(哈爾濱市兒童少年活動(dòng)中心,黑龍江哈爾濱 150001)
口才、舞蹈、聲樂、繪畫等綜合性少兒藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的宣傳廣告四處可見。但只要經(jīng)過進(jìn)一步的了解,便會(huì)發(fā)現(xiàn)在這些光鮮的包裝下,這些藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在著各種各樣問題的。其中,最令人擔(dān)憂的便是——師資。因?yàn)槲覀冎?,教育的主要輸出者便是教師,一旦教育行業(yè)的問題出在教師本身上,那便是大問題。
下面,筆者將從兩個(gè)方面來分析“擔(dān)憂”出現(xiàn)的主要原因。
(1)私立文化藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)多以盈利為目的。這就會(huì)導(dǎo)致在對(duì)待教學(xué)和管理方面,企業(yè)收益便成了優(yōu)先要考慮的事宜,而非育人。這便會(huì)導(dǎo)致在教師的選擇上,出現(xiàn)趨利性。從而選擇價(jià)格更廉、更能把控家長(zhǎng)心理的教師來任職。
(2)隨著藝術(shù)教育低齡化特點(diǎn)愈發(fā)突出后,許多幼教隊(duì)伍的人員參與到藝術(shù)教學(xué)中。幼教人員由于其專業(yè)特點(diǎn)所致,使得幼教人員對(duì)許多藝術(shù)門類都略有涉及,這對(duì)于外行的家長(zhǎng)們而言,無疑是一個(gè)誤導(dǎo)。同時(shí),幼教人員更會(huì)與學(xué)員、家長(zhǎng)溝通,這在一定程度上也成了他們的優(yōu)勢(shì)所在。非科班畢業(yè)的人員,由于其專業(yè)性不足,所以在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,肯降低自己的薪資,以換取工作機(jī)會(huì)。
以上兩點(diǎn)是導(dǎo)致當(dāng)下少兒口才師資專業(yè)性不足的主要原因??梢钥闯?,導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象發(fā)生的最主要的原因,還是非專業(yè)人士來從事專業(yè)的藝術(shù)教育這點(diǎn)。
通過對(duì)一些課程的了解,筆者發(fā)現(xiàn)非專業(yè)人士從事專業(yè)性較強(qiáng)的藝術(shù)教育時(shí),多喜歡避實(shí)就虛,采用更多形式上的東西來彌補(bǔ)內(nèi)容上的空虛。這種做法不僅僅是存在于少兒藝術(shù)教學(xué)中,而是普遍存在。
這種重形式輕內(nèi)容的教學(xué)過程,多會(huì)有以下幾種表現(xiàn)。
由于教師專業(yè)性不足,又恰逢基本功訓(xùn)練是一項(xiàng)枯燥且無法速成的。為了避免學(xué)員的厭學(xué)情緒,基本功練習(xí)便會(huì)被視而不見,或者存在另一種更加嚴(yán)重的錯(cuò)誤,便是將聲音大當(dāng)作成果的好壞、能力的高低,而其殊不知學(xué)員在生理上是存在客觀差異的。同時(shí),在沒有氣息支撐和正確發(fā)聲方法的前提下,盲目的以聲音大小論高低的做法,會(huì)對(duì)學(xué)員的聲帶產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至?xí)L(zhǎng)期出現(xiàn)聲音嘶啞,聲帶受損等嚴(yán)重的情況,給學(xué)員帶來的影響不可謂不深遠(yuǎn)。
就少兒口才朗誦課程而言,糾正普通話發(fā)音問題,一定要放在首位。其次,才是對(duì)學(xué)員語(yǔ)感的培養(yǎng)??墒怯捎谄胀ㄔ捳Z(yǔ)音是一項(xiàng)專業(yè)性且科學(xué)性極強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,一般只有在正規(guī)高校學(xué)習(xí)過播音主持專業(yè)的學(xué)生才會(huì)有深入的接觸和了解,才能知道普通話發(fā)音的構(gòu)成是一個(gè)怎樣的過程。同時(shí),由于教師對(duì)于語(yǔ)感的培養(yǎng)沒有方法,便會(huì)采用其他的表演形式來掩蓋朗誦技巧的缺失。針對(duì)朗誦作品加入過多的肢體動(dòng)作,使本該是聲音藝術(shù)的朗誦變成了表演,且兩者兼不顧。
從事該教育行業(yè)的教師應(yīng)是畢業(yè)于專業(yè)藝術(shù)院校的播音主持或影視戲劇表演專業(yè)的人才。同時(shí),還要求他們必須擁有不低于一級(jí)乙等的普通話資格證和教師資格證。至于為何要有以上要求,下文將進(jìn)行具體分析。
3.1.1 專業(yè)院校畢業(yè),便可在一定程度上保證其專業(yè)能力
就發(fā)聲一項(xiàng)內(nèi)容而言,只有專業(yè)學(xué)習(xí)過該課程的人,才會(huì)深入了解這門學(xué)問,才會(huì)知道所謂的人體發(fā)聲器官絕不僅僅是位于我們喉部的聲帶,而應(yīng)該是由頭、頸、胸、腹等部位的一百多塊肌肉控制下進(jìn)行的協(xié)同運(yùn)動(dòng)。只有清楚“發(fā)聲”動(dòng)作是由動(dòng)力系統(tǒng)、聲源系統(tǒng)和成音系統(tǒng)這三部分組成,才能根據(jù)學(xué)員在發(fā)聲中存在的問題,找到其“病根”,并加以分析、解決。
例如,某學(xué)員的聲音小。這便是拋給教師的直觀結(jié)果。我們就要根據(jù)這個(gè)結(jié)果去溯源,去探究“聲音小”的“病根”是因?yàn)闅庀\(動(dòng)力系統(tǒng))的原因所致,還是口腔開合度不夠(成音系統(tǒng))所致,然后在根據(jù)其具體情況,制定不同的解決方案。這種類似于“醫(yī)病”的方法,其實(shí)也正是教育學(xué)中所提倡的因材施教。同理,也只有在這些專業(yè)知識(shí)的指導(dǎo)下,才能了解非病理性聲音嘶啞的原因是出在聲源系統(tǒng),需要加強(qiáng)喉部肌肉練習(xí),增加其控制力,才能漸漸產(chǎn)生變化。
就普通話而言,也只有科學(xué)地了解普通話的構(gòu)成,才能準(zhǔn)確地指導(dǎo)學(xué)員如何說好普通話。糾正普通話語(yǔ)音的方法不僅僅是需要教師做出準(zhǔn)確的示范,還需要在口腔位置上進(jìn)行指導(dǎo)。這就要求教師了解聲母、韻母的發(fā)音部位、成音方法,以及送氣與否、清濁區(qū)分等。
3.1.2 具有教師從業(yè)資格證
教師資格證是對(duì)于從事教育行業(yè)人員的一個(gè)基本要求。這種要求不是為了在形式上使得行業(yè)的規(guī)范性更足,而是因?yàn)榻處熧Y格證是可以在某種程度上保證從業(yè)人員對(duì)于教育學(xué)、心理學(xué)以及教育心理學(xué)有一定程度的了解和認(rèn)識(shí)。這便使得此人在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以科學(xué)地運(yùn)用教育理論知識(shí)。通過理論指導(dǎo)和幫助,來解決在教育教學(xué)中所遇到的一些隨機(jī)性強(qiáng)且不可預(yù)見的問題。
3.2.1 人格魅力的重要性
少兒藝術(shù)教育歸屬于校外課程,這也就是說教師每周與學(xué)員相見相處的時(shí)間和次數(shù)有限。那就要求在有限的時(shí)間內(nèi),教師要讓學(xué)員對(duì)自己產(chǎn)生信賴感。這就需要教師有十足的人格魅力。
人格魅力會(huì)成為一條看不見的紐帶,聯(lián)結(jié)著師生。但需要澄清的是,這里所指的人格魅力并不是為了要讓學(xué)生喜愛上這門課程而去一味地迎合和討好學(xué)員,而是一種在保證教師威嚴(yán)的前提下,展現(xiàn)出更多的讓學(xué)員信服的能力,從而感染學(xué)員。這種能力要在不經(jīng)意間流露,不可刻意而為。
3.2.2 職業(yè)操守
作為教師,必須要有職業(yè)操守,要始終把“育人”的概念樹在心間。曾看到過一句話:“教育,是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響?!弊尮P者對(duì)教育的本質(zhì)產(chǎn)生了更多的敬畏。如果說,一位醫(yī)生失去職業(yè)操守,無法守住底線,那將會(huì)是一些病患的不幸。但試想,如果是一名教師失去職業(yè)操守,那便會(huì)是一群人,甚至是社會(huì)的不幸。只有教師守住底線,社會(huì)才能守住底線。
教師這份工作須有為天地立心的思想。因?yàn)橛泻芏喙ぷ餍枰谡n后完成。這對(duì)于校外教育工作者而言,同樣適用。如果因?yàn)樽约汗ぷ髟谛M?,就以為自己可以不同于校?nèi)的教師,那便大錯(cuò)特錯(cuò)了。尤其是藝術(shù)教育,重在堅(jiān)持。很多變化都是從積累而來,要有水滴石穿的意志方可學(xué)有所得。所以校外教育工作者,也同樣要在課后做好督促和輔導(dǎo)工作。雖然,由于口才教育交互性較強(qiáng)的客觀原因的存在,導(dǎo)致無法在利用微信指導(dǎo)學(xué)生時(shí),做到足夠的直觀,但無論如何,應(yīng)該要把正確的概念灌輸給學(xué)員,讓他們?cè)谀X海中形成一定的印象,這對(duì)于再見到學(xué)員進(jìn)行當(dāng)面指導(dǎo),是有一定程度上的幫助的。
不論是朗誦藝術(shù)、新聞播報(bào),還是舞臺(tái)表演藝術(shù),都屬于時(shí)間藝術(shù)的范疇。多數(shù)的時(shí)間藝術(shù),都離不開語(yǔ)言。這就決定了從事此類藝術(shù)教育教學(xué)的教師,要對(duì)語(yǔ)言(文字)擁有一定程度上的審美能力。就朗誦藝術(shù)而言,朗誦者是不可能在不進(jìn)行作品分析的前提下,便可完整、準(zhǔn)確無誤地表達(dá)作品情感和傳遞信息。無法分析出作品的隱喻,便會(huì)出現(xiàn)一定程度上的誤讀,更甚者會(huì)采用錯(cuò)誤的語(yǔ)言基調(diào)。
例如,戴望舒先生的詩(shī)歌《雨巷》,從詩(shī)歌表面的意思來直觀處理,那很自然地會(huì)被當(dāng)作是一位男性對(duì)一位女性的朦朧的向往。那樣的話,朗誦者便會(huì)在一種憂傷而又幽怨的基調(diào)下,來通過技巧來表達(dá)作品。但實(shí)際上,通過作品的創(chuàng)作年代,以及對(duì)于作者的了解,便會(huì)知道這是一首表達(dá)堅(jiān)定信念的詩(shī)歌。而這兩者,在聲音處理方式上,便不盡相同,因?yàn)榛{(diào)不同、內(nèi)核不同。
“授人以魚,不如授人以漁”,從事藝術(shù)教學(xué)工作,我們必須要教授學(xué)員更多正確的方法,而不可用填鴨的方式來滿足家長(zhǎng)們短期的需求。要始終保持一顆赤心,始終銘記自己所從事行業(yè)的光輝性。那么,這個(gè)行業(yè)會(huì)變得愈發(fā)正規(guī),因此而受益的學(xué)員也會(huì)更多。只要行業(yè)內(nèi)的人員共同努力,筆者相信更大的光明就在不遠(yuǎn)的前方。