可貼或是纏上膠帶,對其實施“治療”,告訴幼兒需珍愛玩具,并告訴幼兒在受傷的時候可用創(chuàng)可貼來對受傷部位進行處理。游戲活動不但可以讓幼兒清楚游戲規(guī)則,還可以培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的生活習慣,促進認知沖突的化解。

      3.在生活教育過程中滲透科學教育

      幼兒平時在幼兒園的生活都非常豐富,都會進行如散步、做操、吃飯、游戲等活動,這些活動中都含有一定的科學教育內容。教師可在幼兒園內的空地上種一些花草和蔬菜,從種子埋入土中到發(fā)芽再到長成的各個時期,都可引導幼兒對植物的成長特點進行了解和掌握。教師還可在收獲季安排幼兒進行蔬菜運輸?shù)挠螒蚧顒樱诰筒偷倪^程中讓幼兒了解所食蔬菜的名字。教師開展生活化的科學教育,可以輔助幼兒認識自然和了解生活,并在實踐中培養(yǎng)幼兒與他人溝通和交流的能力,使幼兒不斷進步。

      五、結語

      綜上所述,陶行知的生活即教育理論,明確了幼兒教育發(fā)展和創(chuàng)新的方向,能有效解決現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突。因此,在幼兒教育中,教師應對陶行知生活即教育理念進行深入探究,并在幼兒的教育實踐中不斷落實和貫徹生活即教育思想,由此促進幼兒教育不斷發(fā)展和進步。

      參考文獻:

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